一个人听了因果布施的道理，对禅师说：“等我有钱以后，一定广修供养，做一些济世救人的事业”。
“等你有钱以后再行布施，那你永远不会有钱，也不会布施。”
“为什么呢，师父?”
“因为富有从布施中来呀!” “我很贫穷，连饭都吃不饱，该怎么办呢，师父?” 禅师从那人碗里夹起一粒米，停了一会，说： “以一颗真诚恭敬的爱心，从一粒米做起。” 是的，从一粒米做起，我们少吃一粒，几粒、十几粒、几十粒米并不会影响我们的生活健康，然而很多时候对我们无所谓的东西，对于某些人某些生灵来说，也许会是十分急需与紧迫的。有时甚至可能会成为他们生命的希望。我们以一颗真诚、恭敬的心去布施，哪怕只有小小一粒米，一文钱，你的功德也会圆圆满满，无量无边。
很多事情往往不是我们有没有能力去做，问题是：你有没有那样的心以及你肯不肯去做。佛门常谈舍与得。舍得，舍得，有所舍，才能有所得。一个不懂得如何去舍的人，也永远不会懂得如何得到。
请购佛教饰品有什么讲究 第一， 佛教饰品不宜说买，应说请，或者说请购。表示一种尊重。第二， 佛教饰品如果在不佩戴的时候，不要随便放在裤子口袋里，放在上衣口袋，或者
佛珠文化时间：2025-01-16
戒杀生的故事-又哭又笑的山羊佛在舍卫国祗園精舍时,比丘众问佛杀牲畜以祭供祖先有什么好处?佛以此因缘告诉众比丘们∶杀牲畜以祭供祖先没有好处的。然後佛陀就说了一个故事
其他因果故事时间：2025-01-14
欲知前世因今生受者是欲知来世果今生作者是它主要说明两个问题：1、因果相续，贯通三世，不会中断。我们今生所受吉凶祸福，都是自因自果。明白此理，自然不怨天，不尤人。2
昌臻法师时间：2025-01-14
再来我们看下面这个，『一活蚁也，沙弥易短命为长年。』这个我们前面有讨论过，在《放生文》注解里面，也把它编进去，「活蚁二事」，一则短命长年。他这是讲有一位小沙弥，
因果报应时间：2025-01-12
布施是六度之一，也是六度之首。六度，是大乘修行道的六项主要内容，是菩萨的正道，是摄尽一切菩萨道的总行，是自度度他、福慧双修、三学具足的途径，也是悟入唯识性的因和
学佛感应时间：2025-01-12
惟贤法师答:法门很多,但是走的路是相同,目标是相同,佛教在唯识学来说,分为五位:资粮位、加行位、见道位、修道位、究竟位。这五位啊,各宗各派都是贯通的。资粮位就是广集福
汉传人物时间：2025-01-06
法字的梵语是达摩（Dharma）。佛教对这个字的解释是：任持自性、轨生物解。任持自性：指法能保持自体的自性（各自的本性）不改变，例如，一个人有一个人的自体性相，花草树
汉传人物时间：2025-01-04
众善奉行——佛教思想与企业的和谐发展惟贤法师中国佛教协会咨议委员会副主席、重庆市佛教协会会长一.善的定义善者以利他为前提,利他必利已而致自他俱利,性纯净此世后世均
汉传人物时间：2025-01-02
魏德东：佛教的婚姻观 婚姻的条件 在婚姻的条件上，佛教强调尊重当事人的意志，明确反对将自己的信仰强加于婚姻，主张可以与不信仰佛教的人士通婚。佛教主张众生平等。反对
佛教寓言故事时间：2025-01-01
有一个年轻人去买碗，来到店里他顺手拿起一只碗，然后依次与其它碗轻轻碰击，碗与碗之间相碰时立即发出沉闷、浑浊的声响，他失望地摇摇头。然后去试下一只碗。他几乎挑遍了
佛教知识时间：2024-12-28
从前有个人非常贫穷，无以自立，但志行高洁，从不做非法、非礼的事。因家里实在太穷，无法生活，他就去给一些商人当仆人。这些商人带着这个穷人，一齐入海采宝。他们采到了
佛教知识时间：2024-12-28
黑叶猴报恩的故事在重庆金佛山密林深处,猴子和人演绎了一个感人至深的故事。去年7月底,北基山脚下的山民王志成在林中采药时遇见一只两岁多的左手受伤的黑叶猴。王志成把黑
护生故事时间：2024-12-23
念佛的功德感应是非常多的，我们平时修行佛法的时候一定要认真恭敬，只有对佛菩萨充满恭敬，我们持诵佛法才能够获得无量的功德，我们多多的读诵佛法也是有很多的感应的，下
学佛感应时间：2024-12-12
