本以为定课和学校的早晚自习一样是用来监督我们、提醒我们的：除了日常学习和工作，我还有佛法要学。如今，因为起不到预计的效果，我们学校也停止了早晚自习，索性把学生关在一间教室，不如让他们去自由寻找适合早晚自习的方法。这样，爱学习的去了图书馆，爱游戏的去了网吧!我就更有疑问了，师兄们若按自己的时间，各自开展定课不就好了?聚在网络上定课，有效果么?
晚课因为不用早起，所以还是能够坚持，只是晚上9点40分也是电视精彩的时候，或是跟家人沟通的劲头上，突然去晚课，别说家人，就连自己也觉得神叨叨的，内心更是在游离状态。或在电视剧里，或在谈话中，无法安宁地听课!只是为了完成在线的任务!
早课完成得就更差了。早起比晚课还要让人煎熬，因为起不来，所以还躺着听早课，非但没有达到应有的效果，反而生了不恭敬心，怠慢心等!这便是我的早晚课，疲惫不堪，丝毫感受不到任何法喜!
渐渐地，听了师兄们的分享，再自己主持早课后，我做了调整：习惯了早起，不再躺着听课，而是端坐(哪怕没有洗脸，也要端坐)。由于端坐着做早课，早课后，已是神清气爽。连续三个周末，结婚6年来，第一次在周末由我做早餐，老公也感到很诧异!并且觉得时间变长了，周末还可做很多事，不再是以前睁眼已晌午的状态!
渐渐的，在定课时候，他也会把电视声音关小，以便让我在相对安静的环境中参加定课!晚课前30-40分钟看法义，或者学习跟法义相关的内容，比如看《佛陀传》，读《心经》等。时间不长，否则注意力集中不了。这样，在佛法的世界中过渡到晚课，便是自然和殊胜的。晚课不但对今天读的法义做了个结尾，也对今天一天的生活做了结尾!晚上入睡不再像以往那样脑海太嘈杂，反而特别安详。
从中收获了法喜，哪怕一点点，都会是坚持下去的理由，每天都会有新的法喜。倘若某日被繁琐的生活、工作困住，会发自内心地想要进行一次定课。至今已经学习四个半月，对定课也有了新的认识：所谓定，即为定心，让心平静，发心;课实为法义，让我们用佛法大智慧面对生活。每天定课，则是每天发心，用佛法智慧生活，日积月累，便是善果!
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