2015年1月30日,上传下喜法师在北京接受了腾讯网佛学频道、《中国贸易报》佛教文化专刊、中华网禅修频道、央视网华人频道采访。
腾讯网佛学频道于2013年6月26日上线,以“传播正知见,输出正能量”为宗旨,栏目包含资讯、大德名山、智慧海、菩提路、素食禅茶等版块。栏目设置以佛法僧三宝为主干,以佛学智慧为重点。上线一年多以来,以高水平的栏目质量和知名门户网站的优势,在佛弟子中具有相当广泛和深入的影响力。
腾讯网佛学频道编辑张驰就广大网友所关注的法师出家因缘、如何依止善知识、儒释道文化相互融合的现实意义、如何利用佛法解决目前中国社会存在的现实问题、如何看待媒体平台在弘扬佛法中发挥的作用等对法师进行了专访,法师慈悲一一解答。专访后,法师应邀为腾讯网网友录制了羊年新春祝福视频,祝福各位网友羊年吉祥如意!
文化是有能量的,当我们身心濡沫于传统文化中时,自己首先是受益者。中华民族的文化崇尚“人天相应,人天合一”,当我们与这种文化相遇的时候,当我们真的遵循着“人天相应,人天合一”,走这条道路的时候,一下子感觉到生命不再孤独了,生命的灵敏性、敏感性会成倍地提高,生命的质感也马上提升,提升之后获得的生命的愉悦和细腻的生命感受,是前所未有的生命体验。体验到这种生命快乐以后,甚至在苦当中都能尝受到这种生命的质感,这是生命何其宝贵的收获!这时,你不会过分地讨厌什么,也不会过分地追求什么,生命开始平和、祥和,贪嗔痴自然就会减少,智慧提升,这是大众、社会和人类都需要的。
儒释道文化在中国能够和谐地共存,彼此地呼应,就是因为祂们有各自不同的重点。从一个人个体的角度看,这三点都需要。一个人既需要儒家所教导的稳固、优秀的人格,也需要道家超越有形的人身,形而上的追求,而形而上的道家修行和形而下的儒家修养,需要通过佛教的悲智双运完美地结合。佛教是非常现实的,所以能够流传在世间几千年而不灭。
2015年1月30日,上传下喜法师在北京接受了腾讯网佛学频道、《中国贸易报》佛教文化专刊、中华网禅修频道、央视网华人频道采访。
腾讯网佛学频道于2013年6月26日上线,以“传播正知见,输出正能量”为宗旨,栏目包含资讯、大德名山、智慧海、菩提路、素食禅茶等版块。栏目设置以佛法僧三宝为主干,以佛学智慧为重点。上线一年多以来,以高水平的栏目质量和知名门户网站的优势,在佛弟子中具有相当广泛和深入的影响力。
腾讯网佛学频道编辑张驰就广大网友所关注的法师出家因缘、如何依止善知识、儒释道文化相互融合的现实意义、如何利用佛法解决目前中国社会存在的现实问题、如何看待媒体平台在弘扬佛法中发挥的作用等对法师进行了专访,法师慈悲一一解答。专访后,法师应邀为腾讯网网友录制了羊年新春祝福视频,祝福各位网友羊年吉祥如意!
