一个净土宗的念佛人,最可怕就是说:当你念佛的时候,你对这个佛号一点感觉都没有,那你就很难把佛号念好了,它就是一个音声,你怎么念得好呢?你说不能念要它念,你凭什么不能念要它念,你凭什么?你没有理由嘛。
我再讲一次:如果你要把佛号念好,你要把佛号定位成它是你唯一的救拔者!就是说你离开了佛号,你就是nothing。印光大师讲得更严重一点,你离开了佛号你就直堕地狱了,讲得严重一点。他说:我如果不念佛,我是一个将死之人,我由于过去的罪业,一定会堕地狱去了。那你如果说佛号它是你唯一的救拔,你会把它失掉吗?你不容易失掉它。
所以,你如果不赶快把佛号在生命当中,给它一个定位——它是你唯一的救拔者,你一辈子不可能把佛号念好,因为你认为它就是一个音声而已嘛,你一这样子认为,它果然是一个音声,它果然是一个音声嘛!你要念佛之前先想清楚:这个佛号到底在你生命当中是什么角色?在唯识学就讲这个名言分别,这个第六意识。
其实这个定位很重要,我们一般人吃苹果都打妄想,你就失去了定位的机会,所以苹果对你帮助不大,因为你都打妄想,都把它打掉了。真正的健康饮食,他吃东西之前,要先找出它十种优点赞美它,然后才吃下去。其实佛号也是这样,世间的道理跟佛法的道理都一样,这句佛号你也要给它定位呢,否则它就是一个音声而已。
它是一张白纸,你把它画成宫殿,这个佛号就变成宫殿,你要把它定位。所以讲“极乐国土成就如是功德之所庄严”,就是说它因为有心力不可思议,我一念心性本来就可以把极乐世界创造出来(阿弥陀佛慈悲愿力功德不可思议,我自己的心性本自圆满具足,亦不可思议),我所念的佛号,它本来就具足这种功德,所以这才有前面的所谓的六种庄严,是因为有心力、佛力、法力三种因素。
最适合嗔恨心强的对治佛号我们学佛,其实主要是修炼自己的心,如果能将嗔恨心降伏,则佛就修成了!嗔恨心是菩提心慈悲心的大敌,嗔恨心是下地狱的种子,一个学佛人如果不想
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世间百态时间:2024-05-31
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作者六牙白象整理于2010年能使你得辩才无碍的胜妙佛号!复次迦叶。东方去此佛刹。过六殑伽沙数等世界。有世界名宝庄严。其土有佛。号宝轮光明高胜吉祥王如来应供正等正觉。
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在《称扬诸佛功德经》里记载了一个佛号,经上说受持称念这个佛号可以获得极大的功德利益,经上讲称念这个佛号能够不退转于无上菩提,迅速成佛!消灭一亿劫的生死重罪,可以
念佛功德时间:2023-08-24
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“复次,舍利子,于此东方复有佛土,名自在力。彼土有佛,名善逝定迹如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛薄伽梵,今现在彼,哀愍世
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(一)我是一位学佛的居士,我把这些写出来告诉大家学佛的好处,提高大家的信念。佛菩萨无处不在、无时不在。有一年的大年初二,老公和我回娘家过春节,老公单位打电话让去
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不久前的一天上午10点左右,接到我才认识几天的一个学佛的朋友的来电,说他一个朋友的妈妈刚刚过世,他联系了几位威海学佛修行人前去荣成为亡者助念。希望我能开车把她们接
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索达吉堪布:为什么有人念了佛号却感应不到任何加持?问:经中说仅仅念几遍佛菩萨名号也会有很大的作用,为什么有人念了佛号却感应不到任何加持? 答:这种问题关键在自己的
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我们佛教是这样子讲,说“诸法因缘生”,有因缘才有结果,所以你的过程就很重要。同样一句佛号你用什么心态来念,就影响到这个佛号所达到的力量。你只是遇到痛苦再求助于佛
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这个思路,还是把念佛作为工夫去用。这都错了,将横超法作竖出用了,不是谈工夫还是谈感应啊。我念念呼唤弥陀的救助,阿弥陀佛就在我内心,我在阿弥陀佛的内心,以我在佛心
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