一信徒问师：师父，您好，听说寺院要传授在家菩萨戒，我想提高对自我的要求，但又怕受持不了而犯戒获罪，请您慈悲给我拿一个主意，现在是受戒还是不受戒好?
师答：寺院确实应部分在家佛弟子的多次祈请，定于农历闰六月举办传授菩萨戒法会。菩萨戒从文字上理解是做菩萨的标准和要求，分在家众和出家众两种，都是佛弟子在三皈五戒的践行和励炼后，进一步严格自我、考验自我的学习阶梯!佛弟子受戒完全是自发自愿的一种调伏身口意的行为，非为佛菩萨强加于我们，如同世间人学驾照的目的，是保护自身和他人安全的需要，是一种让效率和作用提升的基本保障!而世间有好多没有信仰的人，害怕受戒，认为那是对自己享受美好人生的约束，担心受戒以后失去种种自由，那都是对未来不负责任或短视的一种浅见，就如同开车先不学习驾驶，不愿意接受驾校的理论和操作培训，过高的高估自身能力或藐视交通法规，所以佛弟子要深刻的明白，依据自然规律、社会规范和做人做事的基点，是如是因如是果的真实表现!
对于您问的菩萨戒受与不受，请我给您拿意见，这个是谁都不能解决的问题，五戒一般强调在事相上，如您拿刀杀鸡，有拿刀过程会被他人发现，他人则可以及时劝说，而菩萨戒是心戒，您心里起了这个杀鸡的念头则为犯，可五戒中的杀生必须是把鸡已经杀死则为犯，故犯菩萨戒的不易察觉性和隐秘性特强，一般凡夫无法察觉和引导，所以世界上最了解自己的也唯有自己，万不可以世间名利高低心，来决定我已经修到哪个地步了!
在以前我遇到过两位已受了菩萨戒的居士，觉得自己比别人修行高的这种错误理解，受持菩萨戒的利与害，好比上树摘果子，受五戒好比站在地面上摘果，安全但可能由于树高而收获不多，菩萨戒则好比上树摘果，果实多但会有不安全的可能，这就要我们发心受戒的自我权衡，得与失，好与坏都在自己的发心，有的人想进步慢点就找那个理由，有的人想早证菩提，就发那个心，在佛门中，这两者都对，若佛弟子还有虚荣和分别之心，则为不合格的佛弟子，更不能妄谈受戒，故应以平常之心，精进之志，忍辱之行，来圆满当初皈依时发心!
第一篇 起心动念皆修行 - 请说忍辱一个人会用什么样的心态，面对自己所处的环境？这就要看他「忍辱」的工夫做得够不够。听说在监牢里一关十几二十年的囚犯，很多是带着满腔
汉传人物时间：2024-12-20
黄念祖：忍辱一共有六个层次你到哪一层了？黄念祖 “忍辱”有六个层次，即力忍、忘忍、反忍、觀忍、喜忍、慈忍。我们学佛后知道六度波罗蜜中有一度叫“忍辱”，修忍辱是菩
为人处世时间：2024-12-09
黄念祖：忍辱的六个层次，你到哪一层了？“忍辱”有六个层次，即力忍、忘忍、反忍、觀忍、喜忍、慈忍。我们学佛后知道六度波罗蜜中有一度叫“忍辱”，修忍辱是菩萨成佛必经
为人处世时间：2024-12-09
黄念祖：佛是三觉都圆满，三觉是什么？佛是三觉都圆满。 三觉是什么?“自觉”。所以我们要弘法，你首先就是要自觉，你自己不觉悟，自己还在迷，自己还满眼睛都是翳，自己还
谈佛说禅悟人生时间：2024-12-09
信众:我家里有一个亲戚以前学佛非常精进,可是他现在也不吃素了,也不念经了,请问师父有什么办法能解决,让他恢复精进的心。传喜法师:很多学佛的,偶尔的一个机会对佛有兴趣了,
汉传人物时间：2024-12-03
达真堪布：精进是一种迫切，而不是一种勉强 有的人逃避心特别强，一讲轮回过患，地狱、饿鬼、傍生有如何如何痛苦，就不愿意听，这都是逃避心啊！执着，患得患失！你把轮回
谈佛说禅悟人生时间：2024-12-01