文化是有能量的,当我们身心濡沫于传统文化中时,自己首先是受益者。中华民族的文化崇尚“人天相应,人天合一”,当我们与这种文化相遇的时候,当我们真的遵循着“人天相应,人天合一”,走这条道路的时候,一下子感觉到生命不再孤独了,生命的灵敏性、敏感性会成倍地提高,生命的质感也马上提升,提升之后获得的生命的愉悦和细腻的生命感受,是前所未有的生命体验。体验到这种生命快乐以后,甚至在苦当中都能尝受到这种生命的质感,这是生命何其宝贵的收获!这时,你不会过分地讨厌什么,也不会过分地追求什么,生命开始平和、祥和,贪嗔痴自然就会减少,智慧提升,这是大众、社会和人类都需要的。
儒释道文化在中国能够和谐地共存,彼此地呼应,就是因为祂们有各自不同的重点。从一个人个体的角度看,这三点都需要。一个人既需要儒家所教导的稳固、优秀的人格,也需要道家超越有形的人身,形而上的追求,而形而上的道家修行和形而下的儒家修养,需要通过佛教的悲智双运完美地结合。佛教是非常现实的,所以能够流传在世间几千年而不灭。
学佛不是茶余饭后的事,也不是衬托人生的绿叶,佛教有现实的社会意义。当一个人只活在物质的层面,没有精神层面,心为物所迷失时,不仅自己很痛苦,而且他的行为不受控制,甚至会走极端,伤害到亲人和社会。人阴阳失衡会生病,社会物质和精神失衡了,也会生病。社会上存在的一些恶性事件,是因为人在精神上没有得到滋养,生命没有智慧和道德标准去约束自我。针对这种情况,佛教可以对症下药,满足人的精神需求,帮助树立正确的信仰。物质的满足并不能改善幸福的指数,在物质中寻找幸福,犹如在在火里找水泡,方向错了。文化的能量可以填充我们的精神世界,我们的心灵世界需要优秀文化的装藏。弘扬佛法就是对社会的回报,是对生命的大爱和一种责任感,让人的心灵中有阳光、有温暖,有幸福感,从根本上解决了贫富差距产生的社会矛盾。
传播佛教的媒体是科技的产物,是有效传播佛法的平台,让佛教正能量的弘扬如虎添翼。这个时代是一个崭新的时代,一个特殊的时代,我们要善加运用、善加珍惜、爱护的这个平台。在线上,我们可以得到佛教文化的熏陶,同时线下还要亲近寺院这种古老的平台,通过身心实践佛教、感受佛教。所以,在佛教的弘扬上,越现代、越快捷越好;但是从佛教的实践上,线上不能替代线下,不能走入另一个极端、误区。网站有可能也是道场,但是网站不能替代寺院的功能,因为生命与生命之间、心灵与心灵之间的传递和交流,是没有办法用科技手段替代的。线上和线下是相辅相成、相互庄严的。
《中国贸易报》(China Trade News)是由中国国际贸易促进委员会主管主办的专业媒体平台,是中国最早唯一一份面向海外发行的经贸类报刊,是国际航班和每届广交会的指定合作媒体,读者对象定位较高,广泛覆盖各行各业。继该报佛教文化周刊连续刊载法师开示文章后,周刊主编任钦功和艺术总监焉笑华特别利用本次法师来京的机会,亲自就如何看待佛教里的神通现象、学佛应该遵循什么次第等读者感兴趣的问题对法师进行了专访。
在佛法的修行过程中会出现超出自己平时常识经验的现象,这说明你的生命发生改变了。修行的过程中,佛法的能量和我们的生命相互交融,把我们的生命从低级带向高级,肯定会产生身、心、灵的变化。佛教里面有个规则:不谈神通现象。因为一谈,这个境界就会消失,所以对神通现象都会保密。如果保密期过了,讲神通现象自己修行已经不受其影响了,为了让大家对佛教有信心,现身证明佛法改变人是真实的,并不是心理作用,也是可以的。
佛法的修行是有次第的。佛有三乘教法:小乘的重点是讲痛苦的根是什么,人怎么摆脱苦;通过小乘的修行自己解脱了,帮助别人也解脱,就是大乘;在帮助别人解脱的过程中,无我相、无人相、无众生相,就是金刚乘。三乘就是我们学佛的次第。
佛教梵呗、绘画、艺术、文化都是正能量,都是非物质文化遗产。我们把这些艺术、文化发扬出来,让大家陶冶情操,在这个过程中自然而然地感受到佛法的正能量,转变对佛教的误解和抵触,接受佛教。
永恒的甘露代表观世音菩萨对我们不变的爱心。我们每一个生命都被观世音菩萨拯救过,祂一直在帮助着我们。这本书是介绍观世音菩萨的,让我们知道,还有这样一个大贵人天天默默无闻地帮助着我。这就像让一个孩子明白妈妈的爱,这对孩子是很重要的。观世音菩萨帮助每一个人,不会分别他是否有信仰,所以叫“普门”,不分人种,高低贵贱。希望通过这本书,让大家了解观世音菩萨、信仰观世音菩萨,得到佛法的真实利益。
佛经是“开卷有益”,只要学佛者能够体会到佛菩萨不舍众生的悲悯 ,那么在每一部经典里都能得到巨大的利益。作为佛弟子感恩三宝,珍惜、实践每一句佛陀的教诲。戒恶,不要犯戒;同时,善业是成就我们的资粮,哪怕是小小的善业也要去积累。听从佛陀的教导,你的人生之路就走在了佛光之中。佛不会舍弃我们,佛眼看我们就像祂最爱的孩子一样,就像祂生生世世的父母一样,不管是谁,只要跟佛有缘,佛都会把你紧紧地拥抱在怀抱里。所以要珍惜这一切,好好地去实践佛法。希望越来越多的佛教文化通过媒体传播到千家万户,伴随着每一个生命的健康成长。
华人频道是中央电视台第一个服务于全球华人的专业媒体平台。央视网华人频道于2009年3月开始建设,在四年多建设过程中,报道了海内外大量优秀的人物,制作了近十万分钟优质的华人原创视频节目。华人频道曾两次对法师进行专访,本次专程前来请法师为广大网友录制羊年新春祝福视频。
“祝福所有的华人、全世界人民羊年吉祥,以佛光普照大地,以佛的智慧慈悲保佑我们全家平安、工作愉快、学习进步。新年里天天平安,日日吉祥!阿弥陀佛!”
