编者按:一般人将出家说成“遁入空门”,又认为出家人悟入空性,不执著于物欲,应该“空无一物”才对。但事实又如何?出家人身边真的空无一物吗?其实不然,佛教经典规定,比丘出门在外必须携带某些物件,否则就会有大麻烦。
佛陀与众弟子托钵乞食
离钵为突吉罗,是为中垢。
步行时环振动出声,以警示路上的虫类。
大乘比丘游行诸方,托钵乞食之时,身上常携带十八种物件称“十八物”。不过,在原始佛教教团中,僧人所有物则只有六种,又称“六物”。“六物”和“十八物”具体都有什么?
六物指比丘绝对不可离身的六种资具,又称“比丘六物”,包括:
一、僧伽梨,又译大衣或者重衣,也就是九条衣。
二、郁多罗僧,又译上衣,也就是七条衣。
三、安陀会,又译内衣,也就是五条衣。
以上三者合称“三衣”,又称支伐罗或袈裟。
四、波呾罗,指用于饮食的钵盂。
五、尼师但那,坐具。
六、钵哩萨哩伐拏,指漉水囊。
十八物则指古代大乘比丘随身携带的十八种物,《梵网经》说:“菩萨行头陀时及游方时,行来百里千里,此十八种物常随其身。”是哪十八物呢?具体如下——
一、杨枝:又叫齿木,是用来清除口内臭气的木片。
二、澡豆:指由大豆、小豆、豌豆等磨成的粉末,用来沐浴、洗涤。
三、三衣:指僧伽梨、郁多罗僧、安陀会三种衣。
四、瓶:又叫“军持”,就是水瓶,盛水供洗涤或饮水之用。
五、钵:又称为“应量器”,盛食物的用具。
六、坐具:坐卧之时,敷陈于地上或床上的布。
七、锡杖:头部挂环的杖,步行时环振动出声,以警示路上的虫类,或行乞时唤起人家注意。
八、香炉:用来烧香招请诸佛。
九、漉水囊:又称漉囊、漉袋或滤水罗,用于过滤水中之虫。
十、手巾:拭手的布,包括拭面巾、拭身巾、拭脚巾等。
十一、刀子:用来截衣、剃发、截爪。
十二、火燧:打火器具。
十三、镊子:用来拔鼻毛或拔刺。
十四、绳床:用绳制作的床,便于安坐禅观。
十五、经:佛所说的经典。
十六、律:戒本。
十七、佛像:为供养而随身携带。
十八、菩萨像:为供养而随身携带。
这十八物都是大乘比丘所应护持,缺少其中一种就犯下轻垢罪。其中,又分为重、中、轻三品:离三衣为舍堕,是为重垢;离钵为突吉罗,是为中垢;离其余物,是为轻垢。小乘比丘仅用其中六种,即三衣、钵盂、坐具、漉水囊,通称“比丘六物”(如前“六物”所说)。
关于十八物的具体名目,不同经论著作也有细节出入,如智顗《菩萨戒义疏》卷下就是上列十八种物;胜庄《梵网经菩萨戒本述记》开三衣为三,合经与律、佛像与菩萨像各为一物;义寂《梵网经菩萨戒本疏》则除去杨枝和澡豆,又开三衣为三,成十八种。
看到这里,你是否觉得很不可思议?原来古代出家人在外游化时,竟然要随身携带这么多东西,不带还会“犯罪”,真是不可思议!不过从十八物中我们也可以看出,出家人考虑事件真可谓面面俱到、圆融无碍,值得世间众生用心体会,想不点赞都难!
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