死亡随时都会出现,我们没有任何理由相信死亡不会马上降临到自己头上,因为人的生命实在是太脆弱了。
龙树菩萨在《亲友书》中描述死亡无常时说:“呼出一口气,能有机会再吸气是件很难得的事情;吸入一口气,能有机会呼出去也是件很困难得的事情;晚上睡去,早上能醒来更是件非常难得的事情。”
现实如此残酷,然而我们的心又是怎样的呢?
我们的心好像腐烂了一样无视事实,做着能活千百年的计划。我们所做的计划和实际情况太不一致了,这就叫颠倒。如果我们的思想计划与实际情况一致,那不叫颠倒,但实际情况恰恰相反。
所以佛陀说:“由于无明,我们众生是颠倒的、思想错乱的。”颠倒什么呢?我们凡夫具备四种颠倒:
以无常为常;
以苦为乐;
以不净为净;
以无我为我。
这四种颠倒根深蒂固蒙蔽了我们内在的本性,遮住了诸法的究竟实相。
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