求签算命
在网上偶尔会遇到一些对佛法不了解的人,开口就问:师父,你能帮我算命吗?
遇到这种情况,我只能摇头苦笑拒绝。
出家人能不能帮人算命呢?
佛经中讲述了这么一个故事,大家看完故事之后,相信就心中有数了。
一
佛陀在世的时候,曾住在佛住王舍城迦兰陀竹园中,舍利弗尊者也随佛陀住在竹园里。
这天早晨,舍利弗尊者着衣持钵,入城乞食,然后坐在一棵大树下具足威仪地用餐。
这时,有个外道女修行者名叫净口,她也刚从王舍城出来,少有所得,心中正在得意。
她抬眼见到尊者在树下用餐,于是上前问道:“呦,佛陀座下的弟子们也用餐吗?”
舍利佛尊者放下钵,回答道:“是的。”
二
净口眼珠子一转,心想:都说佛陀座下的舍利弗尊者智慧高深莫测,且让我试他一试,看看是否像传言中那么利害。
于是她问尊者道:“那你们沙门下口食吗?”
尊者一笑,摇摇头说:“不。”
“那你们仰口食吗?”
“不。”
“那你们方口食吗?”
“不。”
“那你们四维口食吗?”
“不。”
周围的人见到他们如此问答,感觉自己满脑袋都是问号,完全不知道两人到底在说些什么。
净口眉头皱了起来:怎么我问什么,他都是答不,他真的知道我问的是什么意思吗?
于是净口开口问道:“尊者,你真的明白,我所问的四食的含义吗?为什么你都答不呢?难道你们佛陀座下的沙门都不以此四食为食的吗?”
三
舍利弗尊者微微一笑,回答道:“我当然明了你所问的四食的含义。
下口食是指种植田园、和合汤药以求衣食而活命。
仰口食是指仰观星宿、日月、风雨、雷电、霹雳等等星宿之学,以求衣食而活命。
方口食是指曲媚豪势,通使四方,巧言多求以求衣食而活命
维口食是指学习种种咒术、卜算吉凶以求衣食而活命。
这些都是你们外道修行者和婆罗门的求食方法。
我们是世尊的弟子,并不以这四种食而活命。
世尊座下的弟子,都是以法求食而自活的。
所以你刚才以四食问我,我都回答说不,现在你可明白?”
净口听了舍利弗尊者的开示,心中欢喜不已,于是恭敬作礼,然后离开了。
舍利弗尊者也拿起钵,继续用餐。
四
净口心中非常随喜舍利弗尊者的开示,于是在城内的十字街头赞扬佛弟子们说:“佛陀座下的弟子们以净命自活,如果有人想要布施得福的,应该布施给世尊的弟子们啊!”
王舍城的民众们见外道的女修行者也如此赞叹佛陀的弟子们,心中对佛陀和他的弟子们生起了极大的信心,欢喜不已。
按语:
《佛垂般涅槃略说教诫经》:汝等比丘,于我灭后……持净戒者……不得斩伐草木、垦土掘地,合和汤药、占相吉凶、仰观星宿推步盈虚历数算计,皆所不应。节身时食清净自活,不得参预世事通致使命,咒术仙药、结好贵人亲厚媟嫚,皆不应作。当自端心正念求度,不得苞藏瑕疵、显异惑众。
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