法施女长大后,对释迦佛的教法,生起大信心,经常透过父母迎请僧众应供,也不时去佛前听闻妙法。
当佛陀在舍卫城的时候,萨迦国王的手下有两位大臣,一位是持兽大臣,另一位是财施大臣,他们两位情同手足,相约未来成为亲家。不久,持兽大臣的妻子生下一个庄严的男孩,名叫“萨嘎”。
另外,财施大臣的妻子也生下端庄秀丽的女孩,但是这个女孩生下来便大哭不止,怎样哄她、逗她都不行。直到有一天,摩诃波阇波提比丘尼来到财施大臣家传法,只有在传法的时候,这位小女孩才停止哭叫。以后的几次传法也一样,只要听闻佛法,哭闹的女孩就会安静下来。
财施大臣心想女儿这么乐意闻法,很有善根。再加上父亲的名字是“财施”,因此就叫她“法施女”。
法施女长大后,对释迦佛的教法,生起大信心,经常透过父母迎请僧众应供,也不时去佛前听闻妙法。不久,她皈依受戒,又精进修持,证得不还果,具足种种神通与神变。她很想出家,便向父母祈求。父母很为难,对她解释:“妳还未出生时就已许配给持兽大臣的儿子萨嘎,若答应妳出家,我们怎么跟持兽大臣交代?”
法施女说:“女儿对世法已无贪欲,成家又有什么意义?”
父母想了想对她说:“我们不敢答应你。如果真想出家,可以把世尊和僧众迎请来,也告诉萨嘎同时过来,到时你再作抉择吧!”
到了迎请僧众应供的那天,世尊及僧众着衣持钵来到财施大臣家,财施大臣亲手供给他们甘美的饮食,世尊及眷属受供毕,为他们传了相应的法。
另一方面,萨嘎得到消息,于是带着一些随从,包围财施大臣的家,在外等侯法施女。
世尊传法后,返回经堂,法施女也跟着比丘尼后面离去。萨嘎看到法施女,追上前去,想抓住她,法施女立即飞入空中示现种种神变,萨嘎看见,觉得稀有,生起信心,于是仰望着空中的法施女祈求:“请您下来,您愿意怎么作都由您,不过您要救度我们这些沉溺轮回的众生,我同意您出家,而且还要供养您。”于是,法施女下来传给他一些佛法。听完后,他就回去了。
法施女来到尼众经堂,受了沙弥尼和式叉尼戒,接着想受比丘尼戒,受比丘尼戒必须到祇陀林。但她的相貌端庄秀丽无比,世间男子倾慕追求她的人很多,这帮男子听说她出家了,便想用抢的,曾多次威胁尼众经堂。比丘尼们没有把握能安全护送她到祇陀林,而让她待在寺院里,天天有男人打扰也很麻烦。因此,尼众便把她送回家。接着,她们到世尊前,把这件事禀告世尊。
佛陀慈悲地开许说:“可以用音讯方式为她传戒。”
于是派人带口信给法施女:“有障碍逆缘无法受戒者,世尊已开许,佛与僧众在祇陀林念仪轨,妳在此观想,也能圆满得到戒体。”
世尊还因此开示僧众:“现在开始可以用音讯的方式传授,将来若有人遇障碍逆缘时,可以用这种方式受戒。”
法施女虽然不能亲自于佛前受戒,但她也圆满纳受比丘尼的戒体。法施比丘尼精进修学,最后摧毁三界烦恼,获证阿罗汉果。在她的境界中:黄金与牛粪是相同的,虚空与手掌也毫无差别,诸天都称赞她的功德。
这时,比丘们请问世尊:“世尊,是什么样的因缘使法施女今生转生在富贵家,对佛生欢喜心,出家证得阿罗汉呢?又是什么因缘佛为她开许音讯受戒呢?希望世尊为我们演说。”
世尊告诉他们:“这是她前世的发愿力。在贤劫人寿两万岁迦叶佛出世的时候,印度鹿野苑的一位施主有个美丽非凡的女儿,她长大后,在迦叶佛的教法下出家,于准备受比丘尼戒的时候,也受到一些障碍逆缘。当时,迦叶佛为她开许音讯受戒的方式,使她纳受戒体。接着,她精进修持,获证阿罗汉果位,得果后,她显示种种神变,进入涅槃。
