【佛经介绍】《十善业道经》,为佛在娑竭罗(意为咸水海)龙宫,为龙王所宣说的经典,即诸佛菩萨有一方法,能断除一切痛苦,获取极大利益,这个方法就是修行十善业道,即从行为上远离杀生、偷盗、邪淫;从语言上远离妄语、两舌、恶口、绮语;从思想上远离贪欲、嗔恚、愚痴。离此十种恶业,就是修行十种善业。十善业是佛法修行的最基本法,无论大乘、小乘佛教都视此十善业为修行基础。
【经典原文】龙王!若离杀生,即得成就十离恼法。何等为十?一、于诸众生普施无畏;二、常于众生起大慈心;三、永断一切嗔恚习气;四、身常无病;五、寿命长远;六、恒为非人之所守护;七、常无恶梦,寝觉快乐;八、灭除怨结,众怨自解;九、无恶道怖;十、命终生天;是为十。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,得佛随心自在寿命。——《十善业道经》
【经文解释】人如果做杀生的行为,会令众生恐怖,如远离杀生,即属于对众生做无畏的布施,同时对众生起大慈心等。人的很多病苦都是由于往昔伤害众生的业力显现,如远离杀生,就会得到身常无病、寿命长远、为非人之所尊敬守护等福报。
同时由于与其他众生没有恶缘,心里没有担忧怖畏,所以不会做恶梦,睡眠会很安乐。并且将来不会堕落到畜生、饿鬼、地狱等恶道,命终可以生天,长享安乐。如果将此不杀生的功德回向阿耨多罗三藐三菩提,即根据度众生的需要,可以得到随意长短的寿命,人的寿命都是由于业力所感,如果杀生必然短命以偿还其债,而不杀生,永断恶缘,寿命就可以随意长短。
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达真堪布:对这些事我们有忏愧心吗“于下等恶劣事,极生忧愁厌烦心”什么是有惭愧心?心里对这些恶劣的事情感到忧愁、烦恼,非常讨厌,非常厌烦。 从出世间的角度,站在佛法
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