人人都有喜好,也有厌恶,所谓的“爱憎分明”,是让我们对善恶要有起码的认知,但对自己不喜欢的人事物不要过度排斥。你可以分分明明了解善恶,并坚持正确的取舍,但不要去排斥,引发嗔恨心,那样就不好了。
特别爱,特别憎,都要往中间靠一靠,不要那么爱,也不要那么恨。其实,所有的爱憎,都牵涉人对自我的执著,并非你喜欢的就多么好,你不喜欢的就多么恶,而是因为里面掺杂了你的执着。当你放下自己的执着,会发现所谓的坏人,也有好的方面;所谓的好人,也有缺点和毛病。一个人不会一无是处,也不会完美无缺。
你对一个人的看法,是“我执”在作用,所谓的“爱憎”也在无常变化中:很好的朋友,曾经彼此尊敬互爱,也会因为自己的执着,在一些言语行动产生分歧的时候,像对仇敌一般产生厌恶与憎恨。而你眼中曾经的仇敌,也许突然有一天,会成为你的恩人。如果没有学会将爱憎之心向平和之心靠拢,在负面情绪指引下,会作出很多无明的事情。
比如仇富,是有些人站在富人的对立面上,盲目地与有钱人拉仇恨,不少是过过嘴瘾,骂骂咧咧,平添很多嗔恨心。很多人自己没办法变富,就仇富;自己没办法当官,就仇官。这其实都掺杂了大量的我执。为什么有些人无法累积很多财富呢?有的是因为自己不努力不用功,有的是努力了用功了也没有得到什么,这本来是很正常的,毕竟人的能力和福报是不同的,和别人富起来没有必然的关联。仇富,也并不能使你变得富,那有什么必要仇富呢?穷一些的人,首先就不能有仇富的心态,仇富的人怎么能变富呢?
我认识一个人,一直很妒忌一个有钱的朋友,因此经常到处讲他的坏话,最后连朋友都没的做了。我就跟他讲:“你赞美他,他就算没给你财富,也许可以请你吃顿饭,你就得到了,他拥有的部分你就可以分享了。你妒忌他,天天说他是非,你想吃那一顿饭都没机会啊!你干嘛要仇视他呢?他也是付出了很多努力,甚至比你多了几百、几千倍努力以后,才拥有的这些。” 没有拥有的人,只要用心谦虚地去学习人家,也可以分享所得。任何时候我们都要随喜赞叹别人的优点和能力,平等看待每个生命体,尊重他们,从而让我们的心境慢慢提升上来:人家能有这样的福报,我们要学会高兴啊!
拥有者,要学会尊重自己所拥有的一切,要知道自己能拥有这些是因为很多人的付出,并不是仅凭一己之力就可以得到。变富有的人,要自我检视一下,不能变得为富不仁,要慢慢回馈社会。现在有不少人,是从山里出来的,到沿海及世界各地打工,赚了钱再回馈家乡,盖学校,做慈善事业,带动一批人跟着他致富。能够回馈社会,是富人的典范做法,这将是从富到贵的转变,是真正能获得社会声望与名誉的途径,一个总是做好事的富人,一定会得到社会的好评与大众的认可。
朋友富了,我们要高兴;国家强大了,我们更应该高兴。大家用平等心看待每个生命体,彼此享受在不同阶段所带来的物质与精神文化贡献,这样渐渐地就能一同富有了。
印度的寂天大师曾说过:“如果可以改变,有何不高兴?如果不能改变,为何不高兴?”所以,“高兴”里有学问,懂得随遇而安的人,很容易收获快乐,因为他知足,不仅会为了自己高兴,还会为了他人高兴;不仅会偶尔高兴,还可以一直很高兴。
放下心中的执着点其实求学问是一个放下的过程,放下很多的执着点,心里就没有罣碍。心里一没有罣碍,心清净了,就长智慧。假如每一天罣碍的是想吃些什么,想穿些什么,想玩些什么
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