早晚功课是佛法修行的仪轨,是一个修行大纲,从入门的第一步甚至到学佛100年,都可以作为我们修行的纲领。但在不同阶段学习不同的经典,是我们佛弟子的财富。佛教有浩瀚的经典,佛陀给我们细致地讲解了人、宇宙、过去、现在、未来,一打开经典,就跟佛在一起了。佛引领着我们的身心,一下子就打开了我们的心量,超越了我们狭隘的心理。这是我们的财富,有别于其他的文化。古代祖师用生命的代价从印度请来佛经,皇帝举国家之人力、物力、财力把佛经继承下来,成为国宝,佛弟子能够读诵是很幸福的。如果我们不读经典,就太愚昧了。有机会应当多读经典,读经能够开启智慧,佛经能够带领我们的身心遨游宇宙,广开眼界,是非常殊胜的。
中华网隶属于中国国际广播电台,是代表中国名声和形象的国家级门户网站,是为全球华人和想了解中国的外国人服务的多语种全媒体平台。该网站成立于1999年5月,是中国成立最早的门户网站之一。16年的拓展和积累,中华网已成为中国最富价值的互联网推广平台、中国最有影响力的网络媒体之一,目前拥有数以千万计的忠实用户。中华网禅修频道曾因故停办,刚刚恢复上线还不到一个星期,即邀约了对法师的专访。
中华网禅修频道结合频道定位,就法师国外弘法对海外华人的影响、中国禅对世界的影响、汉传佛教对世界的贡献和发展方向、如何以佛教艺术为手段推动佛法的弘扬,出版《永恒的甘露》的现实意义等问题进行了访问。
佛教文化集中国文化之大成,从某种意义上说是代表中国的母体文化,对漂泊在海外的华人来说有一种母体文化纽带作用。这种文化的归属感,让他们漂泊的心得到安定,这是很重要的。通过海外弘法,增加他们与母系文化之间的联系,也是一种爱国主义教育,他们对国家的归属感、作为炎黄子孙的自豪感都会增加。当他们吸收了佛教文化,有了中国文化的内涵后,外国人也可以以他们为载体,看到中国文化的魅力,进一步了解中国。
所有人通过佛教都能够看到中国文化优良的一面,人性的一面,慈悲的一面。包括有其他宗教信仰的人,都能够看到佛教文化伟大的一面,这方面是有巨大认同感的。中国要走向世界,首先中国的文化要能够被人接受。佛教的文化大餐是人人都会尊重、敬仰和接受的,甚至会成为他们人生修养更高的目标。我作为佛教文化人,带着佛教出去,到哪个国家都受欢迎,都奉为上座。中国能够受到外国人膜拜的,就是中国文化。
弘扬律学传统 教化参悟人生荆三隆佛律,汉语意为“灭”或“调伏”,又释为“量”,所谓量罪之大小,轻重,分别犯与不犯。因此对之于律,分别有四名:灭:调伏:解脱:戒。从佛教教义
居士人物时间:2024-09-19
现在在中国谈起佛教,常常会受到别样的眼光。反应常常会是那是迷信、太消极,太保守。把佛教作为智慧之学,最起码作为哲学思想来看的,真是少得可怜。智慧的佛教,教人获得
文化漫谈时间:2024-09-19
七、中国特色佛教自传入中国以后,就逐步走上了中国化的道路,这种中国化从学理的层面说,主要表现为佛教的儒学化。作为结果,是中国佛教逐步走上了世俗化、伦理化的道路,
居士人物时间:2024-09-18
佛法在世间(三则)刘先和一、善良与慈悲我长久以来总是认为,善良就是慈悲,慈悲就等于善良。从对妻子的观察中我才得知,二者之间有明显的差异。妻子心地很善良,极富有同情心,
居士人物时间:2024-09-16
23:简述八正道八正道的解释有两种含义:一是世间的八正道,即是正确生活的一种标准。二是出世间的八正道,是修习智慧解脱道之修行者所应遵行的生活标准。因此可以这么说,
居士人物时间:2024-09-14
