佛经里的种种公案,一个是教化我们,一个是启发我们,都是我们修行人需要学习的样子,想解脱必须要发真正的道心。只要我们是修道人,一定要发真正的道心。发道心要像谁一样呢?要像我们佛陀的弟子大迦叶一样,像他这样发大心。
大迦叶的家里呢?是非常有钱啊!他家里的钱财可以跟谁比?因为迦叶一年一年长大,英俊潇洒,一表人材,他的父母就准备给他娶妻。迦叶一听很慌张,他跟父母说:“我是打算一辈子不娶,我就是要修行,我喜欢修行,我喜欢解脱。”父母没办法,自己劝迦叶,也叫亲戚朋友一再劝化他,迦叶一看这么多长老、亲戚都来劝化他,也没有办法,后来想来想去,想出一个办法,请来一个金属匠人,用黄金打造一个最精致的美女。他的意思就是刁难刁难父母:“你让我娶呀!那要仿照这个样子给我娶回来,除此我是决定不要。”
父母一看,明知这是刁难,但是没有办法,咱们就碰吧!经过家里人研究,弄了一顶轿子,找了一些人,把这个金色女郎像供在轿子里面,抬着到处去走,意思就是这个女郎很了不起,凡是女孩来拜她,将来就要生得跟她一样美丽、一样富贵。结果到处抬着给人礼拜,因为他们这样一宣传,很多女孩都很稀奇,都想来拜一拜。他们的意思就是女孩来拜,正好借此看看有没有和这个女郎一样的,一样就行。结果去了很多很多地方,这很不容易找到啊!从王舍城出发,往北方走,走过了恒河,到了又一个国家,走了好多国家。
印度那个时候国家很多,走到毗舍离,那也是一个国家,城外有一个村子,迦罗毗迦村,这个村子有一个长老,也是很有钱,家财万贯,叫迦毗罗,他有一个女儿叫妙贤,这个妙贤非常贤慧,具足了女人的三从四德。结果这一天正好地方上逢什么节日,她就和小朋友出去玩耍,出去又赶上他们抬了个金色女郎给人礼拜,她们就也去礼拜,结果她这一礼拜,跟随的人一看妙贤相貌跟这个金色女郎一模一样。后来他们就问:“你家在哪儿?父亲叫什么名字?”最后跟着地址找到她家,跟妙贤父亲把他们这个情况一说,因为这个迦叶家里富裕的名气相当大、相当好,虽然说不是一个国家,但地方不是太远,过去是小国家,也就等于我们山西省到了河北省这么一个地方,所以听着名气很大,他们也知道有这么一个财主,家财可以跟皇帝比,结果妙贤的父亲就同意了。回来跟迦叶父母一说,选择日子,就给迦叶娶妻,这把妙贤娶到家里。
两个人洞房花烛,就进入洞房,一个人坐在这边,一个人坐在那边,都是不语,悄悄地坐在那儿,两个人的表情都好像很悲伤的样子。坐了一个晚上,天快亮了,最后这个大迦叶看到妙贤是一种相当伤感的样子,就问她:“你有什么心事吗?”她没有回答。连问了几次,妙贤就掉眼泪了,哭了,“唉!我现在被你害了。”迦叶就说:“你为什么要出此言?我怎么害你?”妙贤说:“我本身发愿一辈子清净修行,想修道啊!因为我的父亲贪恋你家的钱财地位,所以害了我。”这个迦叶一听,非常欢喜,非常高兴,说:“那就行了,我本来也是这个想法,我也想清净修行,你也想清净修行,那正好,我们两个人订一个修行方案,以后我们这个房间摆两张床,你睡你的床,我睡我的床,这样我们就能修行。”两个人商量好,彼此都很高兴。结果就摆两张床,时间一长,迦叶父母都知道了,说这样不行、不吉利,就派人搬走了一张。
