安全感从哪儿来(资料图)
很多女孩子择友的条件是:安全感。
乍一听,蛮有道理,能给女生安全感的男生,应该是很靠谱的。
但是回头想想,反倒是觉得女生不靠谱了。
安全感只是一种感觉,既是感觉,就有分分钟变化的可能,一会觉得没安全感了,岂不是要掰?
《群氓之族》一书中说:若说人永远都有需要,那么人类今天最需要的就是安全感,想要寻找更稳定、更清楚、更整合、更有序、更权威的安全。
这几个词来形容“安全感”很恰如其分:稳定,不变动;清楚,不模糊;整合,不分散;有序,不混乱;权威,就是唯一和永恒。
可是,可是,这只有神才做得到吧?
原始社会人类还很弱小的时候,被部落丢在旷野里,就只能等着被狮子吃掉。进化心理学认为,即使人类成了地球的主人,不安全感还是根深蒂固、如影随形。
不安全,来自不确定,来自变化,来自失去。
人人都希望有个美好的未来,但并不是每个人都能得到;人人都珍惜现在拥有的美好,但是“再怎么美丽,也只能是曾经”;人人都希望把这份美好永远保留,但是“成千上万个门口,总有一个人要先走”。
当我们把自己的“安全感”取决于他人或者外界时,注定只能是一厢情愿。
安全感,既然是一种感觉,那必定是发自我们内心的。既然是发自我们内心的,那就应该是取决于我们自己,而不是外界或他人。
佛陀说法(资料图)
在《楞严经》中,佛陀和波斯匿王有一段有趣的对话:
波斯匿王说:“佛陀啊,我现在六十二岁了,鸡皮鹤首,来日无多了。 ”
佛陀问:“大王啊,你怎么知道你将要死亡呢?”
大王说:“我还是孩子的时候,细皮嫩肉,到了成年,身强力壮,现在老态龙钟,就这样一天天慢慢地变化,再变下去,自然就到了死亡啦……”
佛陀点头说:“世上的一切都是如此,但是你的身体里有不生不灭的东西啊!”
大王说:“这个东西,在我死后依然不生不灭、永恒存在?”
佛陀点头,指着流淌的恒河水,说:“大王,你第一次看到恒河水是什么时候呢?”
大王想了想,说:“那是我三岁的时候,母亲带我去庙里烧香,经过恒河。”
佛陀问:“你三岁时看到恒河水,跟现在看到恒河水,有什么不同吗?”
大王说:“恒河水一直这样奔流不息,没什么不同……”
佛陀说:“请注意我的问法,我问的是:两次‘看到’恒河水,而不是‘看到的’恒河水。”
大王有点蒙圈。
佛陀进一步提示:“你三岁时能见,六十二岁依然能见,这个‘能见’的东西变了吗?”
大王说:“我现在老眼昏花,不如儿时……”
佛陀说:“那是你的肉眼,使你的肉眼‘能’见的东西变了吗?”
波斯匿王内心无比激动,感觉要发现一个新大陆……
佛陀说:“人人都会老去乃至死亡,但是那个叫人三岁能看,六十二岁也能看的东西,死后依然还能看。这就是我要告诉你的最可依赖的东西。”
这个可依赖的,就是“心”,就像《心经》所说的:不生不灭,不垢不净,不增不减。
真正让人有安全感的,是自己内心的强大,这份强大,绝不是外界能够给我们的。
内心如果不强大,不管走到哪里,就算得到一切,还是没有安全感。
你想要的安全感,其实是一种错觉。
守好自己的心,停止向外的驰求,我们会发现,安全感其实就在离我们最近的地方。
安心,就是安全感。
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