【汝等有学未尽轮回,发心至诚取阿罗汉,不持此咒而坐道场,令其身心远诸魔事,无有是处!】
外凡位菩萨的特色,这个人他对三宝有信心,你要带他去做义工,他也主动积极;你要他去拜忏,他也主动积极。但是这个人把功课做完以后,就开始打妄想,因为妄想重。
妄想有什么过失呢?
第一个、打妄想容易向内触动─你的烦恼跟业力。
阿赖耶识,就是你不能够触动;阿赖耶识你不要去攀缘它,它不会释放业力烦恼。一个人打妄想越重的人,他的业障容易现前!第六意识跟第八意识,两者是互动的,第八识去创造第六意识,第六意识去刺激第八识,两个相互作用,辗转增胜;所以一个妄想重的人,容易业障现前。打佛七时,你要是一天到晚打妄想,就要小心。
第二个、妄想重的人容易触动——鬼神障,刺激到你的冤亲债主。
后文的五十阴魔,都是打坐的时候,一时的失念。打妄想了…结果去触动你的冤亲债主,然后他就干扰你。
一个外凡位的菩萨,他妄想多,如果不受持楞严咒来保护自己,要远诸魔事,几乎是不可能,所以我们外凡位的菩萨障碍特别多。
前几天我有一个台北的学生,他们两个夫妇都受持楞严咒。这位男众是个大学教授,他们两个受持楞严咒之后,他的同修(女众)去参加一个读书会,这个读书会大部分都是女众老菩萨…台语班的。有一天她们班上的老菩萨…很用功,但不晓得为什么用功以后,整个业障现前,全身就是莫名其妙的酸痛,看病也看不好,外道的符水也吃了很多,都没有效果。后来这个女众菩萨就说:你持持这个楞严咒心,就简单的把这个楞严咒的功德跟她介绍,这是诸佛菩萨秘密的语言,诸佛菩萨的咒愿力都在里面。这位老菩萨持了七天左右,持完以后,整个病痛几乎全部好了。
这就是你内心至诚恳切的心,可以去启动诸佛菩萨的咒愿力。
其实我们在外凡位,最大的问题就是─障碍重重。
你看很多人用功上不去,障碍卡住了!就像开车,你这个车子很好,每天做功课,前面有一个石头挡在你前面,我看你如何用功!一个人不能够忽略破障法门,我们除了车子要前进以外,前面的石头,有时候你也要扫一扫。
印光大师也说:一个念佛的人,要兼持咒语,要兼持大悲咒破障,就是这个道理─一个凡位菩萨不受持神咒而坐道场,令其身心远诸魔事,是无有是处!
佛陀讲得很肯定,他就是针对我们这些整天打妄想的外凡位的菩萨。
有些人是不修破障的,他只修他的正修的;当然你要福报大、善根强,有时候是风平浪静,但不是每个人一生都是风平浪静,所以有时候你要持一些咒语来破障,正行跟助行两个配合。
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