佛菩萨已经息灭分别识，入大涅槃，缘佛菩萨的祈祷供养发愿等是如何得到福德的呢？

第四章 马哈咖沙巴如何遇上佛陀继续我们的故事，现在要回来看马哈咖沙巴(Mahakassapa)。㈠在他来到十字路口之后，他去了哪里？如前述，当两个沙门分手时，大地被他们的出离

佛陀的圣弟子传时间：2024-11-14

弘一法师:如何改习惯?吾人因多生以来之夙习,及以今生自幼所受环境之熏染,而自然现于身口者,名曰习惯。习惯有善有不善,今且言其不善者。常人对于不善之习惯,而略称之曰习惯

汉传人物时间：2024-11-12

经言:人之谤我也,出初一字时,后字未生;出后一字时,初字已灭。是乃风气鼓动,全无真实。若因此发嗔,则鹊噪鸦鸣,皆应发嗔矣!其说甚妙。而或谓: 设彼作为谤书,则一览之下,字字

汉传人物时间：2024-11-09

从前有位虔诚的佛弟子，每天都从自己的花园里摘来鲜花用以供佛，法师见了，非常欣喜地告诉她，常常用香花供佛的人，来世会有庄严的相貌。这位佛弟子听了也很欢喜，她说：这

汉传人物时间：2024-11-07

慈云忏主净土文慈云忏主净土文又称小净土文，为宋朝慈云忏主遵式法师所作。 原文一心皈命，极乐世界，阿弥陀佛。愿以净光照我，慈誓摄我。 我今正念，称如来名，为菩提道，

净土法门时间：2024-11-06

请看世尊往昔是如何放生救生的 金光明经卷第四流水长者子品第十六 佛告树神。尔时流水长者子。于天自在光王国内。治一切众生无量苦患已。令其身体平复如本。受诸快乐。以

戒杀放生时间：2024-11-05

首先，你必须认清一点，香道不是香薰，不是买一盒你最喜欢的香水或精油来熏房子的，香道是品尝各种天然香木发出的香味的变化的。所以只要是沉檀原味香，都是可以值得买来慢

香道道具时间：2024-11-02

凡眼不识菩萨有一个名叫迦罗越的人，一心一意想见文殊菩萨，却总无法如愿。后来，他想到了一个很好的法子，就是广行布施，设宴供养沙门，并且在会场正中央，设了个高高的座

佛教知识时间：2024-11-01

单品香要选择用料纯正，不含化学粘合剂等化学成份的为好。真正的天然单品香在燃烧的过程中没有明显的香气，不使用亮丽的色彩（染料中含有甲醛）。从传统香品制作工艺及功效

香道培训时间：2024-10-27

五欲把灵魂弄丢了宣化上人慈悲开示：世人都迷于财色名食睡，岂知那是地狱五条根。第一是嗜财如命，刚才已讲过。第二是好色。在很多家庭里，丈夫有不少女朋友，妻子也结交很

宣化上人时间：2024-10-27

佛教徒常会犯一个相同的错误：他们不做小事积聚福德，例如每日做净水供养——因为他们觉得这微不足道、没有价值。可是他们也不做大动作，例如捐一年的预算给佛教大学、每个

文殊花开时间：2024-10-25

大家要知道，能遇到佛经，是你无量劫来的福德，不然遇不到。所以你遇到了，就生希有想。现代印刷术很发达，到处都有佛经;假使没有原始的经本，还拿什么去复印啊!怎么能印得

梦参老和尚时间：2024-10-23

地藏菩萨平台时间：2024-10-22

权巧现化影应十方◎梦参老和尚《占察善恶业报经》讲记【此善男子发心已来。过无量无边不可思议阿僧祇劫。久已能度萨婆若海。功德满足。但依本愿自在力故。权巧现化。影应十

梦参老和尚时间：2024-10-22

香道，亦如茶道般，有一套繁琐的工具与礼节。其实，焚香是一件简单的事，但是如果进入欣赏的层次，甚或成为纯粹的艺术，就会变得严肃起来。繁复的香道仪式不仅成为了一门艺

香道与生活时间：2024-10-21

导读地藏菩萨跟娑婆世界众生因缘甚深，能度脱三涂众生的苦难，末法时代，我们做任何事情都障碍很多，念地藏菩萨就把这些问题都解决了。梦参老和尚圆满讲过“地藏三经”，弘

梦参老和尚时间：2024-10-21

达真堪布：对菩萨生恶念果报原来是那么可怕假设任何众生对这样慷慨布施的施主菩萨生恶心，不要说亲自伤害，仅仅生起了一个恶念，就要堕入恶趣。生起多少刹那的恶念，就要堕

谈佛说禅悟人生时间：2024-10-20

觅善知识，得有缘!你若想希望什么样才算是善知识?佛在世的时候，以佛所说的历来因缘，一个字，自己不认识，问到别人，别人跟我说，这就是善知识;一件事我自己不明了，别人

