有一天,佛陀在舍卫国祇树给孤独园,为比丘们开示愚人与智者的差别。佛说:“愚痴人常犯三种过失,大众应当要远离,是那三种过失呢?愚痴人对于不能想的事情却偏要想;不能论说的事情却偏要论说;不能做的事情却偏要去做。”
“什么是不能想的事情却偏要想?愚痴人心当中经常萦回忆念这三件不该想的事情。第一、总是嫉妒着他人;第二、经常对于他人的财物及女色起贪念;第三、心生妒意,口出不善的言辞:‘他所拥有的一切,如果都属于我的,那该有多好!’愚痴的人心心念念都想着不能想的事情。
“什么是不能论说的事情却偏要论说?愚痴的人常犯四种口过,哪四种呢?愚者常喜欢说妄言、绮语、恶口,以及说挑拨离间,让彼此不和的言语,这些都是愚人常犯的四种口过。
“什么是愚人所做的恶行呢?愚人心中时常想者杀生、窃盗、邪淫种种恶念,因而造作这些恶法。所以,比丘们!愚者常有这三种心行,也习惯于造作这些恶业。”
佛继续说道:“比丘们!智者有三事,所以长念修行,一心向道,是那三件事情呢?第一、智者思惟着应当思惟的事情;第二、论说着应当说的言论;第三、力行应当做的善行。”
“什么是思惟应当思惟的事情呢?智者心中常正思惟三事:不贪妒、不瞋恚、不愚痴,常行正见。见他人财物,不会生起贪念,这正是智者心中只思惟应思惟的事。”
“什么是谈说应当说的言论呢?有智慧的人成就四种善的口业:自己不妄语,也不教人妄语;见他人妄语心不喜乐,智者便是如此善护口业。此外,智者自己不绮语、恶口、两舌外,也不教他人绮语、恶口、两舌,有智慧的人是如此成就口业的善法。”
“什么是智者所成就立身行持的善业呢?智者时时观照行为,无所恼害触犯。所以智者不但自己不杀生,更不会教使他人杀生,若见他人杀生心不喜乐;不但自己不偷盗,也不会教他人偷盗,如果见到他人偷盗心不喜乐;自己不邪淫,见到女色心中也没有淫欲心,更不会教他人邪淫。当见到年长的妇女,就视同自己的母亲;见到年纪相仿的女众,就像看到自己的姐姐一样;而见到年纪小的女孩,则当成自己的妹妹,用平等心来对待一切人,这就是智者所成就的三种身行,是智者所行之事。比丘们!你们应当知道这三种有为之相。”
“所以,诸比丘!应当舍离愚者三相,奉行智者所行之法,比丘们!要这么去实行!”
所有比丘听闻佛陀开示后,都欢喜奉行佛陀的教诲。
典故摘自:《增壹阿含经·卷第十二(三供养品)第二十二》
省思:
古人有云:“万里途程,不离初步”,儒家的核心思想──格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下,从端正品德开始,一路至于止于至善。修行亦是从修习“十善法──身不造杀、盗、淫;口不两舌、不恶口、不妄言、不绮语;意不起贪、瞋、痴”着手,然后渐次入于佛智。正所谓“行善如春园之草,不见其长,日有所增”,若能于二六时中奉行十善,以此为基础,便能步步向上,菩提道成!