忍辱是最妙的法门。不要觉得比黄连还要苦，要觉得比甘露还要甜，这样，才有受用。宣化上人慈悲开示：菩萨怎样能得到圆满的羼提波罗蜜?羼提译为忍辱。忍字是心上一把刀，这
宣化上人时间：2024-11-20
黄柏霖：忍辱仙人与歌利王的故事这让我们想到，《金刚经》里面讲了佛陀的过去生，他在当忍辱仙人，就能够随时观照自己的心念，他当忍辱仙人的时候，在山上修行。那个时候有
为人处世时间：2024-11-08
1、很多居士认为：皈依只是形式，佛法修行注重实质，从而错误地认为皈依是不重要的。这种理解，是片面的，是不正确的。2、我们平时说皈依只是形式，其实这句话的本意是告诉
居士人物时间：2024-11-02
1927年5月，张汝钊女士以她卓越的才能被聘为宁波图书馆首任馆长，她组织人员将薛楼近9万卷藏书进行悉心整理修补，分类编目，于当年9月顺利开馆，开始谱写宁波公共图书的历
佛教知识时间：2024-10-31
第四十回 拜大愿精进神善财寻到大愿精进神的住处普现宫殿，便步入宫殿内，见摩尼王狮子座，庄严华丽，上覆摩尼宝网，网上现日月星宿影像，影像下现各类众生受夜神救度的图
善财童子五十三参简介时间：2024-10-14
念佛精进 西方莲开 (刘宋 悟性尼)南北朝刘宋时,比丘尼悟性,住庐山,笃志念佛,求生西方。一天忽然听见空中有音乐声,对旁边的人说:"我已得中品往生了,并且亲见同志中念佛精进
释门法戒录时间：2024-10-09
明海大和尚：师父，我现在替营员向您提问题。在这几天活动中，大家也听了几次讲课，在佛学的讲座里面经常有这样的词“不要执着”，那么他们年轻人在学业、事业上，都有很多
佛答时间：2024-10-03
《八圣吉祥祈祷文》为什么放在课诵本的第一页呢?这是一个吉祥祈祷文。我们很多时候，要做一件新的事情，比如一个寺庙新开光、一个佛堂要落成，甚至是一个新房要落成，我们
地藏菩萨平台时间：2024-09-27
(二十九)从因果的观点来研究忍辱相信凡是接触过佛法的人，都知道因果这个名词，也都知道善因会生善果，恶因会结恶果。但是，因如何生果？要多久才结成果？因是不是一定会结
居士人物时间：2024-09-03
显密在积累资粮方面的差异三门所作一切，均成为积累福德资粮和智慧资粮的道用。在禅定中，执受本体为智慧资粮，妙力起现的一切之相，包括身的各种姿势、心中呈现的不同形象
清净的本源时间：2024-09-02
首先需要明白什么叫忍辱。忍辱两个字，忍是忍耐，是修行人的能忍之心，你的心要能忍耐。辱，是侮辱之境，侮辱我们的境界。从表面看来，忍辱二字就是指要能够忍耐侮辱我们的
佛答时间：2024-08-14
达真堪布：持戒波罗蜜要圆满，主要是什么？不恼害众生是持戒，这若是在外境上修，在外境上达到圆满，那肯定是要把这些鱼、龟、牛、羊等可怜的受苦众生都迁移到一个非常安全
为人处世时间：2024-07-10
宣化上人慈悲开示：菩萨怎样能得到圆满的羼提波罗蜜?羼提译为忍辱。忍字是心上一把刀，这是不容易忍受的。修行人应该学忍辱，忍苦忍热、忍风忍雨、忍饥忍寒，一切要忍受;不
宣化上人时间：2024-07-03
星云大师“人生七十古稀，我年七十为奇。前十幼小，后十衰老，中间只有五十年，一半又在夜里过了。算来只有二十五年在世，受尽多少奔波劳苦。”唐伯虎的这句话说明人身难得
星云法师时间：2024-06-28
这都是由于过去生中我们的善根福德因缘，今天进入了佛门，成了一名学生。学习什么呢？学习佛法。佛法教导我们什么呢？让我们真正地破迷开悟，找到我们人生生命的真谛，成就
汉传人物时间：2024-06-25
