往年传戒照片
江西省九江县(庐山南麓)无量寿寺将于12月26日上午八时传授在家三皈五戒菩萨戒,届时无量寿寺住持上常下福法师将为得戒和尚,礼请东林寺上常下证法师为羯磨阿阇梨,城灵寺上演下西法师为教授阿阇梨。
12月25日下午和晚上常福法师会为四众弟子开示受持三皈五戒菩萨戒(菩萨戒为六重二十八轻)的功德与利益,并详细讲解戒律的开遮持犯。12月27日(农历冬月十七)早四点于大雄宝殿恭祝弥陀圣诞。
报名须知:
1、填写三皈五戒菩萨戒弟子登记表一张(客堂领取)
2、自备彩色免冠照片一张、
3、自备海青、菩萨戒缦衣(不受菩萨戒者不须准备缦衣)
4、受戒费用免费,表格及照片需于传戒日前交到客堂,
以便常住填写戒牒之用。若不能提前到达者,请发邮
件索要电子版表格,邮箱:807848569@qq.com。
5、无量寿寺地址:江西省九江市九江县贤母园内(坐
火车可到庐山站下,也可以到九江或南昌站转火
车或客车过来;乘坐飞机可到九江机场或南昌机场下)
6、客堂联系电话:0792-6827305/13330027355
附:14年冬常福法师传戒开示之三皈(节选):
三皈就是善根,你有三皈依,就有了三条戒律。你今天为什么走进佛门,能到寺庙来皈依三宝呢?因为你具足了三条戒律,具足三条戒律就具足了正法。哪三条戒律呢?生生世世你发愿不皈依邪魔外道,生生世世你发愿不皈依外道典籍,生生世世你发愿不皈依外道邪众。因为你发了愿,所以你今天能来皈依三宝祈求正法,来念阿弥陀佛,不再去拜娘娘,不再去拜鬼神了,或者不跟那些附外道走了。今天你能走向正道都是来自于戒律,所以我们是生活在戒里面的。
我们依戒律有三种思维:一是因戒生果,因为过去的戒,你才有今天的果报;第二,因果同时,戒的因就是戒的果,戒因跟戒果不分,同时的;第三,因现在持戒,得将来解脱的果。用这三个部分来思维。我们要了解,得到的果是什么样的要看你觉悟的因是什么样的。
有人因为过去的迷因生出现在觉悟的果,比例来讲,过去你受了三皈,持了三条戒律,所以今天得到一个皈依三宝祈求正法的心,不被邪魔外道骗走。但现在还有皈依十多年了,还去拜娘娘啊鬼神他们的,为什么?因为戒不具足,他过去持戒的时候发愿不清净,才有这种果报。今天你们非常纯洁真诚,直心地来皈依三宝,皈依正法都是过去的愿力清净故,过去的皈依清净故。
所以要了解你现在这个果是过去因所来,但是可能因为你过去没有过高的觉悟,或者没有遇到善知识,虽然皈依了三宝可是还没解脱。但是非常恭喜你的就是,今天你能遇到正法,你能遇到正法也是因为你过去有巨大的清净之愿,虽然你还没有智慧,没有觉悟过来,但是由于清净之愿的缘故,所以感召了现在这样的果报,你能遇见善知识都是过去愿力的感召。过去的迷使你生今天的觉,而今天的觉于将来是什么果报呢?那将不可思议,那要看你现在觉悟的程度了,如果你觉悟很深的话当即可以作佛,这一生中就解决问题。如果你不觉悟的话下辈子做个人也是可以了,或者生到天上去,或者是法性身,最高就是到西方极乐世界了,那就看你今天有没有机会能悟到更深的东西了。
从浅来讲就是十法界,从深来讲就是佛的法界。佛陀的法界和十法界差别在哪里?如果你发现戒就是本,除戒之外没有一个实我存在,那就是佛的法界,如果你认为还有个我在持戒,那就在十法界里面。我们无始以来在六道轮回,虽然持五戒八戒二百五十条戒,可是为什么到现在不能成佛呢?就因为有我执。有我就变成执著戒,戒就是戒,为什么要加个我呢?这个我就是妄想,不是说你想除就除得掉的。我执有两面,觉和迷,我就是念根,这个念根觉了就叫借假修真,借你现在这个念而皈向于觉叫借假修真;如果你迷了,借你这个假再继续造十法界的因,因为假就是假,假就像水里月亮一样,佛经里面讲知假即真,知道那个是假的就是真的,而不是说要把假的除掉,如果假能除掉,那就不叫假了,本来没有的东西还怎么除呢,要能除掉那不就是真的东西了嘛。知假即真,知道无我就可以了,但是多少众生不知道无我啊,非要以为有个独立的我存在,所以生十法界,导致于虽然持戒却落到六道轮回。
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为什么抱着烦恼不放?很多时候,我们对已经发生的事情耿耿于怀,其实就是抱着无益的烦恼不放。也许,昨天你跟同事吵了一架,心中一直忿忿不平,再想到这个人以前对你的所作
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在寺院经常会听到“祈愿佛菩萨加持,请师父加持”,也会见到有善信把一些佛珠、法器等,请师父诵咒诵经,希望这个法器、佛珠等,能被赋予更加不可思议的、能给自己带来好处
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静波法师:真正的发财秘诀并非求观音菩萨而是靠这四个字德国哲学家康德说:“我是孤独的,我是自由的,我是我自己的君王。”出家人是不容易的,这种孤独往往成就我们。太热
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八、显益1、三十三身(圣身)【无尽意菩萨白佛言:「世尊!观世音菩萨云何游此娑婆世界?云何而为众生说法?方便之力,其事云何」?】前面的开头,是起问关于观世音菩萨的名号和
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问题补充:我经常坐在床上学静坐,有朋友告诉我别在床上静坐,这地方不干净,大德你有什么看法?第二个问题:躺着修静坐是否合法?体恒法师答:坐禅以准备专用的禅凳为最好,若无条
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智泉法师讲经系列(之一)续《妙法莲华经》之《妙音菩萨品》续2009年九月二十三日妙音菩萨回到了净华宿王智佛所,白佛言,世尊,我到娑婆世界,饶益众生,见释迦牟尼佛,及见多宝佛
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陈静瑜:在家也要注意自己的仪表 “入无废饰”,入无废饰是指回到家以后,不要穿著打扮就毫不讲究,很不注意自己的言行。我们在《弟子规》里也有,“入虚室,如有人”,更
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善意存于心,菩萨是众生常行于慈心,去除怨恨想;大悲感众生,悲惜化泪雨。佛家以慈悲为本,所谓慈即爱护众生,有给众生以安乐的心;而怜悯众生,有拔除众生痛苦之心,则为
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在家居士如何修行戒篇:之六各位诸山长老、各位护法居士、各位善信,大家吉祥如意!学佛证道的第一步我们前集说到持戒有护法神在护持,那么,讲良心话,保护自己还是要靠自
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在中国显化之地藏菩萨传奇史迹上的地藏菩萨(即金地藏,又名金乔觉)的诞生地(公元696年)在现在南韩的汉城,即是古代的新罗王国。当时,他是一国的王子,生活得非常富奢
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