“惧满溢,则思江海下百川”。很怕自己自满、自以为是,常常想到江海之所以能为百谷王,百川汇流都到大海里来,就是因为它能低下、能容。而且他时时处在最低的位置,人就不容易傲慢。慢,说实在是很不容易调服的习气。而我们自己时时想到,自己还有那么多习气,还有什么好傲慢?这个慢就下来了。常常想到我们跟孔子、孟子、圣贤,尤其我们最近读了这些文章,我们常常思惟范公的德行,诸葛丞相的德行,我们常想,跟他们一比,那我们的德行还差远了,常常以圣贤为榜样,就觉得自己还很不足,这傲慢也起不来了。再来,这个低下,我们也可以转变成一种心态,就是时时自己是学生,所有的人都是老师,只有我是学生。所有人都是老师,只有自己是学生,会不会傲慢?这一帖药不错,大家可以考虑回去熬来吃,吃下去保证从根上治掉这个病,傲慢的病。夫子有没有教?夫子有教,“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”。善不善不都是老师吗?这句话我们都很熟,经典就像药一样,治我们的心病。我们用上没有?没有用上它叫知识,用上了它叫智慧,它才是德行。
我记得我自己在小学的时候,语文程度特别差,特别差有点自卑,又怕人家瞧不起,有时候朋友念上一句,我刚好知道,赶紧接下一句,就怕他不知道我知道。他假如说“见贤思齐”,这句我刚好会,马上讲“见不贤而内自省”。其实说实在的,记了那么多句子,“不力行,但学文,长浮华,成何人”。这些经句没有好好的用心去领纳在心中,记得愈多,无形当中傲慢就会出现了。面对《弟子规》,面对经文,没有侥幸的,“不力行,但学文”,一定长浮华。可能讲到这里,大家也不一定相信,没有,我觉得我没长什么傲慢。我们现在思考一点,请问孔子哪一句教诲,我完全变成我的心境,完全落实在处事待人接物里面,哪一句?一句就好,大家自己想一想,哪一句。我有时候这么一想,冷汗直流,为什么?我自己一句都没想到。其实,假如一句都没有真正不须臾离也,放在心上,我们还是把智慧当作知识,其实也是拿著经典来消遣消遣。为什么说消遣?对!我还能念古文,一般世间的人,追名逐利,没像我这么有气质,看到我还可以给他几句,“沙鸥翔集,锦鳞游泳”,人家还说,好有学问!听了人家几句赞叹,很舒服。所以要真干,才能得到经典的真利益。
“三人行必有我师”,真正肯这样去奉行,傲慢不会起。每个人都是我们的老师,他好的地方,我们效法;他不妥的地方,他是当一面镜子提醒我,让我反照自己。因为这个时代,客观的来讲,我们的知识吸收比较多,从成长过程当中都是习惯知识吸收,不是用心去领纳这些教诲。习惯记东西之后,记多了学历又高,要能不傲慢不容易。所以现在我们反思自己傲慢,不是在打击大家,这是这个时代普遍会存在的情况。而我们了解到这个情况的时候,因为已经不习惯拿著道理来要求自己,我们以前背了这么多经句,什么时候用?考华文的时候用,考大学联考的时候用。那会变成一个习惯,就那个时候这些东西才会出现。所以连面对这些人生的真理、道理,我们还是习惯是知识吸收而已,很难是直接观察自己。反而是因为别人不妥不对了,这个时候我们藉由别人的不对再观察我有没有,“有则改,无加警”。所以真正人家做错,我们才有机会反省自己是不是有同样的问题。假如我们也常常会起高下,这个人怎么这么差、这么不好,这个我们有时候也会增长傲慢。我们再提升到面对别人的错,我们就看到自己的责任。他错了,他同时告诉我们,这个时代缺什么?这个时代缺家庭教育,这个时代缺好的学校伦理道德教育,这个时代缺爱的教育。他不就把他的需要跟社会的需要告诉我们吗?所以别人的错反而让我们知道这一生哪些道义、哪些使命要去尽,没有指责,没有对立,反而是体察到这个时代的需要,见义勇为。
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