有位曾经为她传音讯的比丘尼师父还未得果,于是把她的遗体作成遗塔,以各种鲜花、香水等妙供品作供养,并在临终时发愿:
‘我一生出家,虽然没有得到任何境界,但愿我将来能在释迦佛的教法下,成为像我弟子那样一位让佛特地开许音讯仪轨得戒的比丘尼,并令佛欢喜,出家证罗汉。’
当时的比丘尼师父就是今世的法施女,因为她曾经这样发愿,所以能在我的教法下出家证果,并且让我专门为她开许音讯传戒得戒的比丘尼。”
比丘们又请问:“世尊,以什么样的因缘使法施女今生相貌端严,很多人障碍她,使她受持梵行困难呢?希望世尊为我们演说前后因缘。”
世尊告诉他们:“比丘们,不只是现在,往昔的她也是在守持净戒的时候,经常受到障碍逆缘。很久以前,有一位施主的孩子,娶了一位称心如意的爱妻,共同享受着美好的生活。这位丈夫成天贪恋自己的妻子,沈溺在情欲中,不料理外面的事务。
施主担心这么下去会坐吃山空,但无论怎么告诫儿子,都没有用。后来,施主干脆让儿子到很远的地方经商。离家后,因为思念妻子,施主的儿子跟一位木匠借了一种先进的木头飞机,经常驾飞机回去与妻子生活,于是妻子后来便怀孕了。然而就在孩子快出生前,木匠突然不再借他了,从此夫妻俩断了音讯。
怀孕的事被知道了以后,施主夫妇恶狠狠地问儿媳妇:‘我儿子不在,这个孩子究竟是谁的?’
儿媳妇把丈夫乘坐飞机回来的事讲出来。可是,他们谁也不相信什么坐飞机,就将她轰出家门。她流浪街头,来到陌生的城市生下孩子,当时她痛得昏过去。在她昏迷的时候,恰巧路边有一只名叫“炯波”的狗,看到刚生下的小孩就叼走了。母亲醒来后,到处询问孩子的下落,知道孩子被狗叼走后,竟然已经被当地的某家施主收养了。想想自己流浪街头,如何能养孩子呢?不如暂时由施主家喂养,反而能让孩子有比较好的生活!于是母亲虽然心中不舍,但还是强忍悲伤地离开了。
有一次,她在行乞的时候,被一位强盗头领看中,想要强行纳她为妻。她心想:‘如果与他成为夫妻,良心上实在说不过去。我是有夫之妇,丈夫的心仍是思念我;再者,我受过居士五戒,应当依戒受持清净行。’因此,到了黄昏,她在强盗头领的房里假扮成魔鬼,把那位首领吓得直打哆嗦,跪下求饶。于是,强盗在她的威胁下白白养她一段日子。后来,强盗找机会把她卖给妓院。
她只好又打扮成魔鬼的样子,妓女也是吓得以为是魔女来了,害怕地求饶。因此,妓女不得不白白养她。日子久了,妓女家养魔女的消息传开,很多男人都不敢来这家妓院,生意越来越冷清。妓女想送走她,但无人敢要。就这样,她在妓院住了许多年。
此时,那个被狗叼走的孩子也长大了,人们都叫他“炯波”。他通达世间学问,在养父去世后,继承父业,因为商务的需要,也来到亲生母亲所在的城里。
他的母亲,一直挂念被狗叼走的孩子,仍不停地打探消息。后来,问到与炯波一同前来经商的眷属,由此母子得以相认,炯波到妓院把母亲赎回来。
另外,炯波的亲生父亲在外经商多年,终于赚饱钱财回家。回到家中,只见父母迎接,却不见自己深爱的妻子,忙问父母。施主夫妇就把儿媳妇怀孕以及被轰出家门的事,一五一十地告诉他。
‘她怀的确实是我的孩子!’他知道情况后,想起妻子的委屈及不幸,抑制不住心中的伤痛,当场疯了。他脱光衣服,到处狂奔,口中一个劲儿地喊着:‘郎巴姑娘,我的郎巴姑娘!’如此疯狂了许多年。
后来,全家团聚的因缘成熟了。有一天,炯波家门口来个疯子到处乱喊:‘郎巴姑娘……。’
炯波听后告诉母亲:‘我们家门口来了位疯子,一直喊郎巴姑娘。’
‘我叫郎巴姑娘,他会不会是我的丈夫呢?’
