“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义”。此生,获得万物之灵的人身,又有幸听闻至高无上的佛法,还能在茫茫无际的法海中,依止贤德高僧济群导师,更难得的是,竟然还能听闻导师讲解《菩提道次第略论》!试想,这得需要有多大的福报才可遇到,可是我们遇到了。在此,心中除了感恩还是感恩!那么感恩之后能否将听闻到的佛法理义真正入心了呢?又能否让佛法在心中生根、开花、结果呢?
对此,以甘蔗为例,剖析一下自己的修学病状。甘蔗本为一种唯一的茎用水果,也是冬用佳果。我特意上街买来一根品尝,去皮后的甘蔗瓤:浆汁清纯、甜美可口,那叫一个爽!而且还是防病健身的良药。但是,若只吃其皮,是万万品尝不到果肉美味的,搞不好反而还会被其皮划破嘴,这岂不是赔大了吗!由此道理,对照修学佛法,不正说明只听闻经教法理,没有落实到具体心行上所带来的弊端吗?这样不但得不到法喜,更重要的是浪费人生,不仅治不好病,反而还增加了其它病。
在修学过程中,我每天如“叶公好龙”式的听法、看法,一旦遇到对境,心行马上又跑到未学佛前的凡夫状态了。
譬如:在受八关斋戒时,对于过午不食,总是担心自己营养不足,于是在上午7至9点胃经运行期间,将红黄白绿黑等各色饭菜吃个遍,9至11点的脾经运行时间中,又吃不同的甘果,过一个小时后,再吃一个苹果,中午前还要将午饭吃完。待静下心来想想:受斋戒的目的是要逐步减轻对美食的欲望,可我对吃的欲望丝毫没有减弱,所以这哪里是在守戒,分明就是一个贪婪的吃货。
再譬如,我常想:我的女儿要是能像其他师兄家的女儿一样常吃素该多好呀,将来也会生下一个素宝宝,可惜呀!反观自己:这不是攀比心又出来了吗?
又譬如:在助念培训中,有位师兄为了体验念死无常,自己竟然穿好为往生者准备的衣服、鞋袜,盖好被子,假想与助念的师兄一起念诵佛号,等待往生。反观自己,实在是无能做到。
想想心行不如法的例子数不胜数,这些归根结底还是没有摆脱贪嗔痴的串习,没有将佛法很好地与现实生活联系起来,真正解决自己的现实问题。
所以综上所述,甘蔗之所以好吃鲜美,是因有外皮的包裹,但真正的效用还是要靠甘蔗瓤。同理,信佛、学佛、念佛,能听闻说法,是我们的福报,但只是一味地修学听闻而不去践行佛法的智慧,不去守戒,(因为戒可以防非止恶,是法身慧命的护身符,具有净化身心,远离妄想的作用),结果会徒然无益。
由此我进一步想到:于小组或班级共修时,分享自己的心得固然为好,但过后对自已曾经发心及忏悔过的点滴行事却常常忘记修正,这样只会成为分享中的一个个点缀。如此修学,也只能在法海的岸边走走而已,到头来生命还是不会得以真正解脱。所以,我会时时告诫
今天承诸位善友请我演讲。我以为谈玄说妙虽然极为高尚,但于现在行持终觉了不相涉,所以今天我所讲的,且就常人现在即能实行的约略说之。因为专尚谈玄说妙,譬如那饥饿的人
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