这一搬走一张床,两人又想办法:“那没关系,这更加坚固我们的道心,我们不如这样,一人睡觉,一人打坐修行,轮换着睡,你睡上半夜我睡下半夜。”两个人商量好之后,天天就是这样,这个人睡了,那个人就打坐念佛,日子就这么一天一天过下去。有一天妙贤正在睡觉时,这个大迦叶正在房间里静修,看见一条相当毒的蛇爬近床跟前,妙贤的胳膊搭拉在床下,看着这个蛇快要到床跟前,大迦叶很着急,就用毛巾包在手上把妙贤的胳膊拿到床上去,这么一拿妙贤惊醒了,妙贤坐起来:“哎,你这是怎么回事儿?”大迦叶就把这情况,毒蛇的事做一解释,“噢,原来是这么回事儿。”
这时间一天一天过去,迦叶的父母慢慢老了,相继去世。后来迦叶就和妙贤商量说:“我是对我们家的一切钱财,一点点都没有贪爱,一点点都不贪恋,唯一想做的就是修道、想解脱。我想到外边去找明师、访明师,访到明师,我回家来接你,接到同去修行,找一个好师父,我们同去拜师修行。”妙贤说:“那好!”后来妙贤就在家里面,迦叶出去。也是因缘,迦叶一出去就碰到佛陀,佛陀说法,迦叶心生欢喜,做了佛陀的弟子,没有多长时间,就证得了阿罗汉果。因为当时僧团里面只有男众没有女众,所以一直多少年没有把妙贤接回去。这个妙贤在家里等不及了,没有办法,她也不要这个家了,自己就出去,结果拜了外道为师。
到了后来,由于佛陀的姨母摩诃波阇波提出家,带了几百个女人,从那以后有了比丘尼、女众僧团。后来大迦叶征求佛陀的同意,把妙贤接回来。这把妙贤一接回来,因为妙贤的长相超出一般人,所以在僧团里又遭到很多人说闲话,因为迦叶已经证得了罗汉果,妙贤托钵化缘,人们说一些闲话,后来就坚持不化缘。这样迦叶每一次化缘回来,就把饭分一半给她吃,时间一长,又遭到人们毁谤:听说这两个人在家里一人一个床睡,看这个情况也不一定,因为出家了,这两个人看起来好像还是挺亲密的。时间一长,因为迦叶他是罗汉果位,他本身不在乎这些,本身心无欲望,他是不在乎这些,佛陀也知道这些事情。但是迦叶为了坚固妙贤的道心,干脆就不管她。
后来通过佛陀的教化,妙贤坚固了道心,一天一天勇猛精进地修行,结果也证得罗汉果。这一证得罗汉果,佛陀就在大众当中表扬妙贤,说她在女众当中,所有比丘尼中,当时也有很多证得了罗汉果,说她的宿命通是第一。宿命通,就是知过去未来呀!
大家想一想,像这样的修行,那真正是值得我们所有人学习呀!修行就是要痛念生死苦,要发菩提心。像这样修行怎么能不成?一切都放下了。在这个人世间,杀生、偷盗、淫欲是正常的。虽然说在修道上边,没有修道人认为是正常的,在修道人看来好像是一种与道相违背的。所以,凡夫这叫颠倒众生!六道轮回淫为本,三界往返爱为基啊!所以佛陀教导我们出家人断淫欲,在家居士也是决定要断邪淫,所以守好佛陀的教戒,这一生坚持念佛,那决定能往生西方极乐世界。所以要认真地听话,坚持修十善业,确保我们西方的莲花决定地茂盛地生长起来。
问:迦叶身光,映蔽余光,使不现故,名曰饮光。何故云色?若吞余色,应云饮色。何况色不可吞。以色对光,逾明显故。莲池大师答:由色有光。无金色者,光从何来?色不可吞,光独可吞耶?
