如果你连家庭的责任都不愿意承担的话,你的誓言从何而来。
问:
前世发愿的愿力和今生的责任发生冲突时,是愿力誓言更重要还是家庭责任更重要?如果继续这样承担责任的生活,每一天都为不能兑现愿力而痛苦,应该怎么选择?
嘎玛仁波切答:
前世的愿力和今生的责任是永远不会冲突的。誓言很重要,但是如果你连家庭的责任都不愿意承担的话,你的誓言从何而来。
对学佛的人来讲信仰很重要,但是你的信仰不要与家庭发生冲突。你的誓言在讲:为了天下一切众生,脱离轮回之苦永久成佛,我愿意付出所有一切。如果你对家庭都不愿意付出的话,你如何实现对众生的承诺呢?所以这个问题是不成立的。如果家人的要求都是合情、合理、合法的,那就应该承担起对他们的责任。
我有个弟子,是一个很有名的建筑商人,学佛也学得很好。他老婆生病了,两个小孩一个四岁,一个只有八岁。
有一天他告诉我:“师父我要出家了。”
我说:“出家好。但是你想清楚了没有,你怎么出家?为什么要出家?”
他说:“我厌烦了世间的事。”
我说:“那你和我学佛时发的愿是什么?”
他说:“是度化一切众生。”
我说:“度化一切众生,你老婆小孩算不算?”
他说:“算,但是不一定要把他们绑在我身上。”
我问:“那谁叫你把他们带进家里来的,是你自己娶了你太太吧?”
他说:“是。”
我说:“是你自己生的小孩吧?”
他说:“是。”
最后我说:“你可以自己出家,但我会诅咒你的,你不下地狱,天底下就没有人下地狱了,因为你的目的只是为了逃避自己的责任。你想出家的念头我是认同的,但你的行为是可耻的。一个佛教徒,你为了出家把你的家庭抛在脑后。如果你的家庭是健康美满的,你要出家并得到家里的同意,我当然是举着双手赞成你出家,但是你现在的行为只是在逃避责任。”
释迦牟尼佛,放下婚姻家庭出家。但是佛陀最后满足了所有家人的愿望,并回来度化了家人,让他们走上解脱的道路。除非你做得到这一点,能够让别人对你完全没有怨言,这是最好的。如果做不到的话,我们佛教徒还是应该从身边做起。如果对自己的父母不孝顺,你就是一个失败的佛教徒。
如果你生活中的每一天,都为了不能兑现愿力而痛苦,那该怎么办?你只需要知道,这没有什么好痛苦的。观音菩萨、阿弥陀佛,他们都发愿要度化众生,但是众生可有度尽?佛菩萨也没有因此而痛苦,因为他们的心是无所愧疚的。
为一切苦难众生行菩萨道,你尽心尽力就好了。做不到的也很正常,因为你本来就做不到,连佛也做不到,所以没有必要痛苦。你应该时时高兴与欢喜,高兴你的愿力已成,行力方面再慢慢跟上。慢慢来,一切都会圆满的。
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