五台山真容寺(来源:真容寺)
五台山真容寺正本清源,以解脱为要务,为了让大众有缘直面宇宙人生的实相,开启智慧之门,特邀请上座部智光尊者为禅修指导老师,在2017年5月27日-6月4日系统的教授毗婆舍那禅法,让大众培养正知正念、活在当下,在感受佛陀时代原始教法禅味的同时放松身心、释放压力,更以佛法的精神、禅的智慧,来解决当下众生生活和工作中的烦恼,从而身心自在,从容清欢。
同时,禅修营期间,将邀请真容寺方丈隆明大和尚与《断舍离》作者山下英子女士进行一场对话。
招募志愿者
为了更好的护持禅修活动,维护清净道场,现招募禅修营志愿者40名。
一、 报名条件:
义工以学佛居士为首选,能发大愿心,为弘法利生无怨无悔、任劳任怨。同时欢迎对佛教有兴趣、希望更加了解佛教的同仁加入;
年满18~60周岁,具有相应的民事行为能力、身心健康、必须得到父母或家人同意,学历根据具体岗位确定,受过良好教育优先;
符合从事的义工服务所要求的身体条件、服务技能。能诚心接受真容寺禅修的管理。责任心强、能忍辱负重、不图名利、团队意识强。
二、组别人数:
会务组(14人)、物料组(3人)、香积组(10人) 、卫生组(6人) 、医疗组(1人) 资料组(3人)、传播组(3人) 。
三、行程安排:
5月27,北京出发
6月4日,返回北京
四、费用概况
住宿:标准间 80元/晚/间,2人一间
门票:145元/人
交通:230元/往返
五、报名方式
1、 填表预约:(在浏览器中输入:https://www.sojump.hk/jq/13753910.aspx;
或者,点击文章最后“阅读原文”填写报名表。)
2、 预约确认:真容寺义工秘书组将会与您电话联系,请保持电话畅通。
报名成功的标志是收到真容寺秘书组发“报名成功通知”,并被邀请到“真容禅修营义工群”微信群。
以上细节如有变动,请以实际发生情况为准。
咨询联系方式:
陈居士 手机号码:137-1806-2339
刘居士 手机号码:136-8328-7919
给青年佛教徒的四点建议弘一法师开示今天所要和诸位谈的,共有四项:一是惜福,二是习劳,三是持戒,四是自尊,都是青年佛徒应该注意的。一、惜福“惜”是爱惜,“福”是福气。就
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五台山人皮鼓传说鼓,远古以来,都是以兽皮做鼓面,这是天以地义的。可是五台山铁瓦寺却有一面人皮鼓,不能不说是稀见之物。关于这面人皮鼓有两种传说:传说位于东庄村的铁
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《应作慈爱经》的利益在佛陀时代,有五百位居士出家成为比库,他们的修行很好。有一天,他们请求佛陀允许他们前往森林里禅修,佛陀许可之后,他们就出发,从一个村庄到另一
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恰宓禅师海弘法禅修开示(3)刚才忘了问大家什么是苦的根本原因呢?是无明,无明是苦的根本原因。那么什么是苦的最近原因呢?苦的近因是贪爱,譬如说你来这边禅修的时候,你开了你
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第四讲 第一观智:名色分别智(觉知心识和所缘境)很高兴看见你们来这里学法,看到你们禅修我感到很高兴。我们全都想要快乐和满足,我们一生都在追求满足。如果你问:「我有发现
南传人物时间:2024-08-24
第五讲第一和第二观智:名色分别智和了知因缘智欢迎来禅修,很高兴看到你们。有些人很早就来这里打坐。看到你们来这里禅修是令人鼓舞的,这意味着你们真的想要禅修,喜欢禅修。
南传人物时间:2024-08-24
Namo tassa BhagavatoArahato Samma-sambuddhassa.(礼敬世尊 阿罗汉 正等正觉者)Yo ca vassasata j?veduss?lo asamhito,ekha j?vita seyyos?lavantassa jhyinoti. ─Dhamma
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*修持篇*经行的方式◎找一个地方,可安全来回走约20~40 步的距离,不要受到干扰。安静之处,能打赤脚更好。◎站直、颈背要直,以目不斜视、看着前面地上约4~6 步的地方
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◎经行的功用经行:会不会太累?酸疼?本来经行是不累的,我一边念一边做,一个人做不累,很轻松。现在你清清楚楚地走动:脚跟提高,慢慢的离地,慢慢的移动,移动是直的,降低,触地,
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◎练习呼吸吸气、吐气大家来练习,第一次静坐的人要注意:脊椎骨要放直,头部下额要稍微收回来,肩膀放轻松,两肩平等,目标放在鼻孔里,嘴闭起来,眼睛也闭起来,注意鼻孔中间,手平
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◎安静可增强六根能量整个星期有练习吸气到左脚右脚,左手右手吗?感觉怎么样?吸气吐气有没有比较清楚一点?它虽是手、脚四个地方,但事实上是整个身体都有影响。吸气时全身非
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居士问:弟子十七年前,在寺院做义工,临走的时候,常住就发给弟子们很多牛奶带回家了,但是心里总觉得好像不对,这样会不会犯戒?应该怎么忏悔?师父答:在律上说到客作人
