我们生命中会碰到很多问题。我总结了一个解决身心问题最有效的方法,就是皈命的方法。为什么最有效呢?一个是技术的问题;还有一个就是皈命的方法中谁是医生的问题。因为我们在皈命中念阿弥陀佛,所以阿弥陀佛就是医生,而且阿弥陀佛有无量的愿力,无量的功德。这就好像医生给别人治病,同样的药不同的医生效果不一样。
这里面是什么道理呢?我大约总结了三条,第一是功德,同样的咒语,谁念得有效呢?有功德的人念得有效。
第二种力量叫愿力。愿力大的人治病效果好。比如,我给你治病,把你的病治好了,你就给我两百块的红包。请问这叫愿力吗?这叫业力。所以为什么广东化州南山寺写排位不要钱,这是因为愿力在做事,不是想要别人钱。所以南山寺为什么有力量?它就是因为爱这个世界才来的,不是为了获得钱财、名利而来的。
这个愿力要求我们想清楚一个问题,我来干什么?只要我们把生命的目标调整一下,生命就会被改变。所以孩子学习的目标千万不能说是为了拿第一名。拿第一名可以,说明孩子的成绩好。孩子就会问,妈妈成绩为什么要好?你可以说,成绩不好怎么帮助别人呢。
如果你对孩子说,你成绩好,你可以拿奖学金。奖学金可以干什么?你可以买玩具,还可以吃冰激凌,这样孩子始终在利益自己。如果你说,拿到奖学金就可以给老师买个礼物,还可以买玩具给同学玩。这样教就避免了孩子自利、自私。因为我们为了什么就链接什么;链接到哪里,命就在哪里。如果我们教孩子为了自己,他就会链接到一个很低端卑微的目标。这样他会把卑微的东西链接进自己的生命。所以人为什么卑微呢?就是因为他全想的是卑微的东西。
我发现人最大的损失在哪里,是自己不知道自己在利他。如果扫马路扫了一辈子,一直觉得是因为自己没文化找不到工作,只能扫地,这样想全是卑微。其实他扫了一辈子马路,把多少西瓜皮扫掉了,使多少人不摔跤,那么大的功德,但他自己感觉不到,感觉不到所以他就链接不到自己生命的价值。
如果他念头一转,同样是扫马路,他会扫的更轻松、更喜悦。所以我们一定要把念头转过来,我们的人生换一个目标,生命就会改变,种子也会改变。所以我为什么说要让孩子建立梦想,如果我们所有的行为,所有的辛苦都是为了梦想,因为这个梦想是伟大,美好、无私的,所以所有的行为都是功德,就会很美好。
以前扫马路觉得受苦,现在扫马路是功德。捡垃圾是功德,赞美别人是功德,所以念头不同,链接就不同,链接不同感受就不一样,生命所呈现的状态就不一样。生命不是寻找的过程,生命是创造的过程。我们生命是干什么的?我很赞成问一问这个问题。过去我也问,但是不能停留在问上,要开始做,去创造,去做一件善事,去帮一帮人就知道生命是什么。
第三个叫信心。功德是过去的,愿力是现在的,信心是当下的。功德是已经形成了,所以是过去的。愿力是现在的,表示现在我有什么愿。所以,当下我们应该建立信心。就像很多人说孩子《能量朗读》读成绩变好了,因为《能量朗读》有能量,为什么有能量?因为《能量朗读》讲的很多是实相。实相就有能量,实相就有财富,实相就有喜悦,实相有一切的美好。
我们想要追求的一切在哪里?就在实相中。我们所有的苦难,烦恼在哪里?在虚妄中。只要我们苦越多、烦越多、各种问题越多就是虚妄相。我们应该顺着圣贤的指引,往实相迈进。
从个人主义到集体主义——论佛教革新运动中的困难问题关于佛教的整理或改革,一般人都认为是一桩艰巨的工作,有人并且说足一切改革工作中最困难的一环,我近来也深深觉得。但
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玛瑙是常用于镶嵌首饰和雕刻工艺品的一种宝石。真假鉴选方法如下:(1)颜色:真玛瑙色泽鲜明光亮,假玛瑙的色和光均差一些,二者对比较为明显。天然红玛瑙颜色分明,条带十
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