佛法变通
有的人,一讲佛法,就说苦啊,空啊,不执著啊,放下啊,看破啊。搞得刚入佛门的人,就怕了,不敢学佛,认为这就是佛教给人的看法。佛法是活泼的,应机的,不是这样子。《法华经》中,舍利弗就忏悔自己执着苦空无我,得少为足,以为够了。不知道佛的神通和大乘佛法救度众生的种种方便。所以舍利弗亲自忏悔。
很多人执着苦空无我放下看破时,他没有看到大乘佛法积极的一面。有的人说贪嗔痴不好,慧能说,贪嗔痴可以转为戒定慧。有的人很贪,贪财色,你让他戒贪,他戒不掉。那怎么办?贪是一种习气,好比一个拳头过来的力量,太重了,一下子收不回来。那怎么办?转。怎么转?打太极知道吗?顺着势,一转,超另一个方向去了。这就是比喻,把他贪的能量转方向,从贪财色,转为贪功德,贪福报。这么一转,不是好了吗?
学佛不是学的死气沉沉的,教授佛法也不是按照书本来教。你看,你知道了这个转,就很开心了。成佛本来要有一种能量,能量大的人才能做大事业,不是躲起来,自己了就好了。这个能量,用错了,就是贪世俗,用对了,这个能量拿来度众生。不是很好的事情吗?
所以说,学佛是大丈夫的事情。大勇气,大能量的人,才能成佛作祖,而不是小心小量。讲个世亲菩萨的故事,世亲菩萨以前是学小乘佛法,他写了五百部论来批评大乘,说大乘是假的。这个人也很有力量。那后来,这个人看了大乘后,就忏悔,要割掉舌头来忏悔。他哥哥是无着菩萨,无着菩萨跟他说,你不要拉,你就好好的弘扬大乘。后来他又著作了五百部大乘的论。一个论有几十万字,五百部,一辈子的时间,你看,这个人的生命力,是多么顽强。
再一个,神光的故事,达摩来东土时,遇到神光在讲经,讲得天花乱坠。达摩听了,说他了脱不了生死。神光很生气,就把戒珠,铁的,往达摩头上一砸。结果砸掉了达摩两个门牙。后来果然,无常鬼来找他,没有了生死,他问无常鬼要找谁,他说要找达摩。后来就来到了嵩山,看到达摩在面壁,他来求法,达摩说要白雪变红才给法。神光一听,就把戒刀砍下胳膊,把白雪染红了。这就是二祖慧可。
讲这两个故事,是说明祖师大德的生命力,以及他们的能量,是多么的旺盛。当然还有玄奘大师、鉴真大师这些名震海外的高僧。他们的能量场有多强,生命力多顽强,魄力勇气多大。你说,世俗人怎么贪,他的能量场能比的过这些高僧吗?很难。
大魄力的人,成就比较快。按世俗话,就是说野心比较大的人。所以佛法,不是讲这些不执著啊,放下啊,苦啊,看破啊。这不是大乘佛法的面貌。而恰恰很多人听了以后呢,利益众生的心没有,只顾得自己了。本来放下苦空这些对某些人是良药,却成为了部分人的毒药。
今天承诸位善友请我演讲。我以为谈玄说妙虽然极为高尚,但于现在行持终觉了不相涉,所以今天我所讲的,且就常人现在即能实行的约略说之。因为专尚谈玄说妙,譬如那饥饿的人
汉传人物时间:2024-11-13
佛学在我国非常的盛行,很多人都会去学佛、拜佛,那我们为什么要学佛、拜佛。学佛是为了利益众生、自利利他、离苦得乐的。拜佛是对诸佛菩萨的礼敬、感恩,是为了折服我们的
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药师佛法门小常识药师法以药师如来为本尊﹐为息灾﹑除病﹑延命等目的所修的法门。其中﹐天台密教则以七佛药师为本尊﹐故谓为“七佛药师法”。药师净土药师净土(净琉璃世界
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药师山近期发现有些修行人,因为因果业障关系,修行上无法突破,又急于上求佛道以致于身心俱疲。由于佛菩萨的慈悲心,故而以方便法协助修行人有一个身心的避风港。这就是净土法
居士人物时间:2024-10-31
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学佛人不能脱离生活,日常的起居都包含着禅意的存在,修行不离世间觉,修行是改变自己的心境,使自己的心境得以升华。当你的心还不能转物时,你的一切要顺其自然,生病时一
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居士人物时间:2024-10-22
第三章、佛法究竟主张什么样的人生诸恶莫作,众善奉行。只顾耕耘,不问收获。尽心尽力,不贪不求,无疚无愧,自在自得。领悟了佛法的宇宙观和因果观,佛法的人生观也就顺理成章了
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第四章、究竟应当怎样修行佛法不离佛法行世法,不废世法证佛法。佛法之修行,被蒙上了太多的神秘色彩。结果,不仅佛门之外的人如堕五里云中,难明真象,而且连诸多佛门之内的人
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第一章、佛教如何看待宇宙有乃空现,莫讳空而执有;空在有中,非灭有以明空。本章副标题中的后一句(空在有中,非灭有以明空),是江味农居士所著《金刚经讲义》卷三第37页的一句
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佛法在世间(三则)刘先和一、善良与慈悲我长久以来总是认为,善良就是慈悲,慈悲就等于善良。从对妻子的观察中我才得知,二者之间有明显的差异。妻子心地很善良,极富有同情心,
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一、《六祖坛经》什么是功德见性是功、平等是德。念念无滞、常见本性、名为功德。内谦下是功、外行礼是德。自性建立万法是功、心体离念是德。不离自性是功、应用无染是德。
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自古以来,信佛的人很多,而成佛的人很少。仔细检讨一下,不是佛法不灵,而是信佛的人动机不纯。绝大多数人,名义上在学佛,而潜意识里却只想求佛——求佛菩萨保佑我逢凶化
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宣化上人慈悲开示:我们想要影响其他人生一种信心,自己就要实实在在地去行持佛法,所谓“依教修行”,依佛所说的教法去修行。这个修行,我们知道一点就修行一点,知道多少
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向生净土时间:2024-08-30
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请问法师,学佛应如何寻找善知识?释迦牟尼佛、弥勒菩萨、世亲菩萨以及宗喀巴大师都宣说了善知识的法相。末法时期,具有全面功德的善知识较少,但最主要归纳为三点:1、戒
汉传人物时间:2024-07-06
学习佛法需要靠悟。没有悟,很难深入真正的佛法。因为,佛陀、菩萨讲的,都是一种境界,表面看似是语言,实际是内心的一种境界、内心的一种感受。他用语言、文字来表达、书
汉传人物时间:2024-06-30