于是,出去看,果真是自己的丈夫,便把那疯子带回家,并告诉他:‘郎巴姑娘就是我啊!’听了这话,他当下恢复神智,全家人终于团聚,不禁抱在一起痛哭不已。这对分别多年的夫妻终于得以重新厮守,共同安度他们的晚年。
比丘们,这位妇人正是法施女的前身。法施女当时守持梵净行,受到这样的障碍逆缘,到了今生,也是很多人给她作障碍逆缘。”
《八圣吉祥祈祷文》为什么放在课诵本的第一页呢?这是一个吉祥祈祷文。我们很多时候,要做一件新的事情,比如一个寺庙新开光、一个佛堂要落成,甚至是一个新房要落成,我们
地藏菩萨平台时间:2024-09-27
显密在积累资粮方面的差异三门所作一切,均成为积累福德资粮和智慧资粮的道用。在禅定中,执受本体为智慧资粮,妙力起现的一切之相,包括身的各种姿势、心中呈现的不同形象
清净的本源时间:2024-09-02
莲花色是佛世时代神通第一的比丘尼,她有些什么特殊的事迹吗?莲花色聪明美丽,但是她的遭遇却不幸。最初母亲为她找了一个女婿,可是后来母亲却和女婿有了私情。莲花色女生
星云法师时间:2024-08-28
达真堪布:持戒波罗蜜要圆满,主要是什么?不恼害众生是持戒,这若是在外境上修,在外境上达到圆满,那肯定是要把这些鱼、龟、牛、羊等可怜的受苦众生都迁移到一个非常安全
为人处世时间:2024-07-10
星云大师“人生七十古稀,我年七十为奇。前十幼小,后十衰老,中间只有五十年,一半又在夜里过了。算来只有二十五年在世,受尽多少奔波劳苦。”唐伯虎的这句话说明人身难得
星云法师时间:2024-06-28
每逢过年期间,最常见到一般人家门口贴着一副春联“天增岁月人增寿,春满乾坤福满门”,“春满乾坤”跟我们有什么关系?我们要用什么来圆满自己呢?圆满人生的方法有四点:一
星云法师时间:2024-06-02
白净比丘尼在释迦牟尼佛住世的时代,舍卫国中有一户富豪人家,他们都是佛陀的在家弟子。这位富豪的女儿生得相貌庄严、端丽,最奇特的是,她一出生时身上就裹着一件雪白的柔
佛典故事时间:2024-04-10
阿底瑜伽的本质见地即是无见,因此心的体性是大空性的广境;禅修就是无修,因此要让你自己的体验远离执着;行持就是无有行,因此行持就是远离戏论造作的本然状态;果是无舍
清净的本源时间:2024-03-27
我期盼二十多年的机会终于来了,我终于找到了 20 多年来梦寐以求的真正佛法。2019 年 3 月中旬,我们一行八人远赴重洋到了洛杉矶。第二天上午,我们就迫不及待到华藏学佛苑
学佛受用时间:2024-03-20
快到端午了,圆满素食推出素粽子系列,香甜的、咸香的、创意的、传统的,各款粽子即将一一登场。端午和家人一起包粽子,或者包完了分享给家人朋友,让健康美味的素粽子传递
主食类时间:2024-02-26
2024年2月24日,正月十五,是我们中国的传统节日元宵佳节!元宵节又称上元节、小正月、元夕或灯节。正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,所以把一年中第一个月圆之夜正月
佛答时间:2024-02-26
