佛法很高深,所以我们要学习。学的道理越多,在生活当中就越会应用。拿吃饭来讲,学佛的人和不学佛的人,这里面就会有差别。
从表相上说,出家人用钵吃饭。吃饭时也有很多要用心的地方。如见到空钵时,他要想到:空掉我的一切烦恼;当盛满饭食的时候,要想到能让自己具足佛法;拿起勺来吃饭,吃第一勺,要发愿,誓断一切恶,无一恶不断;第二勺,誓修一切善,无一善不修;第三勺,誓度一切众生,无一众生不度。也就是发愿要帮助所有的人,乃至帮助六道所有的众生,让它们都能离苦得乐。所以,要是懂得吃饭,那么就能口口善愿、口口用心的。
同时还要想到,怎么样去念众生的恩。当一钵饭现前,会想到这一钵饭来之不易:要通过农民在田里播种、耕耘、除草、收获,然后经过工人加工、搬运,乃至于到寺庙里,把它做成饭食,这中间,经了多少人的手,经过了多少人的辛勤付出!所以我们是怀着非常感恩的心来吃这一顿饭的。
在世间,小孩子读书,会学到白居易的诗:锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。这还只是停留在表面层次。而我们学佛的人,还要观想到更深的一层,要懂得感恩,知道我们生活在这个世间,都是互相关联的,和众生有着直接或间接的联系。所以我们不单吃饭心存感恩,乃至于穿衣、住房等等一切时处,都充满了对众生的感恩。
正因为这样,所以无论我们诵经也好,拜佛也好,乃至于行住坐卧,屈伸俯仰当中。内心里都充满了对众生的祈愿。吃饭的时候,都要告诫自己:我吃饭是为了能吃饱肚子,更好地来为众生服务。不管是人类还是畜生,只要是有生命的,都要想到去帮助它们。
所以出家人的心里,时时处处都充满着对众生的关爱和祈祷。一个人的心念是这样,如果十个人、百个人、千个人,大家共同的这种心念,便会形成一股无形的强大的心念力。这种的力量,如果你认真地去体会,便能感受到。比如我们来到寺庙里,就会觉得一片祥和与宁静,似乎觉得找到了心灵的故乡,让我放下世间的种种的烦恼和杂事。
我们学佛的人,无论做任何事情,不要为做事而作事,而是要通过做事,去发掘内心,让自己开悟,要让自己在认识真理上能够有所收获。所以学佛以后的生活,和不学佛的生活,在本质上是有差别的。
如果我们真正地希望得到心灵的安慰,希望懂得怎样地做人,希望得到吉祥幸福,那就一定要学佛。愿我们的一切好愿,都能从佛法的智慧当中获得圆满。
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