崇慈法师答:心中有没有佛,以什么来证明呢?形式是用来证明内心的。形式的一点一滴都是内心真实的流露。我们每天的生活,一言一行一食一饮,哪一样不是形式呢?作善作恶都是以真
汉传人物时间：2024-06-16
每逢过年期间，最常见到一般人家门口贴着一副春联“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”，“春满乾坤”跟我们有什么关系?我们要用什么来圆满自己呢?圆满人生的方法有四点：一
星云法师时间：2024-06-02
皈依与加持平时不爱说话的寂照,一旦开口,总会让你震动一下。那天,他绘声绘色地说到宗萨仁波切的一件事。有个人仰慕仁波切很久,特意前来拜访,希望能够在他座下皈依。两人恰
汉传人物时间：2024-05-31
问 ：皈依之后在行为上要注意哪些?《地藏经》上说：“若遇非理毁用者，说所求阙绝报。”请问这句话如何理解?答：皈依后，要把三皈依戒法落实在行动上。自皈依佛，就不皈依
佛答时间：2024-05-24
蜈蚣俯首 听说皈依当释迦世尊在世的时候,优楼频楼迦叶,用毒龙烧世尊,提婆达多用醉象害世尊,结果毒龙醉象,皆不能损害世尊,反而驯服不动,当时弟子们问佛,为什么毒龙等不能害
汉传人物时间：2024-05-19
皈依之因和皈依的选择皈依，须有正当的理由，这直接影响到学佛的态度和成就。正确的皈依之因，主要包括以下三方面：一、认识暇满人身的重大意义我们所拥有的能够听闻佛法的
皈依修学手册时间：2024-04-14
皈依的正行皈依三宝贯穿着成佛的整个修行。当我们通过皈依仪式成为佛子后，又该如何进一步修学呢？《瑜伽师地论》告诉我们，皈依后应行四法行，即亲近善知识，听闻正法，如
皈依修学手册时间：2024-04-14
光孝寺皈依读本第一篇关于皈依1、什么是皈依？答：皈依，或叫归依。皈字是由白与反二字组成，取反染成净的意思。皈是回头、回归，所谓苦海无边，回头是岸；依，是依靠、依
皈依修学手册时间：2024-04-14
集广大福三宝为世间最大福田。福报由耕耘而来，就像农民想要秋天收获，必须春天播种。同样，我们想获得福报，也应悉心培植。福田有三，分别是悲田、敬田、恩田。对有恩于己
皈依修学手册时间：2024-04-14
痊愈!康复！带着深深的不敢置信不敢开心我反复向医生求证。身患宫颈癌、乳腺癌历经 15 年病痛摧残，4 个月的时间我却痊愈了。是痊愈了！医生宣布我痊愈出院。回首 15 年来
学佛受用时间：2024-04-07
你们要精进！佛陀和比丘位到达娑罗树林时，已是傍晚时份。佛陀着阿难陀在两棵娑罗树之间稍作清理，让他在那儿躺下。佛陀侧卧着，头顶向北。所有比丘都围在他身边坐着。他们
佛教故事时间：2024-04-02
阿底瑜伽的本质见地即是无见，因此心的体性是大空性的广境；禅修就是无修，因此要让你自己的体验远离执着；行持就是无有行，因此行持就是远离戏论造作的本然状态；果是无舍
清净的本源时间：2024-03-27
黑人 Brian Banks 在橄榄球方面很有天赋，他从小就是校队成员，到了 16 岁，已经有很多教练认为 Banks 将来有希望进入职业联赛，甚至可能成为球星……为此也吸引了众多“迷
学佛受用时间：2024-03-27
宋朝哲宗元佑年间，荆王的妻子王氏夫人，引导诸侍妾婢女精进修持净土法门。其中有一妾念佛时总是懈怠，提不起精神来。夫人对她斥责了一番，就叫她离去，不要在佛堂中影响其
佛教故事时间：2024-03-26
皈依后从「五乘佛法」认识释迦牟尼佛所说法的「整体面」：就是1、人道的修行方法。2、天道的修行方法。3、声闻行者了脱生死的修行方法。4、缘觉行者了脱生死的修行方法5、
