人类的情感非常强烈,有时令人招架不住。这可能导致灾难。修心的另一个修链要点是,在强烈情感生起前,先让自己保持出离状态。例如,当我们内心感到愤怒或憎恨,我们可以这么想,「没错,现在生气的话能让我产生更多能量、决断力和迅捷的反应。」但若你仔细观察,会发现那些负面情绪带来的能量根本是盲目的。它们非但无法带来深思熟虑的进步,反而导致许多不幸的反弹。这些由负面情的带来的能量是否真的有用?我们反而应该非常谨慎地审时度势,然后以清明且客观的态度决定对策。 「我必须有所作为」的坚定信念,能让你产生强烈的目标感。这是更健康、有益和具建设性能量的根基。
若有人对我们不义,首先我们必须先分析情势。如果我们觉得自己还能忍受这不公平,而且这么做的负面影响力不致过于巨大的话,最好的方式是接受它。但若你内心在清明状态下所觉察到的判断是,一味姑息不义只会招致更大负面结果,那我们就必须采取适当的应对之策。但这应该是对整个情况有清晰觉察的基础下所得出的结论,而非愤怒的产物。愤怒和憎恨对我们造成的伤害,实际上远大于引起问题的人。
试想你的邻居憎恨你,老是在给你惹麻烦。你若脾气失控对他心怀恨意,你的消化系统因此受到伤害,夜晚不能安眠,反而得求助镇静剂和安眠药。然后这些药物剂量不断增加,你的身体也被拖垮了。你的心情大受影响,结果,老朋友们都不敢来看你了,于是你白头发和皱纹愈来愈多,最后可能导致极严重的健康问题。这下子你的邻居可真是乐坏了。因为他根本不必动手伤你,就能遂其所愿!
若是无论他怎么伤害你,你都能保持内心平静、快乐与详和,身体依然强壮,内心喜乐盈满,愈来愈多朋友拜访你,生活也愈发成功。这可真的会让你邻居烦恼呢。这样才是打击你邻居的明智之策。不论环境如何坎坷艰困,通常都应当保持镇静,以平静的心灵看待事情这非常有用。切莫将宽容与安忍视为软弱的表现,它们是力量的象征。
当面对伤害我们的某个或一群敌人时,我们可以视此为培养耐心与安忍心的机会。我们需要这些性格特质;它们对我们灵性成长有益。我们培养这些特质的唯一机会,就是当面临敌人挑战时。所以,从这个观点来看,敌人是我们的上师与老师。姑且不论他们动机是什么,由我们的角度来看,敌人是一种祝福,他们极有助益。
大体而言,生命的困顿时期最能给人机会获取有用的经验,以及培养内在力量。美国的年轻世代,由于生活过得太舒适轻松,所以即使面对极小问题也常觉得很困难。他们遇到挫折就马上开始咆哮。若能缅怀先辈世代的美国和欧洲人所曾面临的艰困生活,或是当年西部拓荒祖先们荜路蓝缕的冒险精神,对他们会有所帮助。
现代社会拒绝接纳犯罪者,同样也是错误的。结果常导致这些人丧失了生命的希望。他们不再有责任或荣誉感。最后结局对社会而言更增添悲剧、痛苦和不快乐。我们应该传达非常清晰的讯息给这些人:「你们也是社会的一部份,也有自己的未来。但你必须将错误或负面行为转化,不再犯这些错误,你必须负起好公民的责任。」
另一个悲剧是,爱滋病患者也会受到社会排斥。当我们遇到社会中存在某些境况极悲惨的人,其实这是锻炼我们关怀、爱护与慈悲心的大好机会,慈悲心不能只是空话。
有时我们漠视处境不幸的人们。当坐火车游历印度时,在车站到处可见穷人和乞丐。也能看见大家都忽视或是驱赶他们。在碰到这类不幸处境的人们时,我们应该培养正确态度。
太过于执着并非好事,但西方人却认为这是非常重要的事。仿佛不去依附些什么,他们生命就会失去色彩。我们必须区分负面欲望或执着,以及希望他人快乐的正面的爱之间的区别。执着是有偏差的。它使我们心胸狭窄,无法看清真实的处境,终致带给我们无谓的烦恼。执着与愤怒或憎恨这类类负面情绪一样都是毁灭性的力量。我们应该保持更大的情绪稳定度。这并非意味我们应毫无感情或全然冷漠,我们要能区分这其中的好与坏才对。
佛教有种修行法门〔即施受法〕,一个人想像自己将欢乐与世间众乐之源都送给其他人,因此而免除他们所有的痛苦。虽然我们无法改变他们的情况,但透过真诚的关照和慈悲,体会他们的苦境,我们的同理态度至少在心理上能减轻其痛苦。但这个法门的重点在于增进我们内在的力量和勇气。
若是读到这些话的人是修行者,那你可以思惟自己所响往的神圣境界。基督徒心中则可想着耶稣或上帝,回教徒可将真神阿拉放在心中,然后,当你覆诵这些祈祷文,要许下誓愿让自己灵性境界更臻完美。若你没有宗教信仰,你可以这样思惟,基本上众生都跟你一样是平等的,他们都希望离苦得乐。理解到这点之后,你应该立誓培养一颗善良的心。拥有一颗温暖的心极为重要。只要我们是人类社会的一部份,那么成为一个亲切、热情的人就非常重要。
但愿穷人能获得财富,
那些悲伤且虚弱的人能得到快乐。
但愿被遗弃的人获得新希望、
恒久的快乐与富足。
但愿受到惊吓的人不再害怕,
受到束缚的人得到自由。
愿软弱的人得到力量,
并愿所有人的心亲爱相连。
当某位藏传喇嘛教导一个牧民时,牧民所想要的可能只是健康、富裕的加持而已,而不是追求证悟。这类加持在西藏的环境有它的作用,就像在世界上其他地方,巫术或者算命各有其
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南无阿弥陀佛!愿一切有情离苦得乐究竟解脱得自在“然种种灯”:然,就是点燃。燃种种灯就不是只燃一种灯。燃种种灯有什么好处呢?在佛前点灯来供佛,主于眼目明亮,因为你让
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