佛答时间:2024-08-18
自己很喜欢禅修,所以也经常带领别人禅修,所以通过禅修后的人得到的好处自己是经常能看得见的。身体的好转、疾病的减轻、记忆力增强、专注力的提高、现实生活中的烦恼减轻
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美丽大邑美丽大邑禅茶一味,在这里回归自然生活 原创[图片][图片][图片] 美丽大邑 一提起大邑,人们就会不约而同地想起西岭、安仁古镇、花水湾殊不知,这里还有我国古代四
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师父,阿弥陀佛,在中心当义工,是不是也要修六和敬?人与人相处,要如何相处?明证法师开示:这六和敬是僧团内部用的,但是这个原则,普遍地适合一切共修团体,六和敬呢,其实很简单,
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五台山的法师说“学佛要趁早”,等到有一天告别“年轻”的时候,就会越老越慈祥,越老越有力量。佛学家有两个与青年密切相关的判断:其一,佛教赞美青年;其二,大乘佛教是
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我们为什么要用念头和情绪作为禅修的助缘?因为,念头和情绪往往是我们制造问题的根源,即使我们有能力以五种感官所接收到的讯息作为禅修的助缘(即利用眼根来禅修形状或颜
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众所周知,“中国佛教四大名山” 之一的五台山,是象征智慧的文殊菩萨的道场。是世界各地游客的旅游胜地,更是众多佛教徒竞相朝礼的殊胜地。据说,若有众生虔诚礼拜五台山
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首届两岸青年禅文化体验营经厦金航线前往金门中广网厦门8月18日消息(记者刘立忠 郭婕妤 通讯员 洪莉 林若筠)8月18日上午,福建省政协委员、厦门南普陀寺方丈则悟大师、厦
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1月4日上午,带着一份尊老敬老的深情厚意,市素食协会40名义工以及素食协会联盟的素食馆单位,他们分别是爱心家园、金竹园 、新会和穗、聚心园、清心阁 。到市福利院慰问老
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五台山作为中国四大佛教名山之一文殊菩萨的道场,因其寺庙规模之大,历史之悠久成为众信徒朝山拜佛的殊胜之地。也因五台山的地理条件和独特的气候环境造成朝台困难重重。五
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福鼎白茶一年茶,三年药,七年宝,近年来越来越多的茶友爱上了五叶堂老白茶。的确,五叶堂私家茶园地处海拔六百多米的高山,得天独厚的气候与地理优势孕育了品质上乘的白茶
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要禅修时,初学者应该找一个清静的地方,采取一个特定的姿势,保持沉默,并遵守某些规则。可是,在养成习惯并累积足够的经验之后,任何情况下都能禅修:走路、工作、说话、
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禅修是训练心灵最直接、最实用、最简单的方法之一。许多论典中都认为,即使你非常博学,做了广泛的分析,也听闻了许多教法,除非能把这些应用到实修上,否则就像种了稻却不
青年供花 佛述前因 一时,佛在舍卫城。有五百位悠闲自在的扎德沃青年经常游逛野外公园,享受大自然的明媚风光。他们在盛开着白莲、青莲等各种奇花异卉的公园里无忧无虑地嬉戏
佛教知识时间:2023-09-12
五台山人皮鼓传说鼓,远古以来,都是以兽皮做鼓面,这是天以地义的。可是五台山铁瓦寺却有一面人皮鼓,不能不说是稀见之物。关于这面人皮鼓有两种传说:传说位于东庄村的铁
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星云大师对禅修法门的开示 有人问我:什么是禅?禅是什么?禅原来就是我们每一个人的本来面目啊,禅是我们的生活,是一种大自然,禅是我们生活的艺术,是一种幽默,禅是我
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永惺长者、各位法师、各位嘉宾,很感谢佛陀的慈悲光明,帮我们集合在香港红磡体育馆,来共结法缘!有人问我:到香港来的目的是什么?香港的各位大家,在物质上的金钱财富都
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各位同学:刚刚下了一场大雨,新建的西来泉挡土墙工程有倒塌的危险,学院的老师们亲自率领同学们去出坡。出坡在佛教也是一种修行,一门功课,从出坡中可以使我们了解工作的
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第一讲 告诉大家一个秘笈:《药师经》最适合21世纪的众生 一、殊胜地位 如果说《地藏本愿经》是指明娑婆世界的恶道之苦、激发人们升起出离心,《阿弥陀经》是指点人们出离