达真堪布:顺利、成功、圆满的窍诀一定要想尽办法结善缘从现在起,我们一定要跟众生多结善缘,不结恶缘,已经结的恶缘,要统统地了结,否则,将来还会没完没了地感受报应。
布衣百姓时间:2024-02-20
达真堪布:真正发出菩提心的那一刻,一切会当下圆满,命运会改变我们的上师如意宝讲的很直接,如果想究竟利益自己,“暂时利他乃窍诀”。想究竟利益自己,就应该暂时的利益
佛本生故事时间:2024-02-01
我叫陈冠霖,今年 52 岁。今天,我怀着满身法喜告诉大家:我和妻子用了 151 天双双完成了 10 万遍大礼拜!回顾做大礼拜的历程,感慨颇多。一、学习榜样,发下誓愿我是今年
学佛受用时间:2024-01-20
佛教的月刊上常说,佛门遭难,滥传戒法,规矩失传,真理埋没,这些话我也常讲。前几十年我就说,佛法之败,败于传戒不如法。若传戒如法,僧尼又严守戒律,则佛教不致如今日
佛经论著时间:2024-01-12
“马姐,你怎么瘦了这么多?到哪个减肥中心减肥了?”“你的气色咋这么好?以前远看就像个球,现在苗条太多了!”“你减肥有没有副作用?快分享一下,我们也想减肥。”……
学佛受用时间:2024-01-02
二十八、金色比丘尼丑女供养佛塔,感得金色身相当佛陀在舍卫城的时候,有一户贱种人家的妻子生下一位具有十八种丑相的女孩,她的父母都很忧愁,父亲说:「这样难看的孩子,
百业经故事集时间:2023-11-16
达真堪布:取舍善恶与观五种圆满矛盾吗? 问:我们在修行的时候,应该做到诸恶莫作、众善奉行,应该对善恶、好坏分得清清楚楚,明明了了。这与观五种圆满是不是有矛盾?达
佛学常识时间:2023-09-01
达真堪布:大圆满龙钦宁提三大传承是什么? 宁提是心滴的意思,有三种心滴。第一是莲师心滴,第二是布玛心滴,第三是空行心滴。莲师心滴就是莲师的传承,布玛心滴就是布玛
佛学常识时间:2023-08-28
索达吉堪布:在追求佛法的同时,能不能追求世间的圆满呢?问:在追求佛法的同时,能不能追求世间的圆满呢? 答:龙猛菩萨言:“佛说世上圆满事,难信如同木鳖果。”世间上的
佛学常识时间:2023-08-25
第四十一回 拜妙德圆满神岚毗尼园是降生佛的地方,那里的守园神名妙德圆满。他从无量劫来,都是守降生佛的园地。他最早是在悦乐劫的时候,有自在功德幢佛出世,是由宝焰眼
佛教故事:善财童子五十三参简介时间:2023-08-20
微妙比丘尼说微妙法一个人没有病痛的时候,绝不会知道身体是苦的,没有遭遇恶劣环境的摧折,自己绝不会警觉反省,所以,环境决定人的行为。当波斯匿王崩后,他的太子流离,摄政为
佛教故事:罗汉菜时间:2023-08-17
达真堪布:怎样才能圆满布施波罗蜜? 问:怎样才能圆满布施波罗蜜?达真堪布答:对身体、受用、善根等,都能从心里施舍给众生,并且对这些没有丝毫的贪着,这样就能圆满布
佛学常识时间:2023-08-13
达真堪布:怎样判断自己是否具足意乐圆满? 怎样判断自己是否具足意乐圆满? 达真堪布解答:意乐圆满,就是业际不颠倒。不用说是学佛人,就是作为一个普通人,也应该善良。
佛学常识时间:2023-08-12