自古以来,信佛的人很多,而成佛的人很少。仔细检讨一下,不是佛法不灵,而是信佛的人动机不纯。绝大多数人,名义上在学佛,而潜意识里却只想求佛——求佛菩萨保佑我逢凶化
佛答时间:2024-09-04
《药师琉璃光如来本愿功德经浅释》◎一九八三年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“如是我闻”,在
宣化上人时间:2024-09-01
宣化上人慈悲开示:我们想要影响其他人生一种信心,自己就要实实在在地去行持佛法,所谓“依教修行”,依佛所说的教法去修行。这个修行,我们知道一点就修行一点,知道多少
宣化上人时间:2024-08-31
什么叫灵验?古人有句话说,「诚则灵」。法门,《金刚经》上说得很清楚,「法门平等,无有高下」。为什么这个人念得灵,那个人念得不灵?不是法门的问题,是诚敬心的问题。
向生净土时间:2024-08-30
不以凡夫衡量佛法至尊上师达真堪布仁波切致佛子们的一封信(连载一)各位佛子大家好: 随喜你们为了父母众生的解脱而精进修行的功德! 随喜你们在各自的生活与工作中为父母
佛教寓言故事时间:2024-08-29
《天涯共此时 星云大师》(上)观后感——法堂开示2014.03.22 阿弥陀佛!前面看了星云大师他老人家伟大的成就,这些老前辈以前都是这样的,我师父他们也是这样的。现在我们说
星云法师时间:2024-08-28
基本佛法 3布施供养法增比丘(Bhikkhu Dhammavaro)布施是以自己所拥有的物品施与他人,这是舍与的思念(cetanā),在执行时能消除对布施物的执著,在业报上是能获得财富。布施能
南传人物时间:2024-08-23
轮回真实案例:毁谤佛法后世成哑女自从看了邓老师网站上的有关催眠案例后,心里非常激动,一直想联系邓老师,凑巧的是邓老师刚好有空,我便匆匆的赶到邓老师的工作室。第一
因果轮回时间:2024-08-22
居士问:弟子十七年前,在寺院做义工,临走的时候,常住就发给弟子们很多牛奶带回家了,但是心里总觉得好像不对,这样会不会犯戒?应该怎么忏悔?师父答:在律上说到客作人
佛答时间:2024-08-18
现在的人到寺院,烧烧香、拜拜佛,保佑我发财,保佑我开智慧,你说佛怎么这么倒霉啊?佛就是干这个的?愚痴到了极处了!我们现在做到的话,当下就是了。烧香,烧这么一个又
汉传人物时间:2024-08-14
顶果钦哲仁波切:佛法,修行重于传授和讨论在过去许多生世中,我们曾经历各种状况,曾经富裕,曾经被敌人战胜,失去一切。我们曾享尽天道的欢娱,也曾是政治迫害的受害者。
禅理故事时间:2024-08-14
佛法本来就是教育,是一门学问。我们通过学习,来认识宇宙间的真理,正确地生活,希望生活得更美好,这是佛真实的含义。不是说,我一定要上西方,一定啥活儿都不干,就念佛
汉传人物时间:2024-08-13
浅议佛学十二缘起之触支触,所谓【缘六处有触】之触,在十二缘起说中,虽说触只缘六处,但事实上,触即是根、境、识三者之接触。故在一般的认识说,于前所述【缘根境生识】
汉传人物时间:2024-08-12
佛法的基本知识日慧法师第五章 观察生死谈寂灭第四节 入道的方便持息念最后,想藉此提供一个最简单易行的修四念处法门,这法门就是念息十六行。念息一词,新译持息念,亦有依音
汉传人物时间:2024-07-31
我们多多的修行佛法是非常好的,我们平时修行可以找一些讲解,这样我们有什么不懂地地方我们可以查找资料。而且我们平时修行也是和别的同修一起的,也可以和同修一同去做一
佛经感应时间:2024-07-27
