问:什么叫做念佛三昧?
答:念佛三昧就是理一心三昧、还有事相的三昧。
也就是说我今天不管我道理懂不懂,我就念「阿弥陀佛、阿弥陀佛……」
他行、住、坐、卧已经变成习惯了。
煮饭也阿弥陀佛。
切菜也阿弥陀佛。
行、住、坐、卧统统是阿弥陀佛
这个叫做事一心不乱。
这个叫做事相。
这个叫做三昧,事相一心三昧。
可是他对空性的道理不懂,念一念有时候会妄念。
不过这样已经了不起了,往生有望了。
就是说,我道理虽然不是懂得很多,但是我就是要往生!我发坚定的心!
我学老太婆的——“阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛……”
把所有的时间化作佛号。
把所有的医生…看到那个机器“砰砰、砰砰”。
或者是火车,他都把它化成“阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛……”
随着那个节奏,随着那个节奏来念佛,这个叫做培养事一心不乱。
就凭这个事一心不乱,坚定地深信不疑,切愿往生,这个就绝对可以
往生。
如果说,你证悟了,是一样的,上品上生,上品上生,知道吧?
有一个他说他观世音菩萨会附身,然后他看到师父,看到师父他就说:
我看到师父您往生以后,极乐世界有您慧律法师的上品的莲花。
他就是懂得通灵,他看得到。
通灵,他就说:「慧律法师您已经做了很大的功德!」
有一个人半开玩笑拿着师父的衣服去问那个神,
那个神,他就不告诉他说这个是谁穿的衣服。
(台湾有一种拿衣服去他就会看)
拿了师父的出家衣服看,看了以后,甩在地上,第一句话就说:
这个人的境界比我高,我没有办法,看不清楚这个人的符。」——拜神的。
所以这个灵界方面的话,也不需要去太迷信这个问题。
我曾经这样告诉大家,我今天发的心是佛的心,没有私心。
王居士、小李都知道,你看师父所有的供养,统统投注在这个地方。
没有任何的自私自利,全部没有。
所以不要说佛菩萨知不知道,你问自己就很清楚了,对不对?
宗教它是一种良心的工作,你不需要问别人,也不需要让大家怎么样子,
别人不能理解体会,也没关系,因为佛法是心法嘛。
临命终,因为我们做的事情阿弥陀佛、观世音菩萨知道啊。
所以,不需要到处张扬。
那个通灵的他说:「慧律法师您这个极乐世界的莲花好大、好大、好大。」
我也不会很高兴啊,为什么?
这个很正常,因为我们发的心思是佛的心嘛,对不对?
所以他就是要赞叹我,我也不会动到一个念头说,我很有修行。
我们要去继续做,我们认为我做得不够。
我也不会因为这样很高兴,就退了我的道心,不会这样子。
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