佛家说“人身宝”,人属于三善道,积累许多福报,才能做一回人,可见人身的重要。有了身体,我们的神识就有了承载之物;有了身体,我们就能实现“灵魂”的指令;有了身体,我们就能创造岁月毁不去的价值。因此,我们必须照顾好这个得来不易的身体,保证它的健康。但是,渐渐的,我们忘记了灵魂才是生命的主体,反而把肉体当成生命的全部,就像把豪华轿车看作自己的尊严一样。我们不明白,豪华轿车总有它的寿命,肉体也是一样。
不明白这一点的我们,总是放纵身体的各种欲望,变得越来越懒惰,变得越来越愚痴,变得越来越贪婪。我们听不见灵魂的声音,不知道这并不是我们需要的生活,只是隐隐约约地感到,内心深处仿佛藏着一个巨大的黑洞。为了填满这个黑洞,我们不断往自己的心里塞东西,工作、聚餐、游戏、购物,我们不敢让自己停下来,害怕静止的自己会被一种巨大的空虚与不安所吞噬。我们不知道,那巨大的漩涡将把我们卷到什么地方?
我们害怕未知。我们也害怕思考。我们知道,自己一旦陷入思考,就会发现天大的谬误,发现自己耗费整个人生所追求的,并不是自己真正需要的东西,但我们又不具备改变的勇气与智慧。因此,我们对思考的恐惧,甚至多于我们对答案的期待,我们不得不在迷途上狂奔。但是,没有方向的狂奔,怎能医治灵魂的阵痛,怎能带来快乐?对迷宫中的荆棘林妥协,又怎么能让我们走出无尽的暗夜?
有的人也明白,痛苦和不安是欲望带来的,可他们还是甘心听从欲望的支配。这又是为了什么?因为他们认假成真,执幻为实,觉得放下欲望会失去许多做人的乐趣。他们不明白,放下欲望的结果,其实跟他们的猜想刚好相反。
举个例子,你讨厌青蛙,也讨厌它们的声音,当你被蛙鸣包围的时候,一定会不堪其扰,还会觉得蛙们在对你进行噪音攻击。但认知真心、放下欲望的人们则刚好相反。他们的心里没有烦躁,只有一种由衷的快乐。因为,在他们心中,那是大自然的爱语,是蛙们友好的表示,是免费的交响音乐会。无论是听昂贵的音乐会,还是静静凝听大自然的声音,他们都一样快乐自在,你说,他们减少的到底是乐趣,还是折磨?
不要害怕面对自己的真心,更不要害怕在真心的指导下生活,用真心感受这个世界,你将会发现,世界虽然不像一些人期望的那样单纯,但是也没有你想象中的那么复杂。归根到底,无论单纯还是复杂,都是概念化的你对它的归纳,一切不过是梦幻泡影。叶子上那颗晶莹剔透的朝露还在吗,它早被阳光蒸发了,它的存在就像一种幻觉;你小时候做过的荒唐事,现在还被人津津乐道吗,恐怕只有你自己才记得吧,再过两年,连你也忘了,它也就像梦一样消失了。
我们的生命是一场巨大的幻觉。明白这一点,就坦然地面对生命中的所有事情,不以好坏、喜恶来分别它们,不要生起分别心,然后品味生命中的一切,宁静、快乐地生活。或者像我这样,找到一种方式,创造一种岁月毁不去的价值,在虚幻无常中建立一种相对的永恒。这样人生,难道还不够幸福吗?
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