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药师珠天珠传奇:用药师珠修持“药师法门”可达到心神合一的效果 星光“义工”鉴定:材质玛瑙,产地西亚地区,藏地多见此类珠子,亦名药师珠,风化孔道皮壳老旧自然,品相
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各位同学:大家都是佛教的青年,一个佛教青年就应该有无限的希望,无限的未来。大家对未来的成功立业都很关心,因此,我想和各位谈一谈佛教青年成功立业之道。我分下列几点
星云法师时间:2023-08-29
各位同学:记得上周讲佛教青年成功立业之道,我曾提出六点意见贡献大家,今天仍然提出几点意见,供各位参考:一.从发心中担当责任我们佛教青年经常会说要‘发心’,但是很
星云法师时间:2023-08-29
各位同学:我今天第三次来和各位讲佛教青年成功立业之道的问题,记得三年前学院招考新生的时候,曾经出过一个作文题目:‘佛教青年成功立业之道’。当时有些青年连题目都不
星云法师时间:2023-08-29
各位同学:我曾经分三次和大家讲佛教青年成功立业之道,今天是第四次,我仍然提出六点意见,供各位参考:一.从威仪中训练自然讲到威仪,大家不妨先反省一下,对于佛门中的
星云法师时间:2023-08-29
1、具有安定人心之效:在家中设置佛堂,不但表明自己是佛弟子,有了信仰的皈依处,也说明我们对佛菩萨的恭敬与尊重。而且家中有佛堂,正如同佛菩萨常随我们左右,给予加被
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时代进步了,人类的心灵文明也跟著提升了!有的人化私为公,有的人大公无私,有的人为公奉献,有的人公而忘私。所以,现在社会上蔚成一股风气,许多人都主动的投身当义工,
星云法师时间:2023-08-21
五台山因佛教名闻天下,源于佛教的五台山素食同样闻名遐迩。在五台山慈福寺和僧人们一起吃了顿原汁原味的斋饭,饭菜都很简单,主菜是黄瓜炒西红柿、炒卷心菜、烩菜和凉拌粉
素食慈悲时间:2023-08-18
人们一起吃了顿原汁原味的斋饭,饭菜都很简单,主菜是黄瓜炒西红柿、炒卷心菜、烩菜和凉拌粉丝,主食为米饭和馒头。慈福寺住持能戒说,五台山素食中的瓜果青蔬,特别讲究一
素食慈悲时间:2023-08-18
隋朝五台山佛教,是从北周静帝宇文衍于大定元年(581)二月将帝位禅让给相国、隋王杨坚,至恭帝杨侑于义宁二年(618)五月将帝位禅让给大丞相、唐王李渊的这三十八年间的五台山
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时间:民国六十六年六月廿二日 地点:佛光山 对象:学生(弟子依空记) 一.不耐烦而无恒 二.不落实而幻想 三.不回头而任性 四.不认错而执着 五.不着意而无心 六.不
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雪漠:没有禅修便没有证悟1、真正的禅修◎问:雪漠老师,您证悟的路子是不是人人都能效仿的呢?如果不是的话,对大多数行者,如何走才能接近您的境界呢?修行简单的说是否
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某青年,广东阳江县人,因犯罪,被阳江县县长李仲振判处死刑,留在监狱等待处决。当时为一九三四年,正好筏可法师到阳江县讲经,被请至监狱向犯人说法,使他们能够改恶向善
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真正的信仰、爱、修行和禅修是什么? 这两天有几个网友向我提出几个问题,问题和答题如下:问:真正的信仰是什么?生根活佛答:真正的信仰不是口头说:“自己信什么什么。
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水泡林崇安教授【前言】每当雨季来临时,整天滴滴答答的,我们常看到的一幅乡景就是,小孩子们不想呆在屋内,只想在屋檐下看着水泡,玩着纸船,等着大人回来。印度的雨季,
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雪山猿猴林崇安教授【前言】我们常常看到,小孩子一旦在外面闯了祸,就赶快躲回家里,让父母来善后,所以佛经上用「父母居处」来形容个人的安全地方。但是这小孩子长大以后
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狂风和客舍林崇安教授【前言】有的人喜欢抽烟,有的人喜欢喝酒,有的人喜欢静坐,从表面来看,每人的嗜好有所不同,但是经由仔细地观察可以看出,这些人的行为都有一个共通
佛教故事:阿含经和生活禅修时间:2023-08-07
六种动物林崇安教授【前言】回想小的时候,一看到金光闪闪的手表,发出滴滴答答的声音,觉得多么有趣!声音来自何处?调皮的小孩往往会把它拆开分解,然后发现原来是一大堆
佛教故事:阿含经和生活禅修时间:2023-08-07
阿含经和生活禅修林崇安教授著自序本书收集个人应邀登于《人乘季刊》中「阿含与止观讲座」的十二篇文章以及《内观杂志》的后二篇文章,其内容大都是佛陀在《阿含经》中有关
佛教故事:阿含经和生活禅修时间:2023-08-07
小苦树林崇安教授【前言】今日许多大人都不快乐,但是回想小时候,大都有美好的一段时光,安详而和乐,只是经由时间的消逝却换来忧郁和不快乐;另外有些人,小时就环境不好
佛教故事:阿含经和生活禅修时间:2023-08-07