作为具有正见的修行人,凡遇到任何是非,首先想到这是自己的错。遇到问题,很多人会抱怨外部的环境,怨天尤人,把责任推到外境上,总觉得自己是对的,于是想要改变别人,改变外面的世界。这种生活态度,很容易让人满怀责备、抱怨与争斗。
佛教里面讲争,喜欢用另外一个字—— 诤。这个诤的意思,实际上就是你的心落在了是非、有无、来去、对错、你我……等等之中,落在了二元对立之中,你的心就不寂静,就是内心的“诤”。
因此当你遇到问题,兴许你不讲话,你不跟别人用口舌去辩论,但是内心是有诤的,这样你就无法清楚地分析问题。只有觉察到自己内心的“诤”,把问题的根本引向自我,才能避免对外境的抱怨与责备。慢慢地,境随心转,你的生活就会慢慢远离抱怨、争论、斗争。
老李跟父母同住,大家经常吵架,互相敌视,生活痛苦。他听说寺庙里的和尚们,一团和气,个个笑容满面生活快乐。老李便好奇地前往一个寺庙请教,“小和尚,你们为什么能让庙里永远保持愉快的气氛呢?”小和尚回答:“因为我们常做错事。”老李正感疑惑时,忽见一位和尚匆匆由外归来,走进大厅时不慎滑了一跤。正在拖地的和尚立刻跑了过去,扶起他说:“对不起!都是我的错,把地擦的太湿了!”站在大门口的和尚,也跟着跑进来带着歉意说:“对不起!都是我的错,没有告诉您大厅正在拖地。”被扶起的和尚则愧疚自责,说:“都是我的错,只怪我自己不小心,走路太匆促了。”
前来请教的老李看到这一幕,心领神会,他已经知道答案了!
娑罗那比丘为恶生王所苦恼缘第二十四昔优填王子。名曰娑罗那。心乐佛法。出家学道。头陀苦行。山林树下。坐禅系念。时恶生王。将诸婇女。巡行游观。至于此林。顿驾憩息。即
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文:梦参长老持诵地藏菩萨、恭敬地藏菩萨,这位菩萨能够让你持戒坚固,就像妙高山那样子,“精进难坏,如金刚宝,安忍不动,犹如大地。”说到精进难坏,这是很不容易的事情
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宣化上人时间:2025-01-20
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兴农乡西侧二里处,有一条河连通一个“水泡”(像小池的水湾),距泡150米处,有一住户,主人姓童名德兴。童于1991年5月12日在煤矿上白班至四点下班回家,见其妻正忙着锄草
因果报应时间:2025-01-06
人人都希望自己的福德因缘深厚,因为有时候增加财富,财富不一定是我们的,增加物质、财产有时反而是个累赘。唯有福报是真的,到哪里都享用不完。如何增加福报呢?少贪多舍
佛答时间:2025-01-01
1古大德教给我们,“知事少时烦恼少,识人多处是非多”,没有必要知道的事情,不去接触,不去打听,我们的烦恼就少;没有必要认识的人,不去攀缘,不去认识,我们的是非就少
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邪YIN害自己太惨了我怀着一颗真诚的心,真诚忏悔自己的邪淫历史,自己重新做人,永不再造邪淫,本人男,33岁,到现在感情相当不顺,至今未婚。我想这都是由于我生生世世所
戒邪淫故事时间:2024-12-30
过去的已经过去,无法追回,而未来却掌握在我们手中。放下过去,立足现实,面向未来,这是我们对待命运唯一积极的态度。每个人就自身而言,最关心、最难捉摸的问题,莫过于命运。
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学习奉献自己,要用智慧去奉献自己,把最美好的自己奉献出去,奉献给你最亲爱的人,奉献给在这个世界跟我们有缘的人,甚至奉献给这个世界上我们不喜欢的敌人。这个奉献自己
汉传人物时间:2024-08-13
达真堪布:让自己快乐真正修密法的人,无论是对分别念还是对烦恼都不会有恐惧,因为他有方法。当分别念、烦恼生起时,能心平气和地将它转换成菩提,转换成智慧,这样都变成
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催眠前世今生:勇敢表达自己男,父亲刚刚去世,心中非常挂碍,自述小时候父亲脾气暴躁,自己有点害怕父亲。自己少小离家,对父母照顾较少,父亲晚年生病的也没有太多机会尽
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《大乘妙法莲华经浅释》经前悬谈◎一九六八年宣化上人讲述于美国加州三藩市佛教讲堂开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义再讲“佛法妙”。什
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