汉传人物时间:2024-11-10
对大迦叶的抗议时间像流水似的无情,岁月随着无常的齿轮转动,春花秋月,夏雨冬雪,一天又一天,一年又一年,佛陀应化在娑婆世界的身体,逐渐的老了,佛陀八十岁的那一年,
十大弟子传时间:2024-10-28
正念获得动力(MINDFULNESS GAINS MOMENTUM) 德加尼亚尊者 Ashin Tejaniya当你对于正念练习还是新手的时候,你不得不经常提醒自己保持觉察。开始的时候,你对于意识到失去觉
南传人物时间:2024-08-29
2011年6月22日隆波通尊者关于手部动作的特别开示时间:2011年6月22日下午地点: 镇安寺翻译: 邓虹嵘居士有些学员曾参加过别的老师教导的动中禅,学习的是14个动作,现在想拜隆
南传人物时间:2024-08-28
3-5排除障碍由于心的变化太快,加上每个人无始以来所累积的种种烦恼与习气,禅修当中有时会出现一些障碍。了解处理障碍的方法与善加运用才能有效地克服困难,超越障碍,使禅修
南传人物时间:2024-08-22
1-3忘却身体轻轻闭上眼睛,想像身体浮在虚空中,四周都是空的,没有一切生物、没有建筑物、没有大地。感受身体犹如气泡一般,只有外面一层薄薄的皮,里面都是空的。然后 感受到
南传人物时间:2024-08-22
*修持篇*经行的方式◎找一个地方,可安全来回走约20~40 步的距离,不要受到干扰。安静之处,能打赤脚更好。◎站直、颈背要直,以目不斜视、看着前面地上约4~6 步的地方
南传人物时间:2024-08-22
阿姜查尊者答:很好,这是有益的心灵训练。你若有智慧就不会执着在禅定上面。这好比想要坐久一点,它当然是一种好的练习,不过真正的修行与姿势无关,它是直接观照内心。这才是
南传人物时间:2024-08-16
阿姜查尊者答∶不必要。坐上好几个小时是没有必要的。有些人认为坐得愈久一定愈有智慧,我曾看见鸡在鸡窝里坐上好几天呢!智慧来自于,无论你的身体做什么动作,你都是警醒而清
南传人物时间:2024-08-16
阿姜查尊者答∶不要担心这一点。试着把心安住在当下。无论什么念头生起,只须看着它,随它去,不要想祛除妄念,这时心自然会回复它原本的状态。不要分别好坏、冷热和快慢。无人
南传人物时间:2024-08-16
摩诃迦叶,此云大龟氏。其祖感灵龟负仙图而出,遂以名族。又云饮光,身光赫奕,映蔽余光。毗婆尸佛时,为冶金师,贫女以金珠,同修塔像,从是以来,身光金色。——《弥陀略
大安法师时间:2024-07-04
专注听法的尊者佛陀告诉比丘们:佛起大慈悲心,想要让弟子们了解念佛法门的深义,就像父亲谆谆告诫着子女,希望子女能够有所成就。专注、精进地念佛时,犹如目不转睛地注视
佛典故事时间:2024-06-18
佛陀十大弟子传─摩诃目犍连尊者上宣下化老和尚讲述至孝救母目连僧 众生离苦愿始伸盛会解除倒悬业 法筵供养圣贤尊一切有情皆得度 恒沙饿鬼出狱门神通第一阿罗汉 缅甸灵迹留
汉传人物时间:2024-05-01
目犍连尊者的弟弟,积蓄万贯家财,富可敌国;可是他很悭吝,丝毫不肯布施,金银堆积满仓,他还是不满足。每日只望积蓄能一天多过一天。目犍连尊者知道了这种情形以后,特地
佛教故事:因果故事时间:2023-12-13
本师释迦牟尼佛在无数劫以前,曾为忍辱仙人,在山中修道。有一次,遇到国王到山中打猎,在追赶一只逃跑的野兽。国王遇到仙人,就问仙人,你看到野兽往哪里跑了?忍辱仙人想
佛教故事:人物故事时间:2023-10-13
佛还会生气吗?这是肯定的。佛是会生气的,但是佛的生气那不是嗔恨心,它是一种恨铁不成钢的爱护之情。这就好比是我们的父母对我们生气的时候,不是嗔恨心,是父母对我们的
佛教故事:人物故事时间:2023-10-13
国王供养尊者古德云:佛法从恭敬中求。能有一分恭敬,便能消一分业障,增长一分福慧。众生流转六道,无不因贪、瞋、痴、慢、疑、邪见六毒所致,所以唯有藉由修行返观自照,
佛教故事:佛典故事时间:2023-09-20
当佛陀在舍卫城的时刻,舍卫城邻近有一户贫穷的农民,农民的妻子怀孕九个月后生下一个孩子,因为这家人是外道迦叶种姓,所以为孩子取名为“迦叶”。迦叶长大后,与父母一同
