我们所受的一切苦乐都是业力所引的
《佛说造塔功德经》中有这么一句话:“诸法因缘生,我说是因缘,因缘今故灭,我作如是说”。这一偈颂很像平常所念的缘起颂:“诸法因缘生,诸法因缘灭,我师大沙门,常作如是说”。只是有一个细节不一样,“我师大沙门,常作如是说”这句话表明它显然不是佛说的,而是佛弟子说的;而《造塔功德经》里面的颂是佛直接对弟子说的。但它们的意思是一致的,就是说一切有为法都是因缘和合而生,最后消亡也是由于因缘。这就是说,一切有为法都在因果法则之中。
就是道、果二法中,灭果以及修道也是由因缘所证。如果我们不承认因果法,就没有办法证得灭果、也没有办法修道而得解脱。《佛本行集经》云:“诸法因生者,彼法随因灭,因缘灭即道,大师说如是”。后面两句话很重要:无论是世间的苦还是乐,由于因缘灭故导致了果灭,使这些恶因缘息灭的方便——修道,也离不开因缘。
另外,凡是我们所受的一切苦乐都是业力所引的。任何一事、任何一种痛苦、任何一种快乐,都是由善恶因缘所致。我们现在的所作所为又将会直接影响到未来结果的苦乐。
总之,我们所受的一切苦与乐、得与失、福与祸没有一个不是由业力牵引。所以无论地上、空中、大海、山间,乃至其他任何一个地方,都不可能脱离因果业报。
——节选自夏坝仁波切讲授《因果论》。
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