皈依三宝的修学,收获满满,现将小组共修后的收获,以问答形式整理如下,供养师兄们。
(包括师兄们分享的整理)
1)佛陀的生命品质太圆满了,太“高大上”了,是真的存在吗?反观世间人,谁不会有嗔心?谁能做到平等无别地对待一切?
答:因为佛陀亲证了无我,所以自然能做到。无缘大慈不是刻意做出来的,而是体证到了。真正见到了真相,哪里还会有嗔心呢?
佛法之所以难以让人接受,很大程度在于非理性能抵达,需要体证。而依教奉行去实践,终究会见到真相的。
2)以三宝为中心?这太难了!我的亲人、事业……怎么办?
答:之所以觉得难,是我们会不自觉的产生一种对立。
比如,会认为:以三宝为中心?难道要以大殿里的佛像为中心吗?那家庭放在什么位置?难道孩子不管了?
其实,三宝最终成就的是自性三宝,是以觉醒为中心而不起贪嗔之心,这样的话,对身边的一切众生只会利益,不会损害。
3)皈依三宝的人,为何与世间人的价值观差别那么大?
答:佛陀成道时,也因为这个原因最初决定入灭。因为他所体证到的真相与世人的认识相差太远。
可是,这个真相经由我们的理性思维,是能够认可和接纳的(随喜自己有人的身份)。所以,才会坚定地皈依三宝:“若人由闻起正信,当成坚固妙欢喜”嘛。
为什么不依循主流价值观?因为不想受苦!因为会有无尽的困惑、烦恼,我不想再经历这些苦。
看看身边的人吧,每一个执着自己、以自我为中心的人,过得好不好?
4)为什么要全身心地皈依三宝?我可以有保留吗?
答:首先,基于理性抉择,我认为三宝的品质没有瑕疵,佛陀所说的苦集灭道,是我认同的。
比如,人生本质是苦。苦的根源在于我执。没有我执,一定是大自在。而很多祖师大德也成就了解脱。
更重要的是,本人仅仅在观念上发生改变,就大大减少了烦恼。我有信心!
其次“有保留”的意思是什么?
就是“有我”。佛法的目的就是破除我执,为何要“有我“呢?只要“有我”,必定没出路!还是在凡夫心的轨道里,出不来。
5)佛法智慧折服了我,我不信感应道交这种迷信的事。
答:你太自大了。你难道相信自己的感觉吗?请参考“认识的回归”。人虽然有理性,但理性只能接近真理,不能抵达。
可以通过礼佛、助念等等去体证佛法的不可思议,还要忏悔自己的业障。佛法以信为能入,有信心,再去听师父讲法,会很容易领会。
6)菩提心为何发不起来?
答:要多想想发心的好处。除了成就慈悲,还能成就我们梦寐以求的智慧喔。
利他心可以减少我执,也就是成就智慧,有利于接近无我的真相。同时,成就自己现前和究竟的利益,积累资粮。
所以,服务大众模式的目的是为了成就自己的智慧和慈悲。不是书院的需要,是每个希求解脱的人的自我要求。
当然,也包括在生活中实践菩提心,以正确的发心去利益家人。这样就不会觉得:花时间陪伴家人是浪费暇满人身了。
另外一个收获是,或许自己不能做很多服务义工,但在路上随念三皈依时,相信自己的每一念能给所见到的人以祝福,希望他们能遇见佛法。
这样的随念,真让人欢喜呢。也是发菩提心的一种吧。
我越来越相信心的力量,打开心就能获得加持。
小结:今生能在导师身边修学佛法,一定好好珍惜,不负今生。
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有个渔王非常苦恼,就因为三个儿子的捕鱼技术都很一般。他常向人诉苦:我从儿子们刚懂事起就传授技术,怎么他们都比不上平常人的孩子?一位路人听后,问:你一直是手把手地
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(1)菩萨现身冥中加被普贤菩萨,以十大愿王,自行化他,得三昧自在,掌诸佛行德,为诸佛长子。对凡能修学十大愿王的众生,常乘六牙白象,至行者前,现身说法,安慰鼓励,
文珠法师时间:2021-07-13
进了佛门之后,如果没有用功调伏烦恼,轮回中的可怕劲敌我执、我所执依然会改头换面地发展。或者希望自己成为佛教领袖、社会名流,贪求宗教家、慈善家的美名;或者独占山头
益西彭措堪布时间:2021-07-12
佛陀在舍卫国祇树给孤园时,一日对比丘们开示:皈依具足三种功德,是哪三种功德呢?第一种是皈依佛的功德,第二种是皈依法的功德,第三种是皈依僧的功德。什么是皈依佛的功
其他文章时间:2021-07-08
一个人修行佛法的过程,大概都需要经过四个阶段,我们可以简单地概括为:结缘、正见、正修、正行。正见对一切生命现象宏观的了解第一个阶段是结缘的阶段,比如去寺院礼佛、
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闻信净土来念佛的人真的很少,即便闻到了净土,念念佛的人也不多。我们是真的念佛人吗?厌离娑婆,欣求极乐,能不能落实下来呢?厌离心啊,把这个五浊恶世真的彻底看破,完
大安法师时间:2021-06-27