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暇满人身的最大化使用

菩提书院 2017-05-26

生从何来，死往何去?平日忙忙碌碌的生活中，有谁思考过这个问题?

在历史长河中，我们的一生是如此短暂;在浩渺太空中，我们的生命又是如此渺小。这一生不论有过多少辉煌，也不论付出多少努力，最终都将随着一缕青烟，化为尘土。

佛法告诉我们，生命是短暂的，也是恒久的。生命在有限的层面之外，还有其无限的层面。今生只是生命长卷中的一个章节，只是其中一个相对的开始，在它之前，有着无穷的过去;在它之后，又有着无尽的未来。人与人之间的关系并非始于今生，对面走来的人绝非偶然，都是今生该遇到的人。

在没接触佛法前，我每天生活在烦恼、顾虑中。忙不完的工作，忙不完的家务，忙不完的孩子学业问题。这样的日子一天天重复着，无休止地轮回着，连停下来思考生命状态的时间都没有。怎样才能摆脱这个困境，走出重重迷茫?感恩自己还有那么一点点福报，有幸走进三级修学，通过修学，我清楚了目前的生命形态来自于累生累世的积累。

没学佛之前，我惧怕生病、惧怕死亡。我目睹了母亲八年多的老年痴呆、公公十几年的半身不遂、婆婆半年多的总胆管癌。几位老人用世俗的标准衡量，都是善良之人。为什么辛辛苦苦一辈子，刚刚步入老龄，却患上这样的重病?活得那么痛苦，一点点生活质量都没有。几位老人相继离世后，我就开始关注养生，锻炼身体。每天下班到家后，就去徒步，进行种种锻炼，想以此避免老年后的疾病缠身。因为我害怕，我就一个孩子，如果我患上和家里老人一样的任何一种疾病，是否能有人尽心尽力照顾一个瘫痪在床的老人?想都不敢想。

生命的未来在哪里?我的归宿在哪里?如果不学佛，不清楚三世因果，光靠自己养生、锻炼就能规避这种生命轨迹吗?自己吃、杀、伤害众生所造下的恶业，怎能消除?怎能躲得过去?

现在的生命状态，来自过去生的积累;未来的生命发展，又来自今生的积累。当下，是衔接过去和未来的关键，也是改变命运的着力点。今生的暇满人身，不是用来争名夺利，也不是用来享受荣华富贵的。人的一生福报就那么多，消耗一点就减少一点，吃苦了苦。我只有把握当下，才能把握未来，把握生命走向。

目前，我已开始《道次第》的学习。自从开始有目标、有次第的学佛后，我不再惧怕死亡。死往何去?现在的我已踏上菩提大道，前有导师引路，后有同修道友相互鼓励，只管自己好好修学，百年之后，该到哪里去，肯定就到哪里去。

让我们向外寻求的心回到当下，因为真正的安全感不在别处，就在我们此刻的心行。佛法难闻今已闻，认真修学，以利他之心做人、做事，让生命脱离轮回之苦，走向解脱之道，这才是暇满人身价值的最大化。

更新于：2017-05-26 05:34