闻此法的人,即得一切如来常观察,一切如来常现在前,圆满善法!无比殊胜的法宝经典,名:《佛说大集会正法经》!有正法名大集会,在阎浮提广大流布! 如果有众生暂时得闻,
入门知识时间:2023-08-09
《世法哲言》(十一)欲速则不达,行慢而失获,事理如是观,正住中道参,琴弦之懈弗出和雅之音,反之过紧则易于折。不管你做什么事,如果不切合实际,过于太急、太快,往往
世法哲言时间:2023-08-06
达真堪布:我们发心做事情,是否要等智慧圆满了再做?问:我们发心做事情,但是由于智慧没有圆满,做的时候会有一些不如法的行为,可能还会造业。我们是否要等智慧圆满了再
佛学常识时间:2023-08-05
男居士能拜比丘尼为师吗?能出家长期住在比丘尼寺院吗? 居士问:男居士能拜比丘尼为师吗?能出家长期住在比丘尼寺院吗?我是男众,有个比丘尼寺院愿意接收我出家,但我不
佛学常识时间:2023-08-04
我听佛这样说过:佛在舍卫国只陀精舍时,波斯匿王死后,太子琉璃,摄政为王。其人凶暴残忍,竟驱赶醉象,踏杀民众,不可胜数。当时一些贵族妇女,见此情景,心中非常难受,
因果报应时间:2023-08-03
达真堪布:是否等智慧圆满了再发心做事? 问:我们发心做事情,但是由于智慧没有圆满,做的时候会有一些不如法的行为,可能还会造业。我们是否要等智慧圆满了再做?达真堪
佛学常识时间:2023-08-02
达真堪布:把自心安住于佛的圆满智慧中是作意而安住吗? 问:在修持破瓦法时,叫“吼”的时候,观想自己的心已经跟阿弥陀佛的心、跟阿弥陀佛的智慧融为一体了。最后叫五个
佛学常识时间:2023-08-01
对比丘尼说法因为阿难陀的俊貌多情,不但在俗的女众追求过他,甚至连出了家的比丘尼恋慕他的也有。阿难陀对女众的出家,尽心帮忙,加之他的人缘好,所有的女众,尤其比兵尼
佛教故事:十大弟子传时间:2023-07-30
农历八月十五是中国传统的中秋节,在汉传佛教中,中秋节这一天,恭逢月光菩萨圣诞。因这一天月亮满圆,象征团圆,月亮的圆满被认为是运而无穷、幸福圆满的象征,在佛教的
素食心得时间:2023-07-29
第三十二节 最初的比丘尼佛陀暂住在尼拘陀林中,有一天,佛陀的姨母摩诃波阇波提夫人带领约有五百人之多的释迦种族中的女人,到尼拘陀树林中拜访佛陀,并以两件新织的衣服
汉传人物时间:2023-07-21
达真堪布:身口意供养上师,怎么才能样做到圆满问:身口意供养上师,怎么才能样做到圆满答:身口意供养佛也好,供养上师也好,主要是放下自我的一种方法,也是对治傲慢心的
佛学常识时间:2023-07-19
二十八、金色比丘尼丑女供养佛塔,感得金色身相当佛陀在舍卫城的时候,有一户贱种人家的妻子生下一位具有十八种丑相的女孩,她的父母都很忧愁,父亲说:「这样难看的孩子,
佛教故事:百业经故事集时间:2023-07-17
第十则比丘尼说很早以前有一头母象,牠的名字叫作磨荼。尽管磨荼的体型巨大,但牠性情十分温和,从不发怒,也从未伤害过任何人和动物。磨荼本来只是为主人驮驮货物、运运东
佛教故事:大德讲故事时间:2023-07-15