佛教故事时间:2023-09-08
“文殊师利,若有善男子、善女人,于日日中以百味食及微妙衣,施得六通及八解脱诸阿罗汉满恒沙劫;复有善男子、善女人,一日之中施一缘觉,如上供养,胜于前人所得功德。文
念佛功德时间:2023-08-20
迦叶夫妇佛弟子中,名迦叶者有五人,其中之一是大富长者子迦叶。他出生于婆罗门种大富长者家,他的珍贵财产为摩竭陀国中第一,只少国王五千分之一,但他的父母属邪教徒,不信仰三
佛教故事:罗汉菜时间:2023-08-18
佛度三迦叶释尊成道后,首往波罗奈,度憍陈如五比丘,在鹿苑说法三月期中,耶舍等五十人来归佛,这时释尊的教团人数次第增加,达五十余人。该怎样展开教化,便成为当时释尊心中的
佛教故事:罗汉菜时间:2023-08-17
童女迦叶度化外道弊宿的事迹,约发生在佛陀入涅盘未久。当时憍萨罗国波斯匿王,将斯波酰村封给婆罗门弊宿。童女迦叶与五百比丘游行到此,村人早已听闻童女迦叶广学多闻、
因果报应时间:2023-08-15
一日黄昏,天色渐晚,佛陀传道,来到摩揭陀国,向信奉婆罗门教、修持火祭的迦叶师徒借宿。只见他仪态整肃,容貌庄严,上前施礼说道:“我从波罗奈来,天色已晚,想在贵处借
因果报应时间:2023-08-10
佛陀两大弟子之一的舍利弗,有深邃的智慧与高贵的本性,原是婆罗门的他,一天遇到威仪庄严的阿说示尊者,从此他的人生有了很大的转折…… 前言 佛陀的两大弟子之一在斯里兰
入门知识时间:2023-08-09
佛在拘尸那迦的双生娑婆树间入灭后,彼时,佛门大弟子,有“佛让半座”之称的大迦叶尊者正在他处雨安居。那时候消息闭塞,交通全靠两条腿,佛涅槃七天后,消息才传到大迦叶
佛教公案时间:2023-08-08
根松成林曲杰嘉才仁波且1957年由第二世蒋扬钦哲确吉洛珠认定为大成就者当曲登巴的转世,后由第三世宗萨钦哲土登曲杰江措和萨迦传戒堪布囊文曲培松保确认。现任西藏昌都瓦拉
因果报应时间:2023-08-03
在佛陀时代,印度舍罗伐城的地方,有一位婆罗门种族的居士,他的太太虽然为他生了好多孩子,但是每次生下不久,就死亡了,这使他烦恼非常。有一次,他的太太又怀孕了,并且
因果报应时间:2023-08-02
被误伤一眼仍敬奉尊者有一位七岁的`男孩,因为父亲殷切的愿望,而削发为沙弥。剃度之前,男孩先获得一个禅修指导。剃度时,他专注于禅修的所缘境,因为他的定力和前世的善
佛教故事时间:2023-07-30
第七回 须弥山迦叶寻莲 兴林国宝后受病话说迦叶准备了一切,带了五十名从人,各各乘著骆驼,马上出发,取道向须弥山而来。一路上不是广漠沙碛,便是幽壑深林,十分不易行走
佛教故事:观世音菩萨传时间:2023-07-29
21.迦叶的故事舍卫城中,有一个很和睦的婆罗门家庭。后来,婆罗门的女儿偷尝禁果,与邻家的小伙子发生关系而怀孕。当婆罗门发现后十分愤怒,一气之下就把女儿赶出家门。这
佛教故事:海涛法师说故事全集时间:2023-07-25
(一)沙弥之始罗睺罗,汉译覆障。罗什解释,母腹六年,胎所覆障,因以为名。是悉达多王子与耶输陀罗之子。关于他的出生有二说,一说悉达多十九岁(公元前 547 年)生了他
佛教宗派时间:2023-07-24
第二十四节 三迦叶弃邪归正佛陀现在是独自一人,踏着庄严而稳重的步伐,渐渐的走上胜利的大道。佛陀走往伽耶山的途中,路过一座苦行林,他在树下静坐了一会,像等待着甚么
汉传人物时间:2023-07-22
迦叶宿命(出付法藏因缘传)【经文】昔过去九十一劫,毗婆尸佛入涅槃后,四部弟子起七宝塔,时彼塔中有佛形像,面上金色少处缺坏。有一贫女,游行乞,得一金珠,见像面坏,
佛教故事:法海搜珍时间:2023-07-18
十六、裸体迦叶临终前皈信佛,证入真实涅槃当佛陀在舍卫城的时候,舍卫城附近有一户贫穷的农民,农夫的妻子怀孕九个月后生下一个孩子,因为这家人是外道迦叶种姓,所以为孩
佛教故事:百业经故事集时间:2023-07-17
