百日共修即将要结束了。今年参加百日共修的人都非常精进,都坚持得非常好。除了几个人没有坚持住,半途而废以外,其余大部分人都坚持到底了,现在功德也即将圆满了。我在和大家交流的过程中,从大家谈的感受中也能看得出来,每个人都有不同的变化和收获,只是有的变化大,有的变化小;有的收获大,有的收获小。
四个多月里,大家每天起早贪黑不停地修法。其实,学修佛法是很辛苦的,这个过程当中也出现了很多内外密的违缘,但是大家都克服和战胜了,都有收获和变化。共同四外加行、不共同五内加行、三种特加行的学修都圆满了,大家有了翻天覆地的变化。
百日共修期间学修的内容是即身成佛的方法:共同四外加行和不共同五内加行,还有三种特加行,这是一套完整的学修体系。后面还有正行,但正行部分就很容易了,加行是最难、最辛苦的。这不是在学一部经典,也不是学一部论典,而是在修一套完整的修学方法。华智仁波切讲过,要想今生解脱,即身成佛,九加行是必不可少的。所以前行引导的九个加行少一个都不行,但是有这些就足够了。这就是即身成佛的“一条龙”方法,一应俱全。所以大家一定要珍惜。
虽然一百天时间不长,学修的九加行内容也不多,但是它所含摄的佛法非常广大,可以说佛所讲的八万四千法门等一切法都在九加行里,九加行含摄了所有的法门,所以它的意义非凡,内容广博,不是在这短短一百天的时间里就能够修成的。
现在大家接了传承,同时也打下了基础,回去之后还要继续努力和坚持。每个人的根基不一样,一年、两年、三年不好说,但总有一天你们的相续一定会彻底成熟,到那个时候真的就是瓜熟蒂落、水到渠成,瞬间就会明白诸法的究竟真相,彻见自性。
有的人非常着急,加行还没修完,就开始跑到别的地方求正行。我可以肯定地说,这些人不会真正得到法或者见性。希望大家不要这样,成就不是寻找来的。当你相续成熟的时候,自然就会遇到善知识,自然就会见到自性。任何时候都不要攀缘,要随缘,要听话。攀缘是不可能成功的,也不可能获得正法。我们现在是要按次第学修,把九加行修成之后,再进一步学修正行。正行也分很多种,有正行的加行,有很多调伏身口意的方法,到时候都会传给大家的,不要着急,这不是着急的事。
正行有正行的前行,正行的前行又有共同的三特加行和不共同的三特加行,现在学修的是共同的三特加行,主要是身口意的一些要点。修前行的时候也需要这些身口意的要点,所以安排在百日共修里让大家学。我们现在开禅修班,第一期禅修内容也是身口意的要点,比如讲意要点时,讲了很多空性的理念。但是这些空性的理念不是通过窍诀让你见性开悟,而是通过三相推理了知的,所以它属于显宗。百日共修期间也讲了很多空性的理念,但主要还是讲九加行,这个非常重要。
我们有一年期加行班,就是在一年的时间里接传承和闻思。百日共修也是为了接传承,打好闻思基础,这两个基本上是一致的。闻思好比探路一样,先要把路况了解清楚。观修是三年期加行班里的安排,但是百日共修期间每天也有四座观修。三年期加行属于实修,即了解了路况之后,就要正式出发了。利用三年的时间,每一个加行要求观修一百座。还要完成五内加行的数目,即五十万偈诵,包括百字明、磕大头等,这是传承要求的,必须要完成。回去之后,要按这个要求来修。
传承已经有了,看看闻思是否足够,如果不够,就再努力攻克,不要着急出发,不要着急上路,一定要扎扎实实地再了解,再学习。自己觉得差不多了,就按照三年期加行的课程开始实修,如理完成之后就可以学正行了。
正行也有共同的加行,这是可以公开传的,但是正行的不共同加行是不能公开传的,只能是少数人单传,最多几十人,而且也不是讲一下就OK了,很多要涉及到体验性的修法。但是加行没有完成,就无法进入正行班,所以大家回去要努力把加行修完、修好。加行修好之后,才可以进入正行班。
这次参加百日共修的人,都是对大圆满法有信心的,选择修大圆满法的有缘众生就要具备这样的条件。百日共修期间大家都很精进,但是回去之后千万不能把步伐停下来,还要继续在家里、在生活中修行,要以这种劲头和心态精进学修,争取早日成就。
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