图一香道在隋唐时代已经完备,唐代鉴真东渡日本,不仅把佛教传了过去,也把与佛教密切相关的香文化带到了日本,奠定了日本的香道的基础。可见出中国和日本两个不同国度对于
香道与佛法时间:2024-10-28
当阳玉泉寺 智者大师的隐居之处玉泉寺是驰名中外的佛教圣地,也是全国著名的风景名胜区,座落于绿树丛林的玉泉山东麓。东汉建安二十四年,普净禅师结茅玉泉山下,为玉泉寺
佛教建筑时间:2024-09-15
天台智顗的心灵哲学天台三大部所反映的智者大师的心灵哲学五、净心具足诸法吴汝钧上面讨论的一念心具足诸法,是就平常的一念心而言,而人的平常的一念心,总是倾向于染污方面
居士人物时间:2024-09-11
在挽回婚姻请和合符做和合术的时候,可能有些人就会发现夫妻和合符图片跟实物有一定差别,但是其实是不影响使用的,如果实在是担心的话,可以跟道长询问清楚究竟会不会有什
风水知识时间:2024-07-10
智者操控命运证严上人静思语有言:凡夫被命运操纵,而智者却操纵命运。又言:人要运命,不要命运。亦即告诉我们,命运虽有,但仍操之在我。好命不是靠拜靠求,也不是靠人加
佛典故事时间:2024-05-16
在禅宗里有这样的一个故事:有一位高僧,是一座大寺庙的方丈,因年事已高,心中思考着找接班人。一日,他将两个得意弟子叫到面前,这两个弟子一个叫慧明,一个叫尘元。高僧对他们
汉传人物时间:2024-05-11
智者大师对我国佛教的一大贡献一九五五年十一月二十四日为智者大师圆寂一三五八年纪念于法源寺佛教传入我国已二千余年,在这漫长的历史上,经过时代的演变,其间兴替不一。
汉传人物时间:2024-05-08
妙法莲华经文句卷第六上第二偈有一百六十五行。分为二。前有一百行。颂上长行。后有六十五行。明通经方法。上长行有开譬合譬。偈颂亦二。初有六十五行半。颂开譬。次有三十
汉传人物时间:2024-05-03
净土十疑论第三疑问:十方诸佛,一切净土,法性平等,功德亦等。行者普念一切功德,生一切净土。今乃偏求一佛净土,与平等性乖。云何生净土?答:一切诸佛土,实皆平等。但众生根钝,
汉传人物时间:2024-05-03
差别平等佛平等说,如一味雨,随众生性,所受不同。《法华经卷三药草喻品》佛陀说法,视一切众生平等无差别,就像下雨,一味平等遍布大地,但随着众生根性有别,所感受到的
消除烦恼的方法时间:2024-04-09
佛为首迦长者说业报差别经 隋洋川郡守瞿昙法智译如是我闻。一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言。首迦长者。我当为汝说善恶业报差别法门。汝当谛听。
佛经时间:2024-03-07
有个信徒问慧海禅师:“您是有名的禅师,可有什么不合凡响的地方?”慧海禅师答:“有。”信徒问:“是什么呢?”慧海禅师答:“我感到饿的时刻就吃饭,感到疲惫的时刻就睡觉
佛教故事时间:2024-01-22
如果能够分辨心及觉性,而认识到原初本性,究竟的见地会渐渐清楚。即使内在觉性现在还不清楚,只要不让心散乱于外,即可;因为觉性就在心的甚深处。一种说法是,就像是水和
清净的本源时间:2024-01-18
虚云法师开示录四月初五日开示《楞严经》云:“理则顿悟,乘悟并销;事非顿除,因次第尽。”理者是理性。即人人本心,本来平等之性。天台宗的六即,是圆教菩萨的行位。一理
佛经论著时间:2024-01-13
自从新型冠状病毒的疫情传播后,大家从最初的忽视,到恐慌,再到全力配合,积极防控。人们也纷纷传诵:今年过年不串门,串门只串自家门,客厅门,卧室门,厨房门,厕所门。
学佛受用时间:2024-01-04
愚人成仙(出经律异相)【经文】昔有一人,闻外国有仙水,饮水得仙,便向外国寻求。中途止宿一处,主人问客:『君欲何往?』答曰:『学仙。』主人心怀恶意,便语客曰:『我
法海搜珍时间:2023-12-12
达真堪布:“与智者对话”系列—问题4达真堪布开示于2015年第一届大学生体验营 问:弟子一直以为,有过牵挂才能了无牵挂,有过执着才能放下执着,经历过很多痛苦,才能了解