护眼尊者的故事诸法意先导,意主意造作。若以染污意,或语或行业,是则苦随彼,如轮随兽足。【双品yamaka-vaggo(第1偈)】这一句法句,是佛陀住在祇树给孤独园的时候,对护
佛教故事:南传法句经的故事时间:2023-07-16
尊者的足迹「此我子我财』愚人常为忧。我且无有我,何有子与财?【愚品(第 62 偈颂)】从前舍卫城有一位富翁叫阿难达,家财万贯却为富不仁,悭贪成性,从来不肯布施分文,还
佛教故事:南传法句经的故事时间:2023-07-15
毡布迦尊者的故事愚者月复月,虽仅取少食─以孤沙草端,彼所得功德,不及思法者,十六分之一。【愚品BALAVAGGO (第 70偈) 】尔时,佛在舍卫国祇树给孤独园,为众弟子演说此
佛教故事:南传法句经的故事时间:2023-07-15
外甥僧护尊者的故事(身心的安顿)远行与独行,无行隐深窟。谁能调伏心,解脱魔罗缚。【心品 CITTAVAGGO(第 37 偈)】这一句法句,是佛陀住在祇树给孤独园的时,对外甥僧护尊
佛教故事:南传法句经的故事时间:2023-07-15
柏达尼格笛撒尊者的故事「若欲诲他,应如己所行;自制乃制他,克己实最难。」【自己品ATTAVAGGO(第 159 偈)】偈是佛陀住在给孤独园时,为柏达尼格笛撒尊者所说的法句。故事
佛教故事:南传法句经的故事时间:2023-07-15
尊者周利盘陀伽的故事「奋勉不放逸,克己自调伏,智者自作洲,不为洪水没。」【不放逸品APPAMADAVAGGO (第25 偈)】在王舍城有一大富人家的女儿,因为父母的严厉管束,禁止
佛教故事:南传法句经的故事时间:2023-07-15
尊者昆得利给喜的故事「彼诵百句偈,若无义理者,不如一法句,闻已得寂静。」「彼于战场上,虽胜百万人;未若克己者,战士之最上!」【千品 SAHASSAVAGGO (第 102; 103 偈)
佛教故事:南传法句经的故事时间:2023-07-15
尊者的足迹-笛沙的故事「『彼骂我打我,败我劫夺我』,若人怀此念,怨恨不能息;『彼骂我打我,败我劫夺我』,若人舍此念,怨恨自平息。」【双品YAMAKA-VAGGO(第 3 及 4
佛教故事:南传法句经的故事时间:2023-07-15
质多手尊者的故事「心若不安定,又不了正法,信心不坚者,智慧不成就。」「若得无漏心,亦无诸惑乱,超越善与恶,觉者无恐怖。」【心品第 38、 39 偈颂】此一偈颂,是佛陀
佛教故事:南传法句经的故事时间:2023-07-15
H.E. 禄东赞尊者第四世慈仁嘉措法王年逾七旬的慈仁嘉措法王·禄东赞尊者第四世,在胜义浴佛法会上与藏密五大女活佛之一的阿寇拉摩仁波且两人展现道力,将四千多磅重的浴佛
高僧大德时间:2023-07-15
摩诃迦叶(佛教解释)迦叶,读作(jiā y)。摩诃迦叶是佛陀十大弟子之一。迦叶梵名(Maha^ -ka^s/yapa),巴利名(Maha^-kassapa)音译之略称。全名大迦叶、摩诃迦叶(叶
佛教名词时间:2023-07-13
佛陀故事会:阿难与迦叶——佛临入灭 授记未来尔时,阿难出家学八万四千法门竟。佛陀授记曰:“在我教法下,阿难乃多闻第一。”复授记迦叶尊者:“我涅槃后,迦叶乃为教法
佛教知识时间:2023-07-11
一个人踏入佛门真正想修行时,常常会有魔障出现。此时应该远离恶友,不随波逐流,小心翼翼地观察;不论与谁接触,都应坚持独立自主的风范;因为即使说真语,也会增长贪嗔心
清净的本源时间:2023-06-16
《极圣解脱大手印》 最快捷成就的无上顶圣佛法释迦世尊住世时代,舍卫城中有一个婆罗门,他太太的性情极为暴恶,每天总是不分好坏地乱骂人。在一个节庆的日子,婆罗门心里
明信因果时间:2022-09-05
密勒日巴尊者是西藏家喻户晓的大成就者,他的人生经历和艰苦卓绝的修行精神至今仍感染激励着一代又一代修行人。有一次,密勒日巴尊者迎接去印度取经归来的弟子惹琼巴, 惹
好好学佛时间:2022-08-31
“定”能给禅修者带来许多的害处或益处,你不能说它只会带来其中的一种。对于一位没有智慧的人,它是有害的,但是,对一位有智慧的人,它能带来真正的利益,它可以引导
和尚家风时间:2022-06-16