梦参老和尚时间：2024-10-20

第一章、佛教如何看待宇宙有乃空现,莫讳空而执有;空在有中,非灭有以明空。本章副标题中的后一句(空在有中,非灭有以明空),是江味农居士所著《金刚经讲义》卷三第37页的一句

居士人物时间：2024-10-16

【问题】顶礼嘎玛仁波切!请活佛开示，从佛法因果角度来看，应该如何理解犯太岁和本命年?【嘎玛仁波切答】总体来讲，犯太岁、伤太岁等，是依照道教的说法。藏传佛教里面，一

因果报应时间：2024-10-16

法华特论达庵居士 冯宝瑛著第二十六 妙音菩萨来往品---妙音菩萨品药王本事依宿王华三昧而起,因地行相也。本品所依三昧,同源异流;乃据一切种智开敷为妙相,果地净用也。若示

居士人物时间：2024-10-10

问:或问关公圣人,何以与韦驮并侍于弥勒菩萨左右。又传关公继任玉帝,究有实据否。范古农答:关公之神,曾受戒于智者大师,以护法为责任。故寺中供之为伽蓝神。并无与韦驮侍弥勒

居士人物时间：2024-10-07

问:三灾到时,天地亦坏,唯四禅天不坏。此时四禅天以下至阿鼻地狱之灵魂如何。范古农答:火灾坏初禅,水灾坏二禅,风灾坏三禅。此火水风三灾,仍自心三毒所感,不从外来。到此之时

居士人物时间：2024-10-07

佛陀在世时，有一户大富人家，一家六口不仅和乐融融，而且家财万贯，奴婢随从众多，不可胜数。一天，佛陀与阿难到城里托钵，行至这户人家时，全家人都非常欢喜，于是乞请佛

佛教知识时间：2024-10-04

这位大神既称菩萨，又是佛，几度现身红尘道场开示众生这位大神既称菩萨，又是佛，几度现身红尘道场开示众生 | 文 三只眼读史弥勒佛的道场在梵净山，此山有“天下众名岳之宗

金玉良言时间：2024-10-02

宣化上人说： “你叫我死可以，叫我不搭衣不可以;你叫我死可以，叫我不吃一餐不可以──有这样坚决的定力，有这样的信心，才是万佛圣城的一分子。”大家都知道，“搭衣与一

宣化上人时间：2024-09-30

宣化上人慈悲开示：咒诅诸毒药 所欲害身者念彼观音力 还着于本人“咒诅诸毒药”：咒，就是念的咒。诅，也就是咒的意思。咒诅，就好像讲《楞严经》时，不有蜾蠃?那蜾蠃抢那

宣化上人时间：2024-09-30

文：梦参长老昨天我们讲菩萨度众生不见众生相。为什么?说我们发三藐三菩提心，帮助一切众生，让他消业障得福德，那这些个帮助别人或者度别人没有一个我相，意思是说我没有

梦参老和尚时间：2024-09-26

我们去访问基督教所办的社会慈善福利机构，他们照顾乐龄老人、孤儿，这个功德很大。在佛法来说，如果着相，做这些慈善事业是修三界的福报；如果离相修善，就是无量功德。功

向生净土时间：2024-09-25

你有心想万缘放下、一心念佛，世出世间一切法都不要放在心上，老老实实一心念佛就行了。如果念佛，还想学这个，还想学那个，你就放不下了。特别是世间最关紧要的，就是是非

向生净土时间：2024-09-25

在学佛之后。很多道友总感觉自己所学的不够。了解的不够透彻。经典看的不够丰富。以念经来说，念一部经嫌少，念两部经又嫌太长，听说《华严经》最圆满，就只念《华严经》。

梦参老和尚时间：2024-09-24

如何拥有幸福的婚姻问:现代人如何拥有幸福的婚姻?大安法师答:首先,夫妻要有共识,爱与慈悲是幸福的能源。耕云先生言:什么是幸福的能源?就是爱与慈悲。爱也是道德的源泉。《

情感世界时间：2024-09-16

敦煌 中唐 第159窟南侧 阿难、菩萨此为吐蕃时期彩塑中的精品。阿难是一个虔心侍立的小和尚。菩萨身体S形，面相丰腴而略方，两眼角上翘，服饰彩绘精致细腻。天王盔甲式样大

