在家菩萨戒本
BODHISATTVA PRECEPTS FOR LAYPEOPLE
(依《优婆塞戒经》〈受戒品〉及蕅益大师所编之戒本录出)
Adapted from the Chapter on Receiving the Precepts intheSutra of the Upasaka Preceptsand thePrecept Handbookcompiled by Great Master Ou Yi
六重戒
I.THE SIX MAJOR PRECEPTS
杀戒第一
1.The First Major Precept: The Precept against Killing
善男子。优婆塞(夷)戒。虽为身命。乃至蚁子。悉不应杀。若受戒已。若口教授。若身自杀。是人即失优婆塞(夷)戒。是人尚不能得煖法。况须陀洹。至阿那含。是名破戒优婆塞(夷)。臭优婆塞(夷)。旃陀罗优婆塞(夷)。垢优婆塞(夷)。结优婆塞(夷)。是名初重。
[Shakyamuni Buddha, addressing the elder's son Wholesome Birth:]
Good man! In accordance with the Upasaka/Upasika Precepts, even for the sake of sustaining our own body or life, we should refrain from any form of killing, up to and including killing an ant. If, after having received this Precept, we encourage or verbally instruct others to kill, commit an act of killing, or commit suicide, we thereupon lose this Upasaka/Upasika Precept.
Such a person cannot even attain the Dharma of the Level of Heat much less the Fruition of Shrotaapanna, up to and including the Fruition of Anagamin.
Such a person is called a Precept-breaking Upasaka/Upasika, a despicable Upasaka/Upasika, an outcast, a defiled Upasaka/Upasika, and an Upasaka/Upasika in bondage. This is the First Major Precept.
盗戒第二
2.The Second Major Precept: The Precept against Stealing
善男子。优婆塞(夷)戒。虽为身命不得偷盗。乃至一钱。若破是戒。是人即失优婆塞(夷)戒。是人尚不能得煖法。况须陀洹。至阿那含。是名破戒优婆塞(夷)。臭优婆塞(夷)。旃陀罗优婆塞(夷)。垢优婆塞(夷)。结优婆塞(夷)。是名二重。
In accordance with the Upasaka/Upasika Precepts, even for the sake of sustaining our own body or life, we should not steal—not even one cent. In the case where this Precept is breached, the violator thereupon loses this Upasaka/Upasika Precept.
Such a person cannot even attain the Dharma of the Level of Heat, much less the Fruition of Shrotaapanna, up to and including the Fruition of Anagamin.
Such a person is called a Precept-breaking Upasaka/Upasika, a despicable Upasaka/Upasika, an outcast, a defiled Upasaka/Upasika, and an Upasaka/Upasika in bondage. This is the Second Major Precept.
第三章 四正勤「正勤」的定义是:能够非常地努力实践,称为「勤奋」(padhana)。能够适当地、非常努力地实践诸「法」,称为正勤(Sammapadhana)。没有任何勉强成分的努力,称为「
南传人物时间:2024-08-25
第九章 如何修持三十七道品遇见佛法的众生,首先要安立「戒清净」,修习三十七道品,以证得「预流圣人」的境界。现在,我将简要地描述吾人如何修持三十七道品。修持「七清净道
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佛教基础学.在家菩萨戒篇之六重释照光法师第四 优婆塞菩萨戒篇一 释题目[优婆塞菩萨戒][优婆塞]指在家之男性佛教徒。又有音译为乌婆塞、伊蒲塞、伊婆塞、乌波索迦、邬波索
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不少人以为守不杀生戒,是我们人类对动物或植物界的一种慈善举动,也有人因羡慕持戒的功德而持戒,这虽然是好事,但不是守此戒之本义。佛陀制此戒的根本精神是慈悲护生,救
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纯智法师:授在家菩萨戒的师父需要什么资格?(241—245)《在家居士律仪五百答》 241、授在家菩萨戒的师父需要什么资格? 答:授在家菩萨戒的师父,必须是出家菩萨,戒德严
佛学常识时间:2023-09-04
索达吉堪布:做梦偷东西犯不犯盗戒问:做梦偷东西犯不犯盗戒?答:《根本律》云:“梦如无也。”意即梦境只是一种虚无。所以,按照别解脱戒的观点,做梦偷东西也好、邪淫也
佛学常识时间:2023-08-23
“虽为身命,乃至蚁子,悉不应杀。”人身命是最贵重的,蚁子是最微贱的众生;虽为自己的生命,也不愿意杀一只蚁子,这就是大*萨!大慈悲嘛!在一般人想:“我是一个人,蚁
真念大悲咒时间:2022-08-22
《五戒是良师》24肆.戒海释疑问:有人主张堕胎来节育,这是否犯了杀戒?答:世间的人,不要说是将来,现在全世界已感到有人满为患之忧;无知的人就主张堕胎,真是可怕
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《五戒是良师》5第一条:不杀生戒二、忍辱不瞋守杀戒“虽为身命,乃至蚁子,悉不应杀。”人身命是最贵重的,蚁子是最微贱的众生;虽为自己的生命,也不愿意杀一只蚁子,这
持戒修身时间:2022-04-29