佛学常识时间:2023-09-14
达真堪布:“与智者对话”系列—问题2达真堪布开示于2015年第一届大学生体验营 问:我上山参加体验营三天了,三天晚上都做同样的梦。我不知道这个梦对我来说是一种预示,还
佛学常识时间:2023-09-14
第三卷 决疑论 胎娠差别类胎娠差别类(十二问十二答)问:男女没有交合,就不会生育子女,交合之后才有身孕。请问来投胎的人,是天天守在父母身旁,等着交合时入胎呢?还是
佛教故事:《欲海回狂》白话解时间:2023-09-03
索达吉堪布:学佛为什么会有这种差别?问:有些道友修学很少走弯路,遇到的也都是真正的善知识;而有些道友则刚刚相反。为什么会有这种差别?该如何避免这种弯路? 索达吉堪布
佛学常识时间:2023-08-29
巧织八卦的智者蜘蛛在瀚瀚人间,有许多的智者,虽然默默。却也巧露功夫,让人们知道一下。我可不是笨蛋哦!别戏弄我,甚至还得好好跟我学。智者虽然不显眼,却也随处可见,常常在
佛教故事:禅理故事时间:2023-08-26
巧织八卦的智者--蜘蛛在瀚瀚人间,有许多的智者,虽然默默。却也巧露功夫,让人们知道一下。我可不是笨蛋哦!别戏弄我,甚至还得好好跟我学。智者虽然不显眼,却也随处可见,常常
佛教故事:哼哈一如说时间:2023-08-24
顶礼本师释迦牟尼佛! 朋友,人生是短暂的,人生是难得的。您想知道生命的真相吗?您想了解宇宙的真理吗?两千多年以前,一位智者讲过这样一个故事:在一个寂寞的秋天黄昏
因果报应时间:2023-08-12
[淡泊知足的人生]据说,在安徽省的一个乡村,有一个人,他出生未久父母即亡故,他在非常贫困的环境中长大,那种环境,连生活都很难维持,怎有余力读书呢?他没有读书、不识
因果报应时间:2023-08-11
一位年轻的商人被搭档出卖,人财两空,痛不欲生,想跳湖自尽。他在湖边碰上了一位观水静坐的智者,便将自己的境遇逐一细述。智者微笑着将他带回家中,令其从地窖里搬出一块
佛教故事:哲理故事时间:2023-08-09
圣人求心不求佛,愚人求佛不求心一位云游的和尚晚上到了半山腰,见一小屋内有光闪现,暗喜遇到有缘之人。推门入室后,见一老叟盘坐于炕上,于是便问:施主练的是什么功?老
佛教故事:放下就是快乐时间:2023-08-09
一位十六岁的少年去拜访一位年长的智者。 他问:「我如何才能变成一个自己愉快、也能够给别人愉快的人呢?」 智者笑着望着他说:「孩子,在你这个年龄有这样的愿望,已经是
因果报应时间:2023-08-09
很久很久以前,在一个小山庄里发了一场很大的洪水,雨水把村庄淹没了,村里有些年轻的人都爬到了树上避难。其中有两个年轻的人爬上了距离很近的两个树上,其中一个人带了一个很
佛教故事:哲理小故事时间:2023-08-06
皈依与不皈依有什么差别?为什么皈依之后要有一个法名?问:“反正都是行持善法,皈依不过是个仪式而已,只要心中有佛就可以了。”对此你是怎么认为的?在行持善法方面,皈
佛学常识时间:2023-08-05
《世法哲言》(十八)人愚之最癖是为我见是理,万法由己量之由是而生,此属心之弗明所至无知故也,凡为余衡量诸物似为尺度者,实则无识也。给人造成愚痴的最大弊端,主要是
世法哲言时间:2023-08-04
韩焕忠博士:天台智者的生佛关系论韩焕忠智者站在“十界互具”、“一念三千”的圆教境界论立场上,是主张“心佛与众生,是三无差别”的。但这种平等一如只是从本性上来说的
入门知识时间:2023-08-03
高振农教授:试论智者大师的“两风”建设和理论特色高振农智者大师是中国佛教第一个成立的宗派——天台宗的实际创始人。他在中国佛教发展史上,除了首创天台宗,对后来相继
入门知识时间:2023-07-31
灵魂与中阴身有何差别?是何者往生? 如本法师:灵魂之称乃一般俗人的称谓,中阴身乃佛门中的称谓。 灵魂、中阴身有点差别,灵魂就是人的灵性或精神,一般宗教家认人体死后
佛学常识时间:2023-07-28