觉行圆满是什么意思?(佛教解释)「觉行圆满」是指佛陀,即所觉悟的程度已经达到究竟圆满的境界。圆满非指度生人数,而是由心性上讲的。我们心性有三种烦恼,一为见思烦恼
佛教名词时间:2023-07-11
八月的风,柔和温馨,吹来沃野的清香。八月的雨,缠绵多情,挥洒丰收的印象。 佛教节日盂兰盆节又名佛欢喜日:放生就是对有情众生无畏施,使他们脱离暂时的死亡恐惧与痛苦
素食新闻时间:2023-07-11
圆满是什么意思?(佛教解释)圆满,指不偏不倚,完满无缺。天台宗称为圆教,立有圆融、圆满二义。《华严经》卷五十五说:尔时,如来知诸众生应受化者,而为演说圆满因缘修
佛教名词时间:2023-07-10
比丘尼(佛教解释)比丘尼,梵文 Bhikkhuni 又作苾雏尼、比呼尼、尼、除女、董女、沙门尼,俗称尼姑。满二十岁出家,受了具足戒的女子,称为比丘尼。中国第一个比丘尼是净
佛教名词时间:2023-07-09
毒誓成了人自己的选择,自己选择在未来要以这种形式遭报。在佛教《贤愚经》第三卷中的《奥妙比丘尼品》中记载了这样一个故事:在释迦牟尼佛时代,有一些妇女削发后,深感以
佛教故事时间:2023-07-08
金色比丘尼:供养佛塔 得金色身 一时,佛在舍卫城。一下劣种姓的人家生下一个具十八丑相的女孩,父母都很忧愁,父亲说:“这样丑陋的孩子,干脆到晚上把她溺死了喂狗。”母
佛教知识时间:2023-07-05
福业再多,就如同恒河沙数恒河沙世界之微尘那么多,总有耗尽的时候。智慧再深广,一旦境相现前也有犯糊涂的时候。一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,这是颠簸不破放之四
佛与人生时间:2023-06-20
由吉林省佐丹力生物科技有限公司独家举办的吃素点亮地球新闻发布会暨159素食全餐产品发布晚会在吉林省长春市喜来登酒店隆重举行,本次活动邀请了来自四面八方佐丹力的家人
素食慈悲时间:2023-06-18
佛陀每次讲法,四众云集倾听,这四众包括:出家的男女弟子和在家的男女弟子。比丘,即出家为僧的沙门、和尚,年满20岁,受过具足戒,乞食以自养,精进修道以证得涅槃。比丘
初识佛法时间:2023-06-18
噶陀大堪'布阿松丹巴大圆满开示堪'布觉海翻译噶陀大堪'布阿松丹巴:对于已经获得大圆满窍诀(口耳传承、正行引导)的人来说,不要老把时间跟精力花在去做一些所谓的积功累
清净的本源时间:2023-01-27
你有百千万亿等事,求地藏菩萨给你圆满成就《地藏菩萨本愿经》梦参老和尚讲解【复次观世音。若未来世。有善男子善女人。欲求现在未来百千万亿等愿。百千万亿等事。但当归依
地藏菩萨平台时间:2022-12-07
问:大圆满和阿弥陀佛本尊法之间有什么关系?噶千 ren bo qie:阿弥陀佛和所有其它本尊的证悟心(密意),其本质都是空性和大悲。我们为何需要修持阿弥陀佛法呢?因为有各
清净的本源时间:2022-11-24
弘一法师,俗名李叔同,一代高僧。精研律学,弘扬佛法,普渡众生,被佛门弟子奉为律宗第十一代祖师。太虚大师曾为赠偈:“以教印心,以律严身,内外清净,菩提之因”。赵朴
佛缘艺趣时间:2022-10-01