如何在日常的工作和生活中修行?
居士:道成于自我省察,请师父开示如何省察,在日常工作、日常生活和修行当中?
妙祥法师:这个我想自我省察这个问题我们刚才讲了诸法无我,你能观察到诸法无我,那你就叫自我省察,因为本来就不存在“我”。看“我”到底是如何生起,如何灭掉?如果我们有了“我”的概念就不能反省,就不能自己检查自己。只有无我才会检查自己,才会看到了诸法的真实相。
那我们在日常生活和修行当中,如何去检查自己?不管在生活和修行中,首先要记住一个问题,就是诸行无常,诸法无我,涅槃寂静。只有这个三法印才符合佛法,离开这个三法印就不符合佛法。所以说修行当中我们不要贪恋。
怎么样不贪恋呢?首先要从三皈五戒做起。用五戒:不杀生、不妄语、不偷盗、不邪淫、不饮酒来不断地要求自己,那就是自我省察。离开戒律就不能再自我省察,日常生活中离不开戒律,修行当中也离不开戒律。没有戒律,就不能检查自己。
戒律就是自我检查最好的一个法门,也是最根本的法门,也是一切佛法所生起来的最重要的法门。没有戒律就没佛法。换句话说只要我们生活和修行中离开了戒律,就不算是修行佛法。不管你修的什么,说“我修大乘经典,我如何如何”那都没有用。你就修到在虚空中飞行,也属于外道。所以我们应该清楚地知道,只有戒律才是自我省察最好的方法,应该按照戒律来修行,这样就好了。
法师简介:妙祥法师,辽宁海城大悲寺住持。居家学佛期间开始过午不食,严持五戒。后礼安慈法师剃度,于山西五台山受比丘戒。1995年自五台山行脚至辽宁盖县,沿途托钵乞食,不摸金钱。1996年至1999年在辽宁本溪深山止语闭关,期间主修楞严七,每七122天,头7天常立不坐,中7天发愿;后7天诵咒,共22天不睡,接着静坐100天。闭关三年共打八个楞严七。2000年起住锡海城大悲寺至今,每年率大悲寺僧团行脚乞食至今。凤凰佛教《般若讲堂》栏目今日刊登法师对出家弟子开示如上。
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