佛教和儒、道二教设教化导的初心,都是劝人向善的。但是,同样是劝人向善,佛法却是最高明、最究竟、最如法的。我们且不从佛教最高妙的法义上去论,光说大圆满觉的佛能够制
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问:我在学医时,为了证明一种药物的作用,譬如肾上腺素对于心肌细胞收缩的功能,在心电图上的反应,而将活生生的大狗,逐渐在加强药力下抽筋而死。在许多的课程中,用白鼠
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问:居士为家人切肉烧菜,请问是否犯杀戒? 净空法师答:在家里只要不杀活的动物,你到市场去买那些已经杀好的,这样就不犯戒。如果买活的动物回来杀,那是犯戒。别人杀好
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问:烧开水时,水中有大量的微生物,算犯杀生戒吗?大安法师答:烧开水,里面是会烧死大量的微生物。但是在我们业力凡夫份上,这不犯杀生戒。因为佛陀制戒一定要曲尽人情。
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序所有的生命都是宝贵的。在爱惜自己生命的同时,我们也要爱护一切生命,爱心是世界宗教。佛陀非常清楚的教导我们,要以慈悲心、平等心对待一切众生。一切众生代表一切宇宙
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序青少年时期有人生的‘暴雨狂风期’之称,因为学生在这年纪面临了身、心两方面的变化,对很多事都产生了疑惑与矛盾。虽然外表已像大人般成熟,内心却充满不安,很容易受到
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孩子到学校求学,除了学得知识和技能,更应该获得情意的薰陶,让孩子从小养成正确的道德观与价值观,以及生活上应有的态度和信念。学校的教科书仅提供专业的学科知识,关于
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壹、从日常生活培养护生的习惯一、为官篇1.凡是遇到国家庆典或特殊节庆时,应规定全国为期三天至七天禁止屠杀。2.国家应奖励渔民转业,并辅助其从事收入比捕鱼要好的行业
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Part1生命之光透过对思想了解的修养,人可以驾驭自己的心灵,而不被感官玩弄于股掌之间。净化自己的过程。生命之光◎释尊说:所有的事物都受苦于无止尽的变化及冲突。◎行
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真爱一生爱一切众生打开自己的心,张开自己的手去拥抱众生、拥抱世界修行佛法,就是要培养我们对一切众生的关怀,简单说,就是练习爱众生的能力。很多人在修行佛法以后,了
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1.诸佛出广长舌而赞叹,列祖发真实语以显扬。2.智光雪亮,梵行冰清;具正知见,发大慈悲。3.报人之德,不报人之怨;分人之过,不分人之功。成人之美,不成人之恶;隐人之恶
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圣城家风勤精进 时时警策莫怠忽在万佛圣城做早晚课,仪式开始之前,大众必定齐声念一段:“冻死不攀缘,饿死不化缘,穷死不求缘,随缘不变,不变随缘,抱定我们三大宗旨。
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杀戒持到根本上,那就是心上完全放下对一切眾生伤害的念头、对立的念头,对一切眾生都爱。真正这种慈悲心起来以后,你会发现什么?你没有任何恐惧感,你对任何眾生你不会恐
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问:师父慈悲,学人有一个问题,就是关于严持四重戒的杀盗淫妄。这个杀戒包不包括我们平常吃的这个肉食。谢谢师父!净界法师答:好,这个问题问得非常好,《楞严经》它是从
佛学入门时间:2015-04-07
中国宗教文化出版社社长任继春一行访问美国万佛圣城任继春向万佛圣城赠送锡制纪念盘“交流合作友谊”纪念盘任继春与万佛圣城方丈恒律法师相互合十致意恒律法师向任继春介绍
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《遗教经》云:“若无净戒,诸善功德不生,依因此戒得有定慧”应广大善信祈请,山东乳山黄山寺定于2015年10月2日至4日(农历八月二十日至二十二日)传授在家菩萨戒,现将有
新闻资讯时间:2015-07-09
我们看真实的人乘,开始是五戒。这当中有两段:第一段正示戒相,第二段忏悔方法。正示戒相当中分成五段:一、不杀生,二、不偷盗,三、不邪淫,四、不妄语,五、不饮酒。首
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万佛圣城购於一九七六年,为法界佛教总会枢纽所在地。位于三藩市北边,约一百一十英里之曼第仙诺县达摩镇内,占地四百八十八英亩,城中已开辟使用地,约八十英亩 。中文名
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《楞严经》是照妖镜The Shurangama Sutra Is a Demon-spotting Mirror◎一九八八年十一月九日 开示于台湾高雄元亨寺A talk given on November 9, 1988, at Yuan Heng Monas
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所以我们在佛教里头,如果有一个人能在这个世界上念〈楞严咒〉,这妖魔鬼怪他都不敢公然出现于世;如果一个人也没有了,也没有人会背〈楞严咒〉了,这时候妖魔鬼怪他们都出
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一般的学者说:《楞严经》是假的,不是佛说的,又有什么考证,又有什么地方记载。这都是他怕《楞严经》,没有办法来应付《楞严经》这个道理。《楞严经》中他们所最怕的,就
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所以有人读诵《楞严经》,要我尽形寿供养这样的修道人,我也愿意的。因为“正法兴,楞严兴;正法灭,是楞严灭。”由这个各位应该知道,这个《楞严经》在佛教里是多么重要的
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台湾又有一个谣言,说:“你知道吗?宣化法师在美国,和一班邪皮在一起吸毒啊!那个邪皮吃LSD(迷幻药)、吸大麻,一粒LSD一吃,就惚惚悠悠的,好像到了极乐国似的,这个宣
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天地灵文楞严咒The Shurangama Mantra--The Efficacious Language of Heaven and Earth我现在给你们讲〈楞严咒〉,这〈楞严咒〉百千万劫也没有人讲一次,也不容易讲一次。
