前年,父亲脑出血,生命垂危,我拉着他的手,看他在迷乱中痛苦地扭动。我一边念着“南无大愿地藏王菩萨”,一边为他许愿:放生8万元。
一个多月后,父亲出院了。许多人说,是抢救得及时,我说,是。
父亲的病好了,我的还愿开始了。我只抱着一个信念,尽力、尽量早日实现8万元的放生计划。我并没有钱,甚至我还欠了十几万元,我拿什么放生?每月工资的十分之一,工资外收入的五分之一。剩下的钱,还欠别人的账。
父亲基本没留什么后遗症,最让他痛苦的是,嘴巴吃什么都没有味道了,医生说,是脑出血伤了味觉神经。父亲很痛苦,一个那么会吃、爱吃的人,现在吃什么都味同嚼蜡,他说:生不如死。我说:你要真是能说死就死,那你就不得了了。
父亲的性格很刚强,我和他一样。曾经,我们都给了对方足够多得痛苦。
对我来说,我认为,只有我心里最清楚父亲为什么得这个病。他很喜欢吃一道菜,叫麻辣盘鳝。就是把很多活的小鳝鱼清洗以后放进油锅里,因为热,鳝鱼就会盘起来,放进佐料,就成了麻辣盘鳝。
如果你当时和我一起,在他的病床前,看他挣扎的模样,就知道什么是业障现前了,你就会和我一样坚信,因果循环,真实不虚!
佛真是实语者。
过去,看佛经,看到一些超出自己想象的事情时,还有这样一种心理:这是真的吗?现在,不会有了。就像海涛法师说的,真信佛的,不会只信60%、70%。合自己心意的信,不合自己心意的不信,那不是真信。一字一句,深信不疑,才是真信佛,才谈得上信、愿、行。
现在,我知道,调服自己的心,有多难就有多重要。
我过去自认为是运气很差的人,因为我想做什么事业都不会成,偏偏我在很多人眼里还算是个聪明人,直到,直到我运气差得改变了他们的想法......哈哈,因为稍微有些脑子的人也应该做成那件事情呀!
当我明白,没有运气,只有因果时,我改变了。
吃素、忍辱、布施、放生,不管做得到位不到位,做得好不好,做了有用没用,先听佛的话,做了再说。
连洗碗水我都会接下来冲马桶。就这个小事情,我坚持做了一年多。我不知道,现在我能在深圳找份工作,和这个行为之间有没有关联,因为,我到了一个不缺水的城市。
我的工资,从在家(河南)时的不到2000,到现在的管吃住4400,也算有了不小的变化。来深圳8个月,放生、布施、供养、随喜的钱,有6000左右了。现在我觉得钱是太小的事情了。
重要的是,在深圳可以亲近佛法。现在我住的地方从过去的5人一间变成了一人一间,虽然小,我还是做了个小小的佛龛。过去拜佛时,心中打妄念:有用吗?很傻吧?别人会笑话?现在,能拜佛,心里好高兴啊!我又可以累积福报了,我真幸运啊!现在,晚上开始学习简单的施食了。这些都是过去光想,但不可能有条件做的事情。
人生就是如此:对一些人来说简单得不能再简单的事情,另外一些人,却要经过千辛万苦才能实现,甚至于无法实现。
而我的这一切,只不过源于心里观念的一个微小变化,而付诸于行动,就会有结果呈现。
几年前,当我对一切失去信心时(因为一个年收入不到2万,欠债近20万的人,很难有什么信心),从最开始念地藏王菩萨,希望消业免灾,改变运气,到现在愿生西方净土中,这一段心路历程,已经刻在我的脑海里,但是很多感觉与感受,我却无法用语言表达。
父亲仍然不信佛,不吃素,仍然变着法子地做些“好吃的”,希望可以让嘴巴感受到一些好的滋味,虽然一切都是徒劳。父亲的性格依然固执、刚强,但我心里知道,那只是外表,他的内心已经被病痛摧倒。我相信,当我为他放生满8万元的时候,他一定会信佛念佛的。我坚信,也期盼这一天早日到来。
如同人生一样,我相信,每个人的学佛经历都会不同,感受也会千差万别。我想要强调的是,不管你信到什么程度,有什么样的愿望,实实在在地按佛所说的去行动吧。对于那些和我一样程度的人来说,切记不要和别人去争辩、讨论佛法,因为那只是你或他理解的佛法而已。
行动是最实实在在的!
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居士人物时间:2024-09-03
(六)为什么《金刚经》只列了千二百五十大比丘而没有列菩萨?这个问题,是我读《金刚经》时所产生的,我们都知道,《金刚经》是一部大乘经典,而大乘经典都是以菩萨为听法的
居士人物时间:2024-09-03
应该念佛,念佛就是多善根、多福德、多因缘。所以,觉明妙行菩萨劝我们,「少说一句话,多念一声佛」,这很有道理。说一句话是废话,念一声佛你在累积功德。真正明白的人、
向生净土时间:2024-09-01
南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛 我每写一遍圣号,大家就跟我诵念一遍圣号,生活就会有大不同。有一天,有一位善知识问我,她说:三生居士,你说这一世供灯的人,下
因果报应时间:2024-08-27
你相信因果吗?什么是因果呢?任何事物的产生都是有众多条件引起的,这些条件就是因,由这些因产生的事物就是果。佛陀也无法逃脱因果,受了风寒引起了背部疼痛的痼疾,所以我
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na mo a mi tuo fo南 無 阿 彌 陀 佛很多人询问,到底怎样才算自己身心柔软了。这个很简单,我们可以扪心自问,我们日常行住坐卧或者与外界、与人、与动物的互动当中,我们
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学佛之人,先以知因果、慎独上下手。既能慎独,则邪念自消,何至有所不如法处。若有则当力令断灭,方为真实行履[1]。否则学在一边,行在一边,知见愈高,行履愈下,此今学
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深信因果,死心念佛!阿弥陀佛!段师兄您好!当末学看到这篇文章《观世音菩萨托梦说,念“南无阿弥陀佛”可免灾难》时,末学流泪了。众生的业障真的很重。虽然现在有不少人學
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没有一辈子的浪漫,只有一辈子的温暖;没有一辈子的缠绵,只有一辈子的陪伴。别说爱情太简单,平淡相守才是最真的暖;别说幸福太遥远,只要用心感念,其实都在生活的细节里
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