敦煌雕塑时间：2024-09-14

1 有个同修在没有学佛之前，曾经堕过几次胎；学了佛之后，知道忏悔，天天念经回向给这些被她杀害的胎儿，希望能化解怨结。但是，其中一个对她一直不谅解，使她感到非常痛苦

向生净土时间：2024-09-14

大智，文殊菩萨：文殊菩萨表智，文殊菩萨以智慧著称。他洞察纷繁世理，善于引导教化，不仅指引着芸芸众生，而且还被喻为三世诸佛成道之母，譬如世间小儿有父母，文殊者，佛

佛教知识时间：2024-09-12

香隆立嘉措仁波切：如何多情又不留遗恨？清代的书画家中，才艺与品格可圈可点的就属赵之谦，是颇为令人尊重的一位。年少时由于家逢巨变，一时间顿入穷困之境，所以只有靠煮

布衣百姓时间：2024-09-07

尔时，众香世界菩萨来者，合掌白佛言：世尊！我等初见此土，生下劣想，今自悔责，舍离是心。所以者何？诸佛方便，不可思议！为度众生故，随其所应，现佛国异。唯，然，世尊

居士人物时间：2024-09-06

茶，解渴之物；茶，禅茶一味。饮茶的经历与心境，有相似也有不同。茶中的六种境界，是在境里还是境外，心中自有答案！境外凡开始喝茶时，茶味都是一个样苦的。茶味单一，味

行业资讯时间：2024-09-05

佛教认为一切有情众生所遇到的顺逆境界等，皆离不开“因缘果报”的支配，《三世因果偈》云：“欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。”我们的命运是随着业力的

地藏菩萨平台时间：2024-09-04

(六)为什么《金刚经》只列了千二百五十大比丘而没有列菩萨？这个问题，是我读《金刚经》时所产生的，我们都知道，《金刚经》是一部大乘经典，而大乘经典都是以菩萨为听法的

居士人物时间：2024-09-03

放下心中的执着点其实求学问是一个放下的过程,放下很多的执着点,心里就没有罣碍。心里一没有罣碍,心清净了,就长智慧。假如每一天罣碍的是想吃些什么,想穿些什么,想玩些什么

居士人物时间：2024-09-01

第九章 如何修持三十七道品遇见佛法的众生,首先要安立「戒清净」,修习三十七道品,以证得「预流圣人」的境界。现在,我将简要地描述吾人如何修持三十七道品。修持「七清净道

南传人物时间：2024-08-24

第四讲 第一观智:名色分别智(觉知心识和所缘境)很高兴看见你们来这里学法,看到你们禅修我感到很高兴。我们全都想要快乐和满足,我们一生都在追求满足。如果你问:「我有发现

南传人物时间：2024-08-24

第五讲第一和第二观智:名色分别智和了知因缘智欢迎来禅修,很高兴看到你们。有些人很早就来这里打坐。看到你们来这里禅修是令人鼓舞的,这意味着你们真的想要禅修,喜欢禅修。

南传人物时间：2024-08-24

基本佛法 3布施供养法增比丘(Bhikkhu Dhammavaro)布施是以自己所拥有的物品施与他人,这是舍与的思念(cetanā),在执行时能消除对布施物的执著,在业报上是能获得财富。布施能

南传人物时间：2024-08-23

第五章：授记在须弥陀隐士成就了圣洁的修行和证得八定与五种神通之后，世上出现了三界之尊的燃灯佛(Buddha Dipavkara)。三十二瑞相(例如一万个世界震动)在燃灯佛出现的四个

南传人物时间：2024-08-22

第六篇:什么是波罗蜜的基本条件?简短的说,它们是:一、 至上愿(abhinihara);二、 大悲心与方法善巧智;三、 四佛地(Buddhabhumi);四、 十六种内心气质(ajjhasaya);五、 省察

南传人物时间：2024-08-22

第八篇:什么是净化波罗蜜的因素?对于这个问题:「什么是净化波罗蜜的因素?」,它的答案是:不被渴爱、我慢与邪见污染破坏,以及(有如上述的)无分别心是净化波罗蜜的因素。因此,

南传人物时间：2024-08-21

达真堪布：若是得到了佛的果位，世间的利益自然而然也就得到了如果无量众生能依靠菩提心，能修持菩提心的话，很顺利、很容易就能获得解脱，能获得究竟佛的果位，很顺利就能

为人处世时间：2024-08-21

1：我今天以香花、水果来供佛，希望佛保佑我发财，你说佛接不接受?这个条件很苛刻，佛不敢接受。为什么?接受你供养，要保佑你发财，佛不愿意保佑你发财，所以他也不接受你

向生净土时间：2024-08-20