此身不死的三个条件
如果你觉得自己不会死亡,必须得具备三个条件——得佛陀授记、与阎王商妥、具了知生死之神通。
若在佛前祈请,佛以慈悲告诉你死亡时间,这样的人当然可以安心,因为已经知道自己何时死亡。但是我们遇到过这样的情景吗?当然街边有些算卦的,可能会告诉你,你还有多长的寿命,但这些是否准确我们可不知道。世间本身就是无常,世间人说的话当然也是无常的。这样一来,第一个条件在我们面前是不具备的,我们必定会死亡。
若与死主阎罗王已经商妥,阎罗王是你的朋友,非常喜欢你,在你家喝过茶、吃过饭,告诉你什么时候他会把你接走,那你也不必担心。但是谁见过阎王爷?谁把阎王爷请到过自己家里?可能有一天阎王爷会不请自到,但那一天可不是来做客,而是来取你的性命,所以谁也不喜欢阎王爷到家来,是吗?所以第二个条件也不具备,说明我们必定会死亡。
若自己具备了知自他生死之神通,就能知道自己能活多长时间。我们现前虽然在修这样的法,但暂时还没有这样的神通,即便有时可能有一些觉受,做梦说自己可能活到八十多岁,但觉受毕竟还在思维范围中,是生灭法,也称之为有为法。有为法是无常的,所以虽然觉受自己能活很长时间,但说不定可能只有八年、八个月甚至八天。
通过上述三点就知道,我们认为自己不可能死的这个念完全是欺骗性的,一点都没有把握,即便现前死去的可能性也是存在的。
死亡真的非常恐惧,我在汉地看病期间接触了不少病友。有一次我和一个老年病友住在同一个病房,有一天莫名其妙地我有一种感觉,那个老人当天晚上可能会死。我想我能给老人做点什么呢?当时我身边有很多上师赐予的甘露丸,从佛教的角度来说,甘露丸是非常珍贵的加持品,我想自己和他相伴了这么多天,也应该算是有缘者,所以想把甘露丸赐予给他。快要赐给他的时候,我忽然想到电视里有很多法律纠纷的故事,比如在医院里有人吃错药,或者谁吃了一顿饭后食物中毒等,怀疑人被告上法庭。我想如果真的像我刚刚感觉的一样,老人当天晚上去世,第二天老人的家属问我给他吃的是什么,那可真是跳进黄河也洗不清了。甘露丸是莲花生大师授记的不修成就法,是无比殊胜的解脱法门,但末法时代的众生福报太浅薄,所以也没有办法,还是给他念念阿弥陀佛心咒、观世音菩萨心咒吧。就这样,那天晚上,这位老人去世了。
死亡真是这样,在意想不到的时候就会发生。这就告诫我们,要精进修法,早点做好准备,去迎接这件事情。如果临终时带着满肚子的痛苦离开这个世界,那我们今生获得十八种珍宝人身已经没有丝毫之利益了。但若能在临终内心充满快乐和喜悦,我相信我们今生获得的人身已经有价值了。人活在世上真需要两面齐全,一方面世间要圆满一些,但出世间更要圆满。所以要时时观想无常为妙。
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