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冬至日浙江灵隐寺举行四圣供斋仪 缅怀祖师殊胜功德

新闻资讯 2015-12-23

炉香乍热 法界蒙熏

12月22日,农历十一月十二,冬至日灵隐寺举行四圣供斋仪,缅怀祖师大德续佛慧命,弘宗演教的殊胜功德,并以此长养后学坚固道心,精进办道的担当精神。四圣供仪圆满后,常住法师于晚间共同集合在祖师殿,作普利十方焰口法会,以焰口法会上庄严的仪轨,悲愿弘深的持咒回向,祈愿诸佛菩萨加被,救拔无量众生离苦得乐。愿一切有情众生具乐及乐因,愿一切有情众生离苦及苦因,愿一切有情众生不离无苦之妙乐,愿一切有情众生远离亲疏爱憎,常住大平等舍。

“冬至祭祖先,仪如正旦”,与许多寺院一样,灵隐寺传习汉传佛教传统,在冬至这一天僧众前往祖师塔墓、祖堂祭供历代祖师大德,举行祭祖法会,追思先贤,勉励精进修学。冬至来临,灵隐寺倡导大众,慈悲济世,广行利他,护生放生,健康茹素。以清净善业,福田功德回向无边有情,祈愿世界和平、无有灾厄、众生吉祥安泰、得闻正法、具正念、自利利他!

梵音缭绕

普利有情

塔林祭祖

座主结印 大众持咒

众僧登坛 接引众生

【词汇解读】

焰口,是指鬼道之中的饿鬼,鬼道众生分为三等:

(1)在生之时,做了很多善事,若投为鬼,便成福德大力的多财鬼,一般人所信的城隍及土地等神祇,即属于此类的鬼神。

(2)在生时做的善事不多,若投为鬼,便成薄福少力的少财鬼,一般所信的鬼,多半就是此类。

(3)在生时悭贪吝啬,一毛不拔,专占他人的便宜,若投为鬼,便成无福无力的饿鬼,一般人所说的孤魂野鬼之中,即有饿鬼,这一类鬼的食量极大,喉管却极细,有了食物也难以果腹,何况由于业报的关系,它们很难见到食物,纵然得到了可口的食物,进口之时,却又变成了臭秽的脓血,所以它们常受饿火中烧,烈焰从口而出,故名‘焰口’。

佛陀慈悲,以多种神咒,例如净业障真言,变食真言,开咽喉真言等。

凡是依法诵持这些真言神咒之时,被召请前来的饿鬼们,就可仗佛的神通愿力而饱餐一顿,饱餐之后,再为它们宣扬佛法,劝他们归依佛法僧三宝,为它们传授三昧耶密戒,永脱鬼道的苦恼,这就是放焰口的作用和目的。因此,放焰口对于鬼道来说,等于是无限制的放赈,所以又叫做‘施食’。

更新于:2015-12-23 20:40