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真正的快乐是无求SEEKING NOTHING IS TRUE HAPPINESS自性里头平安,这才是真快乐。Only when your own nature is at peace will you know real happiness.各位善知识:今天
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好好读书就是尽孝道To Study Hard Is to Be Filial一切要脚踏实地的学习,就是一分钟的光阴,也不可空过。You must truly apply yourself to your studies and not waste e
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佛经翻译委员会八项基本守则---万佛圣城在家菩萨戒手册佛经翻译委员会八项基本守则The Eight Guidelines of the Buddhist Text Translation Society1.从事翻译工作者不得抱
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目录Table of Contents宣化上人法语——戒律An Instructional Talk on the Precepts by Venerable Master Hua开经偈Verse for Opening a Sutra第一部在家菩萨戒本Ⅰ.The Bo
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【轻1】不供养父母师长戒(1stMinor)The Precept against Failure to Make Offerings to Our Parents,Teachers, and Elders【轻2】耽乐饮酒戒(2ndMinor)The Precept against
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第三部六重二十八轻戒依性质分类表解Ⅲ.Table of Classification of Lay Bodhisattva Precepts According to Their Nature第四部依性质归类解释Ⅳ.Explanation of the Prec
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做人的根本先要尽孝道THE BASIS FOR BEING A HUMAN BEING IS FILIALITY人要是没有做好,都是不能成佛的。If we do not do a good job as human beings, we cannot become B
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宣化上人法语——戒律An Instructional Talk on the Precepts by Venerable Master Hua你若懂戒律,对一切佛法都能深入;你若不懂戒律,就像虚空中的云一样,浮浮荡荡,一
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开经偈Verse for Opening a Sutra无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇;我今见闻得受持,愿解如来真实义。The unsurpassed, deep profound, subtle, wonderful Dharma,In hundr
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说四众过戒第五5.The Fifth Major Precept: The Precept againstSpeaking of Offenses Committed by Members of the Fourfold Assembly善男子。优婆塞(夷)戒。虽为身命。
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不瞻病苦戒第三3.The Third Minor Precept: The Precept against Failure to Care for the Sick若优婆塞(夷)受持戒已。恶心不能瞻视病苦。是优婆塞(夷)得失意罪。不起
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不持六斋戒第七7.The Seventh Minor Precept: The Precept againstFailure to Observe the Six Days of Vegetarian Fasting and Holding Precepts若优婆塞(夷)受持戒已。
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受用僧物戒第九9.The Ninth Minor Precept: The Precept against Taking Items Belonging to the Sangha若优婆塞(夷)受持戒已。受招提僧卧具床座。是优婆塞(夷)得失意
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险难独行戒第十一11.The Eleventh Minor Precept: The Precept against Traveling Alone through Dangerous Places若优婆塞(夷)受持戒已。险难之处无伴独行。是优婆塞(
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真正科学就是佛教TRUE SCIENCE IS JUST BUDDHISM戒、定、慧,这是科学、哲学的一个根本。Precepts, concentration, and wisdom are the fundamentals of science and phil
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为财打人戒第十三13.The Thirteenth Minor Precept: The Precept against Beating People as a Livelihood or for a Wage若优婆塞(夷)受持戒已。为于财命。打骂奴婢、僮
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