愚 人 可 怜拉 珍这两个问题本不想回答,但毕竟众生可怜,只能尽力帮助他们建立正知正见。一.佛法与民族有人向我提出来,说有一种舆论,似乎觉得密法只有纯正的藏族喇嘛才
大德文集时间:2023-07-28
佛教里头经常说是心是佛,是心作佛,其实这个自心是我们每个人都具有的,但是我们很多的时候都是心外求佛。祖师经常说:过去的心不可得,现在的心不可得,未来的心还是不可
汉传人物时间:2023-07-24
愚人成仙(出经律异相)【经文】昔有一人,闻外国有仙水,饮水得仙,便向外国寻求。中途止宿一处,主人问客:『君欲何往?』答曰:『学仙。』主人心怀恶意,便语客曰:『我
佛教故事:法海搜珍时间:2023-07-18
曾误以为寺院供奉关公(关圣帝君)仅仅是接引众生的方便做法,殊不知中国寺院供奉关公才是如法的事情,因为关公就是伽蓝菩萨。中国寺院的伽蓝菩萨的来历,绝不是简单的传说
道了法师时间:2023-07-17
智者品第六品证得阿拉汉果的可怜人人应该追随会规劝别人过错的智者,一如追随向导前往埋藏宝藏的地点。追随智者,较容易开发智慧。(偈166)罗陀是个又老又可怜的婆罗门,只
佛教故事:南传法句经故事集时间:2023-07-16
海涛法师:同样是父母所生孩子,为何有的差别那么多? 问:同样是父母所生的孩子,为什么有的差别那么多? 答:不同的因缘时机,所招感来的孩子就不同,所以有的大儿子很孝
佛学常识时间:2023-07-06
海涛法师:同样是父母所生的孩子,为什么有的差别那么多? 问:同样是父母所生的孩子,为什么有的差别那么多?答:不同的因缘时机,所招感来的孩子就不同,所以有的大儿子
佛学常识时间:2023-07-06
具智者数语之谈,众所大悟,无才士论经据典,众无所得,言多者非才横,君子参之。喜欢夸夸其谈,一张口就有说不完、道不尽的废话,为了表白自己的才华,而费尽一切力量比手
佛陀住世时间:2022-09-02
观世音菩萨和我们中国人特别有缘份,户户观世音,家家阿弥陀,很多人都非常崇敬与信仰。经常有人问:我信阿弥陀佛,也信观音菩萨。我念观世音菩萨,未来能去西方极乐世界吗
铭心国学时间:2022-07-26
从前有一个愚笨的人,有一天到了很远亲戚的家里去。主人便很殷勤的招待。并煮了好几道好菜招待这位客人,可是忘了放盐,所以每道菜都淡而无味。这位客人对主人说:你今天烧
圣法法师时间:2022-03-07
有人说世界的好与坏,完全取决于你的内心。若你的内心充满阳光,那世界就是绚丽多姿的;若你的内心布满阴云,那世界就是黑暗无比的。内心有光,你就是自己的太阳,不仅照亮
青年佛教网时间:2021-11-23
智者大师,名智顗,字德安,姓陈,颍川人。母亲怀孕时,梦见五彩的烟萦绕怀抱。师诞生时,室内光明洞然。师眼有重瞳,乃古帝王之相。师每卧必定合掌,每坐必定面向西方。师
其他文章时间:2021-09-10
一劝贫者施。经济不宽裕,捉襟见肘,往往贫者难施。但是越贫越要施,因财富从施舍中来。因贫穷故,才要广种福田,广行布施。可以先从随喜赞叹开始,慢慢内心感化,自然随分
其他文章时间:2021-09-02
若持戒者,既绝恶求,清净行绝,乃至佛果。如果我们能够如法持戒、如法发愿,有这种清净愿力的摄持,心中能够放弃恶求,放弃对五欲果报的追求,因地能够清净行绝,在果地上
净界法师时间:2021-08-28
是日已过,命亦随减,当勤精进,如救头然,但念无常,慎勿放逸!有一年,舍卫城里举办一场广受欢迎的庆典。庆典期间,许多年轻人用灰土加牛粪涂抹在身体上,然后在城里到处
嘎玛仁波切时间:2021-08-26
福报确实非常重要,有福报的人和没福报的人差别非常大,有福报的人能够轻而易举做许多善事,而没有福报的人费尽力气却连一件善事也无法成办。《因缘品》中对此也有比较:诸
索达吉堪布时间:2021-07-20
佛陀在舍卫国祇树给孤独园时,有一天,为比丘们开示愚人与智者的差别。佛告诉诸比丘:愚痴人常犯三种过失,大众应当要远离,是哪三种过失呢?愚痴人对于不该思惟的事情却偏
其他文章时间:2021-07-05