我们都看过《西游记》,有的人看过很多遍了,但是没有看明白。只是觉得猪八戒很好玩儿,孙悟空神通很大,唐僧虽然很清净,但有时笨了点,不够聪明。
孙悟空通过神通一下子就能进到龙宫里去,一下子就能进到天宫里去,但为什么逃不出如来的手掌呢?《西游记》里讲的也是诸法的真谛。他的神通再广大也逃不出如来
的手掌,因为如来的手掌和虚空是等同的,是一体的。这个时候,显现的就是一个真谛,一个实相,一个不可思议的境相。若是你深信了,佛无处不在,无所不知,无所不能。但我们都在怀疑。
若是当着佛的面,你敢做这些坏事吗?不敢吧!你还是在怀疑啊!“说是这样说,但这是我自己的屋子,是我睡觉的地方,不可能在这吧!”东想想,西想想。一会儿分别这个,一会儿分别那个:一会儿贪这个,一会儿恨那个。不是贪就是恨,不是傲慢就是嫉妒。佛是无所不知的,你心里想什么,每一个起心动念,佛都一清二楚。哪里没有佛啊?你的心脏里、头脑里都有佛。“一尘中有尘数佛”,不是一尊佛,而是整个微尘数量的佛。自己相信了吗?
若是具有信心,具有善根,佛是万能的,无所不能的;若是没有信心,没有善根,佛是无能的,什么办法也没有。若是你真的深信,佛是无所不能的,那么任何问题都能解决。但你深信了吗?没有吧!“哎哟,有违缘了,有障碍了。”给这个发发信息,给那个打打电话;今天用这个方法,明天又用那个方法,根本就没想到佛。
风一停,沙自然就会落到地面上。同样的道理,你一深信,心自然就安住了。不是要去控制念头,也不是要去控制思想。有大海就有波浪,有心就有思想和情绪,互相都不影响,犹如大海不影响波浪,波浪不影响大海。若是你真深信佛无处不在,无所不知,无所不能,你的心自然就安住了,自然就定了!还会那样飘忽不定吗?还会那样心慌意乱吗?还会那样手忙脚乱吗?
我们平时稍微有一点点违缘障碍就慌了,“怎么办啊?完了!”一会儿祈祷,一会儿跑去算命。拜佛不行,就去找算命先生;觉得算命先生也不行,就去拜神:觉得还行,就去走后门,去送礼。你的心定不下来,是因为没有智慧,没有懂得佛法。到印度去拜,到西藏去拜,到处去拜,到处去找,还是没有明白,找吧!希望你能找到。但是找不到吧?其实就在当下。处处是净士,处处都有佛。佛在眼前,一切菩萨也在眼前;佛在当下,一切菩萨也在当下……
娑婆世界的人,都欢喜快乐,不欢喜苦恼;地狱的众生,欢喜苦恼,不欢喜快乐;饿鬼欢喜嗔恨,不欢喜慈悲;畜生欢喜愚痴,不欢喜有智慧,所以它才跑到畜生道去。我们虽说欢喜
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