《群书治要·老子》说:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令人心发狂,难得之货令人行妨。”这是在告诫后人要戒除贪欲。如果做不到,从养生的角度讲,就会“贼其身”、“丧其躯”。
色是刮骨钢刀
“五色令人目盲”,魏征等编辑《群书治要》时,采用了河上公的注释:“贪淫好色,则伤精失明”,假如好色,会伤精失明。这是提醒人要节制欲望,不可以放纵。中医把人看作一个小宇宙,放纵的话,整个身体就失衡了,就会出事。很多西方人到了中年以后,老得特别快,那都是纵欲之后的表现。中国历代皇帝,平均寿命四十岁不到。皇帝并不是天生就短命,但为什么最后这么短命?因为后宫佳丽太多,每天都消耗,最后命就没了。
现在癌症愈来愈严重,年龄层愈来愈轻,这都与人不懂养生、放纵欲望有绝对直接的关系。而纵欲除伤身以外,还败德,还折自己的福,行为违背天理,那是要折寿的。比方年轻男女不懂得互相尊重、互相爱惜,放纵男女欲望,甚至堕胎,损伤自己的德行,折福、折寿都非常严重。大家冷静去观察,现在年轻人的脸不是很有福报。所以养生之道,重在懂得节欲。
节欲制怒,保身之本
“五色令人目盲”还可以从另一方面体会,就是过分注重视觉的享乐,会让眼睛受伤。我们看,电视发明后,近视率愈来愈高。沉溺于声光刺激,对眼睛的伤害很大。
养生除了要节欲,还要惩忿,一个人脾气控制不了,特别伤身,暴怒伤肝。现在小朋友从小被宠,什么都顺着他,他就贪着,要不到了就生气。所以有时候爱孩子,增长了他的贪心,最后可能让他一生都在坏脾气中度过,让他的一生产生很大的障碍。
现在那么多大学生还没赚钱,信用卡就好几张,他怎么学节俭?怎么学量入为出?所以现在很多现象都出来,什么“月光女神”,每个月都花光光;“白领一族”,白白领父母的退休金。所以节制很重要,对人的身体和持家、处世来说都是重点。
德音养人,恶乐伤人
“五音令人耳聋”,过分重视听觉享乐,对耳朵伤害很大。现在的音乐比较不平和,有的年轻人一听,静都静不下来。所以外面这些刺激到最后都伤了人的身体,甚至伤了心灵,人变得浮躁,特别没有定力,诱惑一来就控制不了自己。
我有个朋友,他儿子去幼儿园读书,回来就唱“爱上一个不回家的人”。我们给孩子这么多生活上的东西,是在爱他还是害他?所以老祖宗这些提醒太重要了,好的音乐可以陶冶性情;不好的音乐让人放纵、空虚,甚至听了之后暴虐之气愈来愈严重。
刀头舐蜜,后患无穷
“五味令人口爽”,饮食太过重视美味,最后伤到自己。欲是深渊,控制不住,最后就病一大堆,高血压、心脏病……这个时代物质的享受,好像是几千年来最高的,那只是一个角度,其实也不一定准确。比方说吃得更好了,有没有道理?要吃那么多,有人就违反自然,用各种方法让东西很快产出来。
很多人吃肉,那都是荷尔蒙、抗生素催出来的。有一次我的师长去一个养鸭场,老板拿了一只小鸭问老人家:你看这只鸭生出来几天了?师长一看,回答说应该七天到十天。老板说,第二天。那它吃了多少荷尔蒙?鸭吃了最后给谁吃?人。这个时代的人聪不聪明?聪明到只想先吃再说。所以老祖宗讲“祸从口出,病从口入”,文明病不都是吃出来的!
所以曾子讲了一句话“出乎尔者,反乎尔者”,我们都满足自己的欲望,用不人道的方式去对待生命,最后这个恶果还是回到自己身上。我们今天拿这么多农药去喷植物,要杀虫,最后农药留在菜上谁吃了?有句成语叫“刀头舐蜜”,一滴蜜在刀上,舔一下先尝为快,看不到刀,只看到蜜是甜的。我们人类现在不就是干刀头舐蜜的事吗?
物质文明一两百年的发展,足以让地球母亲没办法延续下去。森林砍伐之严重触目惊心,为什么砍那么多森林?就是为了满足人的口欲,养牛、养羊,提供人类肉食的需要。原始森林是整个地球的肺,肺愈来愈缩小,空气怎么会不出问题?所以牵一发而动全身。古人懂得宇宙是一个循环,生命是一体的,所以敬天、敬地,绝不敢不节制地去破坏整个大自然的平衡。物质的享乐,真正冷静去思维,害处很多,我们要懂得节度才好。
隐形的杀手
“驰骋田猎令人心发狂”。现在的孩子也都“打猎”,是打电游里面杀戮的游戏。打到什么程度?十二三岁的孩子把别人杀了,很麻木。还有很多人连续十几个小时打电游,最后猝死。所以设计电游的人造的罪孽很大。我一个朋友是设计电游的,后来听我的师长讲传统文化,不敢,辞掉工作,这是有良知,“君子爱财,取之有道。”
“难得之货令人行妨”。现在得忧郁症、焦虑症的人很多,很可能就是因为把精神都用在追名逐利上,患得患失,就很担心、焦虑。
三宝护身,重于药石
老子讲的“三宝”,也是养生之道。一是慈。慈是仁慈,仁慈的人长寿,“仁者寿”。二是俭。愈节俭的人愈长寿。福花不完,本来是七十岁,因为福没有花完,延寿二十年,禄尽了人才走。三是“不敢为天下先”,和。和气的人懂得让,懂得大局为重,包容,不跟人家争,以和为贵,不伤身心,自然长寿。
所以清心少欲,胸中有一段吉祥恺悌之气,是最好的养生。
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