学习佛法需要靠悟。没有悟,很难深入真正的佛法。因为,佛陀、菩萨讲的,都是一种境界,表面看似是语言,实际是内心的一种境界、内心的一种感受。他用语言、文字来表达、书
汉传人物时间:2024-06-30
第四节 有情的延续有情是蕴、处、界和合的生命流,非一期死了为结束,在因缘合会时,他将无限止的延续下去。能无限延续、须因缘的资粮。如灯有不断加油,才能永放光明。约~期
汉传人物时间:2024-06-28
星云大师“人生七十古稀,我年七十为奇。前十幼小,后十衰老,中间只有五十年,一半又在夜里过了。算来只有二十五年在世,受尽多少奔波劳苦。”唐伯虎的这句话说明人身难得
星云法师时间:2024-06-28
星云大师曾讲过自己一次挨打的经历,这让他众生难忘。那是一次格外特殊的教育。年幼的星云被扬州入门的师父交给南京的一个大师父,入门的师父告诉他,那才是他学佛的好地方
星云法师时间:2024-06-27
佛法解冤唐朝京兆尹(掌治京师)殷安仁,家财富裕,向来奉事慈门寺僧众。隋恭帝义宁元年,有远客在殷安仁家住宿。暗中偷取人家的驴,在殷家宰杀,临走将驴皮赠送安仁。到了
放生功德时间:2024-06-21
1.内外分别:很多人正见未立,法义未透,只爱好静坐,或有一些觉受定境,便会以此为尚而轻视经论研习,须知此种通于外道,纵有多种觉受境界,于了脱死活涓滴无干;佛法体验
向生净土时间:2024-06-21
信,有四种层次:一、初信;二、正信、三、深信;四、证信。初信一般人由于生活上有很多不如意的事情,或者是身体不健康、家庭不和谐,或者是情感、事业上的问题东求西拜,
汉传人物时间:2024-06-17
崇慈法师答:当然行,为什么不行?全世界那么多没学佛的人,不照样过得很好吗?关键是要搞清楚这么几个问题:什么是佛法?学佛究竟要达到什么目的?学佛与我们的生活是不是有也可无
汉传人物时间:2024-06-16
秦客,是中国秦文化艺术交流中心和中国素食研究所全力打造的中国素食文化的标杆平台。秦客经过一段时间的运作,听取了方方面面的意见,在社会各界人士的帮助和支持下,日前在
素食资讯时间:2024-06-13
看开赵伯异 著书籍介绍:看不开,活着会很烦恼很痛苦很疲惫;看开了,生活将多乐事多福气多欢喜!佛说,管事容易管人难;管人容易管心难。有时候,我们责怪别人不肯听自己的话,其实
禅·看开时间:2024-06-12
佛学理念其实并不是高高在上的存在,对佛学理念有所理解之后,我们就能够将所学到的佛学理念全数用到我们的日常生活当中。并且绝大多数的佛学理念都是我们为人处世的一个指
风水知识时间:2024-06-10
佛教禅宗思想秉持的是大道不可言传而只能意会,所以大部分的佛学哲理都是靠一些行为进行点化的。发展到现在,对于佛学哲理除了行为点化之外,其实还发展出了一种新颖的方法
风水知识时间:2024-06-10
我们每个人的人生其实都会有一场不一样的人生际遇,苦难和快乐交杂才会真的构成我们人生美好风景。但是如果我们在人生路途之中过于重视自己的物质财富,眼里就会失去一些能
风水知识时间:2024-06-09
布满佛学理念的佛教经纶上有说:富而不知足,是亦为贪苦。其实世间每一个人都一样,每一个人的欲望都能够如同无底的黑洞,永远没有填满的一天。但是能够控制自己不想将黑洞
风水知识时间:2024-06-09
说是从前有一位果农信奉佛教思想观念,常常与寺庙禅师进行谈话,但是却不喜爱持戒以及禅坐。别人问他原由的时候他只说,他修持佛法是为了让自己练就无限量的大神通,而非为
风水知识时间:2024-06-09
