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沉默寡言,如何修正偏去的个性?

汉传法师 2016-09-18

问:个性内向,沉默寡言,遇事容易紧张,缺乏自信。请问师父,如何做才能修正这种偏去的个性?

答:我的一个药治百病,还是安祥。这个药治百病,头痛医头,脚痛医脚,都可以治。

人为什么内向?就是我执太重。比方说,我说这个话,太在意别人的反应;我做一件事,太过于在意别人的评价;处处好像为别人而活,处处被别人牵着鼻子走,好像跟别人都有距离、都有隔阂。太在意的结果,就有点“大众威德畏”,佛经上有这句话;他不敢面对群众,群众对他构成压力、束缚。他若把自己冲淡一点,连“我”都没有,压谁呀?让他去压好了。但是,能够做到“无我”,那还是偏,有、无嘛!是两个极端,你不如做到安祥。

安祥是无我的,现在谁都没有执著了,我相信你现在绝对不会内向,绝对没有执著自我,但是你也不会把钱拿来放在别人口袋里去。有我跟无我是不二的,你不要太在意别人的存在,不要太执著外境,也不要太执著自己,自我保卫的观念很重,不要这个样子。

佛法特别强调“无我”,人若能够无我的话,就没有什么内向、外向。人若有我的话,就有了“俱生无明”——无明与我同在。若没有我,无明根本没处立足,没有它立足之地。“我”是个最大的坏,因为你太执著自我,所以才内向,内向是我执的一种强烈的发露。

“我执”是什么?“我执”就是众生痛苦的本源,也就是苦根。我执,我大略地说一下。因为有了“我”,太在意“我”,所以就产生了“我欲”。“我欲”再细分,大概有下列几种:

(一)自我保存欲:就是说我不能死,我不能受到伤害,因此就贪生怕死。

(二)自我占有欲:这个东西好,若是我的,这多么好;若不是我的,我想办法变成是我的,一切的问题都来了。

(三)自我支配欲:你们大家要听我的,我就开心;你们大家不听我的,我就要生气,这是我执的发露。

(四)领袖欲:至于说“领袖欲”,相反地说就是自我尊严。自我尊严是什么?一切的道理我说了就算,一切的是非我讲了才对,就是“我对”。

我们的烦恼是来自什么东西?来自这个人的我执太重。我执太重时会到什么程度呢?那就是一句话可以形容、可以说明——“都是我对,都是你们不对”。你若是这个样子,你会活得很痛苦,就会活得很惨;你认为别人都该死,但是别人都比你健康。咦!这就奇怪了,你越不喜欢他,他越健康,你骂他“夭寿”(短命),结果他活到一百岁,你丝毫没有办法改变这个事实。

不要突出自我,就没有内向。“不要突出自我”这句话,说得很轻松,但是办不到。很多人外向、内向,这是一个人的性情,一生都很难改变的。唯一能改变的,就是王阳明讲的:“我的良知犹如灵丹一粒,点铁成金。”我也讲:“我的安祥也可以点铁成金。”你现在绝对不是内向,也不是外向了吧?能救你的,只有安祥;能改变你痛苦根源的,也只有安祥。

更新于:2016-09-18 20:42