要遇到佛法,不容易,能信佛更不容易。古人讲,无事不登三宝殿,有事能懂得来找三宝的,还是大善根的人。很多人有事情也不会想到找三宝,那就很可怜了。三宝能让人明白因果,破除迷雾,最起码的,能改变一个人的苦难的命运。
想起世间福报,哪怕钱财多如山,钱财最后还是会散之十方。钱财本来是十方共有。以前人要和邻居争一面墙。他就上书给当官的亲戚。他亲戚就写了一封信,千里修书只为墙,让他三尺又何妨,万里长城今犹在,不见当年秦始皇。儒家就讲,要立功立德立言,这个要三立。就是做人要三立,至少要能名垂千古。这是儒家的精神,也是很长远看问题。起码不是看这辈子。但佛教就更长了,不仅要三立,最好要能成佛,佛就是圆满的人格,不仅这辈子要修,而且是生生世世都要修。
三宝门中的善根,跟世间法的善事,还是有很大区别的。世间法的善事,能让人有福报,权利,好比转轮圣王,小国王。但如果没有三宝,三宝是智慧,让人解脱的。没有三宝的善根中,福报有一天享受完了,就没了,没了就进入轮回,那就很苦了。不仅如此,没有遇到佛法,不懂忏悔业障,业还是在。所以佛法好比净化剂,人的福报是水,福报大的人,水比较多。但要净化。所以华严经讲了,清净一切善业力。善业中也会带着杂质,这就要靠佛法来净化。
有些人遇到佛法,不相信,一辈子也是烦恼,下辈子也一样烦恼。根本不知道怎么解脱。好比你过去造了杀业,或者给人怨恨,要怎么解脱。按照世间法来讲,一报还一报,那是多么苦的事情。好比杀生过重,就要下地狱受苦完才能出离。那有没有解脱的方法,还是有的。就是皈依三宝,念金刚经等大乘经典来还债。
像世间人,大家都知道要孝顺,要与人和睦相处。但为什么就有很多不孝,不和睦的现象。乃至一个家庭,也是是非恩怨之多。这就要靠佛法来解决了。一个家庭中,互为夫妻,还是父子,都是过去生的因缘。有些是善因缘,有些恶因缘。不是冤家不聚头。那怎么办?就是要平等相待,多念经给亲人眷属。
有个人抱怨,说孩子不听话等。我就说,你不要语言去教导他。这里头有业障,不是每个人都是你的最善因缘。能生个孝子是你的福报,不孝你就是你的业障。那怎么办?平等相待,念《金刚经》回向给他。现在很多家庭闹离婚,情绪不好的,都应该适合多念金刚经给夫妻双方。
有佛法就有办法,不管是亲人,还是陌生人,他要能为你好,来报恩,都是因为过去你对他有恩。过去如果有仇,这辈子就来讨债了。历史上也很多这个案例,前辈子害了人,结果他一投胎就做他的孩子,来败他的家产。这其实也是自己恶业感召。要怎么办?就是念金刚经来化解这个怨结。古人讲,冤家宜解不宜结。不要把怨恨带到下辈子去,要好好化解掉。你想看,亲怎么会变成冤。因为是亲,所以他在付出,付出过多,而你没有回报时,结果就有冤结了。
那当别人经济上帮你时,你要怎么报答。学会了诵经以后,要多念大乘经典来回向。祖师大德也是这么多的。唐朝清凉国师,每天都念法华经来普施有情。还有永明延寿大师,一天做功课108件,那是很多了。念经也不仅念一部,都回向给众生。这些祖师就靠佛经的力量来度化人。诸位切莫轻看。
像大乘经典中,金刚经是福德的经典,你念经了就有福德,把福德布施给别人,别人也能得到,这就是结善缘了。在以前在衡山有个祖师,专门修金刚经,别人来向他请法,他就劝人念金刚经。他自己也活到了一百多岁。大乘经典加持力,只有自己经历了才知道。但要经历这个,也不是那么容易的事情。金刚经讲的,要遇到这部经就要过百千万亿佛前修供养,才有福报受持这部经。在终南山有个超明老和尚,现在已圆寂,他老人家住山二十多年,从不下山,在山上修苦行,头陀行。每天就念金刚经来接引众生,也劝弟子念金刚经,他闭关,就靠念金刚经,也度化了一大批人。
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