一、从好身体来
健康是福。有了健康的身体才有奋斗成功的本钱。要有健康身体,除了要注重饮食与运动外,还要正常的生活习惯。心理的健康也很重要。身心健康,就能顺利工作生活,迎着阳光,灿烂美好,安康愉快!
二、从好心眼来
人存好心,善良为本。慈善胸怀,厚德宽人。让人感受到你的存在,这世界充满阳光,好人多好报。社会温暖,人心温暖,得道多助,路自宽行。
三、从好观念来
观念带来决定,决定影响行为,行为就有结果。人生在世,创造生存条件,努力学习生存本领,为自己活,活的像模像样。有条件时,也帮助他人。
四、从好脾气来
坏脾气,破坏人际关系,影响健康,生气将会污染生命。脾气太坏的人,命运之神不会照顾你的。所以,要争气不生气,不伤元气,成得大气。遇事冷静,思成而行,少走弯路,增大成功的几率。
五、从好表情来
人说,出门看天色,入门看脸色,当自己烦恼、愤怒、痛苦的时候,你那一副不好看的嘴脸,任何人都不想见。相由心生,尊敬别人,微笑总会给自己带来好运的。
六、从好言语来
好话一句三冬暖,恶言半句六月寒。与人为善,和颜悦色、和气生财,好运常在。敬人者人恒敬之。而抱怨无法解决问题,恶语更伤人,所谓病从口入、祸从口出。
七、从好行为来
正确的人生观点,指导正确的人生行为。检点自己的行为,让自己具备被爱的条件,懂得惜福与造福,多做好事,所谓舍得,才有获得。
八、从好关系来
人在社会,在互动中求得生存、发展,无论从求学、求职、求上进、图通达,还是从家事、政事、财事、谋圆满,无不需要借助各种关系支持、指导、帮扶。好关系,靠好心德培植,情感投资只讲真诚。人与人之间的紧密关系比生意本身更重要。好人缘,好人脉,好未来!
对一个真正的修道人来讲,大自然中的一草一木无时不在说法。如果功夫用得好,一个平常看起来极微不足道的机缘,足以激发其本有的智慧现前。感温禅师的侍者之悟道,便是一例。投
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现在社会上有一些人生活过得十分艰难辛苦,心中就认为不公平!他们怨叹世间怎么有的人:要金钱有金钱、要爱情有爱情、要事业有事业、要大楼有大楼、要官位有官位;我怎么什
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导读:福报和罪报,使我们在生死海中沉沉浮浮。佛陀鼓励人们善行,却不鼓励人们假善行的福报在轮回中过的更好,因为那都仅仅只是昙花一现。佛陀真正的视角在于——导向漏尽
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1 八万四千法门,包括净土念佛法门,没有一个例外,最后求的是什么?求无上正等正觉。无上正等正觉,是佛法修学最高的目标,这是诸佛所得的智慧。2 究竟圆满智慧是自性里头
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有一个小和尚外出买东西,遇见另外一寺院僧人问小和尚,师父你从哪里来?小和尚回答道:风从哪里来,我就从哪里来。僧人无言以对,于是回去问师父,师父说他笨,他该反问小和尚:如
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米从哪里来?佛的堂弟阿那律自幼在王宫中过着无忧无虑的生活,一点儿也不了解外面的世界。一天,阿那律和跋提、劫宾那一起吃饭,主食是大米,三个小家伙就开始讨论米是从哪里来
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达真堪布:福报从哪里生起布施中,无贪心是最为殊胜的。比如你为了求平安、求健康而去做供养,而并不是对佛生起了恭敬心、感恩心,这样的心就不够真诚。你是有目的的。布施
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清朝顺治皇帝有一天特召迎玉琳国师入宫,请示佛法,顺治问道:“楞严经中,有所谓七处征心,问心在那里?现在请问心在七处?不在七处?”玉琳国师回答道:“觅心了弗成得。”
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佛教故事时间:2023-12-27
钵在哪里,在空中飞行很久以前,在天界上有二百位天人想要修道,可惜他们都想投机取巧。由于彼此互相影响,导致每个人都畏惧佛道的艰难,不愿努力修行菩萨道,甚至还说:这么努力
佛教故事:其它故事时间:2023-12-19
寂静法师「吃亏是福」,「福」在哪?我们在苦中觉悟,也在乐中感悟,在见识中成长,在事物中得到启发。人生中最重要的就是透过现象看本质,这种能力叫智慧。事物就像洋葱一
寂静法师时间:2023-11-11
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学佛网手机版时间:2023-09-20
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佛学常识时间:2023-09-02
达真堪布:初学佛应从哪里学起问:初学佛者应该从什么地方开始学起?从什么地方开始修行?达真堪布答:应该是先皈依进入佛门,然后再发菩提心进入大乘,是这样的一个道路。
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多半人都爱好的,然则应该若何获得财富?这个问题,学者们在商量,金融专家在研究,通俗庶民也在琢磨,但没有哪个方法能绝对有效。钱财究竟从何而来?让我们来看看佛法是若何
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达真堪布:外器世界毁灭的时候内情众生去哪里了?外器世界毁灭的时候内情众生去哪里了?答:我们这个世界有地狱、饿鬼、傍生、天、人、阿修罗这六道,别的世界里也有这六道
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幸福在哪里生活中不缺美,缺的是发现美的眼睛。有句话说得很精辟:山坡上开满了鲜花,但在牛羊的眼中,那只是饲料。生活中不缺幸福,缺的是发现幸福的眼睛。有句话总结得挺到位:
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突然而至的好运往往是厄运无果禅师为了专心参禅,在深山里一住就是20余年,这些年来一对母女一直细心地照料他。然而20年来,他并没有取得太大的成就,他认为自己无法在那里修行
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