在没有修学的那些年,我为金钱忙碌,为名声忙碌,为了与周围人相互攀比忙碌,为了弱肉强食的竞争环境而忙碌。因为忙碌,不惜牺牲睡眠,牺牲健康。为了追求利润的最大化,公司所生产的产品粗制滥造,偷工减料,以次充好,似乎成了习以为常的事情。其余的时间又忙于各种各样的应酬,吃喝玩乐,甚至花天酒地。然而,这些无休止的忙碌到底收获了什么呢?日渐膨胀的贪欲、对金钱的盲目崇拜,甚至以为拥有金钱就能拥有一切,有钱能使鬼推磨;收获的是对竞争对手的嗔恨,总算计着怎么把对方挤垮;待人处事一意孤行,从来不去思考客户的真正需求。认为花钱就能摆平对方关系,摆不平就是客户在故意刁难自己,和自己过不去;对自己无用的人就慢腾腾瞧不起,目不斜视。
这种长期以来的生活方式,导致体能和精力下降,身体拉响了警报。让我不得不去思考,这样看似正常的工作,实际上是一种浑浑噩噩的生活方式,它直接吞噬着我的生命!使自己的心田野草丛生,欲壑难填。我也清楚地知道,肯定是我的三观出了问题,这不是我要的生活,我本来也不是这个样子的。然而,怎么改变呢?下一条路在哪儿,要怎么走?下半生怎么度过?带着种种迷惑和疑问,我走入了修学。
通过一年多的修学,用佛法对照自己以前的种种不良行为,我了解到这是无明引发的贪嗔痴慢造成的,只有改变自己错误的固有观念和人生态度,才能提升自己的生命品质。于是我从当下的工作着手,开始改变。
广东一家企业已经与我们建立了十几年的合作关系,平时我们为他们供的货也算符合合同上的标准要求。由于多年的合作关系 ,产品质量差一点时,对方也不好意思提出来,即便提,也是稍微点一下,似乎不影响彼此的合作。然而我们今年主动升级了产品,板材的厚度比以前厚了不少,轴承也换成了国内品牌,立即得到客户的好评,赢得了对方的信赖。今年客户又增加了定单,看来客户以前并不是不知道,否则,为何一变好他们就知道了呢?
佛法说“种下善因,才会有善果”,生产货真价实的产品,真诚为客户着想,提供良好的服务,努力争取令他们满意,不再用以前金钱铺路的手段应付客户;对比自己优秀的同行,真心随喜称赞,并不断虚心学习。自己有了好的技术,人家学习时也不保留,共同进步。这样,即生产出迎合客户和社会需求的优良产品,也培养了自己的慈悲心,最大化实现了所获利润真正价值,而不是像以前那样吃喝挥霍。为社会积极承担些力所能及的责任,哪怕是一个微笑。平时的举手之劳,只要是利他的行为和语言,我都积极去做。佛法指导着我的生活,生活中我也时刻努力践行佛法。
我终于意识到:我的心田里本来也种植着一颗菩提种子,只是被无始以来贪嗔痴慢的野草遮掩覆盖着,使它不能发芽。尽管现在的它还很脆弱,尽管我修学也只有一年多的时间,但我坚信这粒种子从此有了三宝如阳光、雨露般的滋养,加之我更加精进地修学,我的内心就会不断增长善的力量,让野草无处生长,让菩提之心茁壮成长,开出人生最美的菩提之花,结出最究竟的菩提之果!
为了更好传承中国传统香、茶文化,推广香道与茶道的融合,共同开拓国学文化市场。菩提香道与同庆号普洱茶达成战略合作并特意举办温炉香沉邀宾客,一杯颠青解烦忧菩提香道与
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宽容与多元[中译]良稹Tolerance and Diversityby Bhikkhu BodhiToday all the major religions of the world must respond to a double challenge. On one side is the cha
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第八章:缘之概要(Paccayasangahavibhaga)节一:序文Yesam sankhatadhammanam ye dhamma paccaya yathaTam vibhagam ihedani pavakkhami yatharaham.于此我应适当地详细解释
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前言眼下,关于二十一世纪的话题,较为流行。无论是西部大开发,还是中国加入WTO(世界贸易组织),或者是全球经济一体化,以及国际社会的繁荣与稳定,生态平衡与环境保护,国际互联
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我们每个人永远都必须是讲师,因为把自己定位成引领众生的讲师,他的智慧才可以最快速的成长。把自己定位成这个世界的奉献者,不为名不为利,他的福报会快速增长。佛法不是
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菩提甘露136:第一个是戒除邪YIN,第二个是孝顺父母,你的病肯定能好两千多年前,孔老夫子在《论语》里面曾告诫过大家,他说:“年少之时,血气未定,戒之在色。”什么意思
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我明白无常,想出离轮回,可为什么还明日复明日呢?由于疫情的关系,这几天一直在家陪孩子。晚上孩子写作业时,拖拖拉拉的,一个小时过去了都没写完。我心里焦急,但是又不
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一个深秋的下午,秋风伴着夕阳,我走在回家的路上。一进小区大门,迎面便是一栋两层的物业楼,在物业楼的四周环绕着一圈人工湖,人工湖中的水很浅,因为天气日益寒冷,物业
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一只乌龟--血肉施蚁 获证菩提一时,佛在舍卫城。有心乔陈如等五比丘得到了罗汉果,八万天子得到了圣果。众比丘禁不住赞欢:「善哉!善哉!世尊以殊胜妙法,满足了五比丘及八
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如福报因缘具足,从小就能学习如来正法,是人生中最大最大的幸事。我的孙儿在读初中时,就经常利用假日闻听南無始祖報身佛的法音,特别是暑假几乎每次参加。在多次与我的交
好好学佛时间:2022-05-21
空生的吉兆大圣佛陀对宇宙人生所发表的言说,其数之多,真是浩如烟海,无有边际。不容怀疑的,佛陀所有的教法中,皆是以大乘法为中心,在大乘法中又以般若为中心。什么是般
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恒浩法师时间:2021-08-31
对于我执,印度的寂天大师概括为在乎者,多伤害,非常贴切。如果一个人太过在乎每一个细节,那么任何人的一举一动或每一句话,都会觉得是在针对自己。现代生活,每天都需要
嘎玛仁波切时间:2021-08-06
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大安法师时间:2021-07-31
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问:发了心之后,如何能长期护持呢?索达吉堪布答:我们发了菩提心的人,如果没有抓住这两点励力对治自己的染污心、好行无义心,根本不可能护持菩提心。有些人经常想:什么
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腊月初八,是本师释迦牟尼佛的成道纪念日。早在公元前623年,印度诞生了释迦牟尼佛,他在人间的寿命是八十岁。因此,我们知道,释迦佛是一位历史人物。他的出家因缘是因为
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发菩提心是佛教常用术语,全称为发阿耨多罗三藐三菩提心。又作无上菩提心、无上道心、无上道意、无上心、道心、道意、道念、觉意。菩提心是上求无上菩提之心,是一切诸佛成
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问:我有一个佛友诵《地藏经》五六年了,但从未回向给自己的冤亲债主,而是给自己孩子的冤亲债主回向,是否颠倒?我的想法是,他只为自家几个人考虑,没有做到冤亲平等。我
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我们以前没有发菩提心,是活在个人的欲望中。我们为什么愿意做义工呢?为什么别人不愿意做的事情,我愿意牺牲我的精神体力,愿意牺牲我的睡眠来做呢?因为我们有一种希求,
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