佛学入门须知时间：2024-03-22
我期盼二十多年的机会终于来了，我终于找到了 20 多年来梦寐以求的真正佛法。2019 年 3 月中旬，我们一行八人远赴重洋到了洛杉矶。第二天上午，我们就迫不及待到华藏学佛苑
学佛受用时间：2024-03-20
夜幕降临，晚风起，乘凉的人们徐徐走出家门，马路的人行道上熙熙攘攘。昏黄的路灯下，一位女士穿着飘逸的连衣裙，挽着先生的胳膊，漫步在古黄河的延河风景带上。两人不时地
学佛受用时间：2024-03-07
佛陀被给孤独长者迎接到祇园精舍，这里的环境和风景优美得好比人间天上。园中有的是奇花异木，精舍建筑得又富丽堂皇。禽鸟婉转的鸣叫，流泉潺潺的有声，佛陀和弟子们就在这
星云法师时间：2024-03-03
要精进修习一门深入，长时熏修。君不见历代名医，数部经典皆熟烂于胸。一通百通，此之谓也。舍卫城的一群年轻男子在佛陀的允许下出家，加入僧伽，佛陀并且给他们观想的题目
佛典故事时间：2024-03-01
快到端午了，圆满素食推出素粽子系列，香甜的、咸香的、创意的、传统的，各款粽子即将一一登场。端午和家人一起包粽子，或者包完了分享给家人朋友，让健康美味的素粽子传递
主食类时间：2024-02-26
2024年2月24日，正月十五，是我们中国的传统节日元宵佳节！元宵节又称上元节、小正月、元夕或灯节。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以把一年中第一个月圆之夜正月
佛答时间：2024-02-26
达真堪布：顺利、成功、圆满的窍诀一定要想尽办法结善缘从现在起，我们一定要跟众生多结善缘，不结恶缘，已经结的恶缘，要统统地了结，否则，将来还会没完没了地感受报应。
布衣百姓时间：2024-02-20
达真堪布：三种信心是皈依的基础皈依有不同层次的皈依，但是最基本的显密共同的皈依就是下决心：从今以后，把佛作为究竟的导师，把法作为究竟的道路，把僧众作为究竟的道友
为人处世时间：2024-02-18
“佛说无为最，忍辱第一道。”佛弟子修忍辱非常重要，可是修忍辱却是很难的。曾经就有这样一个有关修忍辱的故事。从前在拉萨的空地上，有一个经师正在绕经筒，旁边有一个人
学佛受用时间：2024-02-14
达真堪布：真正发出菩提心的那一刻，一切会当下圆满，命运会改变我们的上师如意宝讲的很直接，如果想究竟利益自己，“暂时利他乃窍诀”。想究竟利益自己，就应该暂时的利益
佛本生故事时间：2024-02-01
我叫陈冠霖，今年 52 岁。今天，我怀着满身法喜告诉大家：我和妻子用了 151 天双双完成了 10 万遍大礼拜！回顾做大礼拜的历程，感慨颇多。一、学习榜样，发下誓愿我是今年
学佛受用时间：2024-01-20
要知道，你们这个师父很辣，不是甜的。有时辣到我的弟子眼泪鼻涕一股脑儿跑出来了。告诉你，我怎样学得这么辣？我十六岁便开始为人讲金刚经。经上讲忍辱仙人，被歌利王割去
宣化上人故事时间：2024-01-17
星云法师一、生活佛法化：一般人的生活里无非是金钱、感情，每天都在人我是非、衣食住行里翻滚。生活佛法化就是除了金钱、爱情以外，在生活里还要增加一些慈悲、结缘、惜
星云法师时间：2024-01-14
禅的体验从解悟到证悟,必须透过日常生活的深化、广化,坚固之、纯熟之,才能达到大彻大悟,任运腾腾,腾腾任运,杀活自在;即使如惠能大师之根器,也须隐遁一十六年,始入世弘法。
佛教故事：禅宗公案时间：2024-01-13