禅宗与唯识宗、三论宗、天台宗、华严宗、净土宗、律宗和密宗并称为中国佛教的八大宗派,而禅宗是中国汉传佛教宗派之中信徒最多、影响范围最广,甚至可以说是经久不衰的一个
风水知识时间:2024-06-08
佛教传统经纶是大部分信徒打开佛学佛理之门的重要钥匙,因为一些最基础的佛学佛理都会在佛教传统经纶当中找寻得到,当掌握了钥匙之后,我们所要做的就只有用钥匙拿到现实当
风水知识时间:2024-06-08
四禅八定与灭尽定一、各种禅定的差别:佛教很注重戒、定、慧三无漏学。任何人若想修行,首先必须持戒。如果连戒律都不愿意守持的话,要想解脱是很困难的。持了戒后要修定,因为
汉传人物时间:2024-06-06
由佛之四大教法谈佛法的弘扬与发展释恒强一切事物都是缘起的,一切事物都在不断地发展变化中。这是佛教的缘起观与无常观。佛法在弘扬过程中同样也要发展,也要与时俱进。从阿
汉传人物时间:2024-06-01
导读:布施、爱语、利行、同事,佛菩萨教给我们的这四种方法,要以无私广大的慈悲心为基础,一切起心动念皆是为别人着想,而不是为自己,没有分别、执着,这样才能更好地向
佛答时间:2024-05-30
达真堪布:学修佛法让心灵超越烦恼痛苦佛法是种活法,生活是种修行。学佛修行能让人轻松自在,快乐幸福,身体健康,家庭和睦,工作顺利,心想事成。我们明理了,心里就没有
为人处世时间:2024-05-29
问:《金刚经》说:一切法皆是佛法,是什么意思?成刚老和尚:一切法就是一切事物,体性空寂,法法皆实相。如果是佛法,我们妄想执着它,那么举体都是妄想,就不是佛法,而
佛答时间:2024-05-24
编者注:《六祖坛经》,亦称《坛经》、《六祖大师法宝坛经》,全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》,是佛教禅宗六祖惠能说,学生法
佛学知识时间:2024-05-22
大凡一个国家之政治法律,无微不至,那还有不逮之处?教育设备,有完全的课程,那还有不足之处?固然如是,但亦难免有想到。作不到的。就按学界教育,有体育、智育、德育。
汉传人物时间:2024-05-19
这个世界没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。爱很容易会转换为恨,正所谓“爱之深恨之切”。而要将恨转换为爱,绝非易事,但我做到了。曾经,我的内心不知道有多么恨我
学佛受用时间:2024-05-02
皈依三宝在修学佛法中的地位佛法虽有三藏十二部典籍,八万四千窍门,但有着合营的方法;而在修学上,也有基本的规则。无论选择什么宗派,也不论修学什么窍门,都绕不开这些
佛学知识时间:2024-04-20
职场是看不见销烟的战场,胜利者摇旗呐喊,失败者韬光养晦,蓄意再战。你失意来我得意,你败一局我胜一局,无形过招从未停止,如此攻心计的上演让在职者身心疲累,让管理者
学佛受用时间:2024-04-18
第四章 佛学之宇宙论 第二节 三千大千世界下从地狱,上至色界诸天,一日月周遍流光所照方 处名一世界。即以须弥山为中间,九山八海的小世界。一千日月,一千六欲天,一千初
佛学知识时间:2024-04-15
人生,经常充斥着各种痛苦和不如意。我曾经看到一些人的彷徨和苦闷,没有找到人生的答案,也找不到出路。有时候,我甚至觉得他们如同一叶浮萍,随着命运的轮回不知会漂至何
学佛受用时间:2024-04-15
曾经我茫然无措曾经我痛苦无助直至遇到佛法彷徨转为淡定痛苦转为安乐上篇:彷徨转为淡定记得儿时,我与佛结缘是源于某部电视剧,它的片尾曲唱“南无阿弥陀佛”,四个音调。
学佛受用时间:2024-04-14