问:道成于自我省察,请师父开示如何省察,在日常工作、日常生活和修行当中?
妙祥法师:这个我想自我省察这个问题我们刚才讲了诸法无我,你能观察到诸法无我,那你就叫自我省察,因为本来就不存在“我”。看“我”到底是如何生起,如何灭掉?如果我们有了“我”的概念就不能反省,就不能自己检查自己。只有无我才会检查自己,才会看到了诸法的真实相。
那我们在日常生活和修行当中,如何去检查自己?不管在生活和修行中,首先要记住一个问题,就是诸行无常,诸法无我,涅槃寂静。只有这个三法印才符合佛法,离开这个三法印就不符合佛法。所以说修行当中我们不要贪恋。
怎么样不贪恋呢?首先要从三皈五戒做起。用五戒:不杀生、不妄语、不偷盗、不邪淫、不饮酒来不断地要求自己,那就是自我省察。离开戒律就不能再自我省察,日常生活中离不开戒律,修行当中也离不开戒律。没有戒律,就不能检查自己。
戒律就是自我检查最好的一个法门,也是最根本的法门,也是一切佛法所生起来的最重要的法门。没有戒律就没佛法。换句话说只要我们生活和修行中离开了戒律,就不算是修行佛法。不管你修的什么,说“我修大乘经典,我如何如何”那都没有用。你就修到在虚空中飞行,也属于外道。所以我们应该清楚地知道,只有戒律才是自我省察最好的方法,应该按照戒律来修行,这样就好了。
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香隆立嘉措仁波切:如何多情又不留遗恨?清代的书画家中,才艺与品格可圈可点的就属赵之谦,是颇为令人尊重的一位。年少时由于家逢巨变,一时间顿入穷困之境,所以只有靠煮
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