佛教鼓励发菩提心的人赚大钱虽然学佛与道德、修行并不是对立的。但无始以来的贪心，使我们很容易对财富产生执著。所以说，佛教徒要不要追求财富？答案并不是简单的是与否，
汉传人物时间：2024-12-09
转在成长的过程中，我亲身经历和聆听过很多有关于人的因果报应、地狱这方面的事，在本地的庙宇里或古迹里都详细的有这方面的记载、雕塑画像、壁画等等。使得人看后触目惊心
因果报应时间：2024-12-09
达真堪布：有人为了佛教事业想经商赚钱却苦于没有机会 怎么 现在很多人都说，“我做生意赚钱是为了众生，为了佛教事业。”这只是在嘴上说说而已。没有看破放下的时候，真正
佛教寓言故事时间：2024-12-08
救龟奇遇的故事黄叔达在京城的高等学府里念书,见到友人捉得了一只龟,将要把龟壳剖脱下来(多残忍呀!)黄叔达可怜这只乌龟,把它买下来放生了。后业,黄得了病,很严重。他的儿子
护生故事时间：2024-12-07
心是所有法的先导，心是所有造作的主导，若人造作身口意恶业，必定受苦报，一如牛车紧随牛的足迹。有一天，盲尊者迦丘帕喇到祗树给孤独园向佛陀问讯。当天晚上经行时，他意
因果报应时间：2024-12-07
禅宗叫宗。我们佛教讲的宗教和我们书上读的宗教，和我们概念中的宗教不是一回事。最近我开玩笑跟大家讲，我说实际上我们讲的东西跟我们心里想的有时候不是一回事。像我们讲
汉传人物时间：2024-12-03
编者按：今天这篇故事，出自《宋高僧传》，主人公是唐代高僧圆观法师。圆观法师之事在历史上影响极为久远，后世所谓“三生石”即源出于此。只是在流传过程中，法师名字也已
佛教知识时间：2024-11-30
从依机设教来说明人间佛教印顺一 教乘应机的安立施教宗旨：佛法是适应众生的根机而安立的，需要什么，就为他说什么。如『智论』所说的四悉檀，即是佛陀应机说法的四大宗旨
汉传人物时间：2024-11-24
佛教之涅盘观一 涅盘之意义我国佛教徒，都说学佛是为了了生死。是的，了生死是佛教的主要目标。真能了生死的，就是得到涅盘。涅盘是学佛者的最高理想，被称为「一切圣者之
汉传人物时间：2024-11-24
人间佛教要略印顺一 论题核心人菩萨佛：从经论去研究，知道人间佛教，不但是适应时代的，而且还是契合于佛法真理的。从人而学习菩萨行，由菩萨行修学圆满而成佛──人间佛
汉传人物时间：2024-11-24
布施，就是以自己的所有，布施给这个所无的，那么这里边就有财施、有法施、有无畏施。财施，就把所有一切的财产，包括一切的技能都在内，来布施给其他人，帮助其他人。法施
宣化上人时间：2024-11-24
二、佛教之兴起与东方印度一 东方与西方印度文明的开拓者，属于西方移入的阿利安人。印度的每一区域，都曾渗杂了阿利安人的血统；每一思想，都曾受过阿利安传统文化的熏陶
汉传人物时间：2024-11-23
第六十二节 蒋总统与佛教的关系煮云法师著有人说：蒋总统是不信仰佛教的，因为他已公开承认是基督徒。关于这个，我不否认，可是我要说，总统信仰佛教也是真的呀！同时我们
南海普陀山传奇异闻录时间：2024-11-23
三、从依机设教来说明人间佛教一 教乘应机的安立施教宗旨：佛法是适应众生的根机而安立的，需要什么，就为他说什么。如『智论』所说的四悉檀，即是佛陀应机说法的四大宗旨
汉传人物时间：2024-11-22
四、密教之兴与佛教之灭──『印度之佛教』第十七章──一 秘密思想之滥觞佛元八世纪以降，秘密教日见风行，以身语意三密相应行，求得世出世之成就果也。密咒远源于吠陀之
汉传人物时间：2024-11-22
有一个卖气球的老人，拿着把五颜六色的气球，每当生意不好的时候，他就放出一只艳丽的气球。于是招来了一大批踊跃的购买者。老人在一阵忙碌之后，又放出一只黑色的气球。忽
香道资讯时间：2024-11-22
宣化上人慈悲开示：“为欲满足六波罗蜜，勤行布施，心无吝惜，象马七珍、国城妻子、奴婢仆从、头目髓脑、身肉手足，不惜躯命。”“为欲满足六波罗蜜”：为了想要满足这六种
宣化上人时间：2024-11-21
克兰佩的中国佛教季刊──三十五年夏作──十七年中国佛学会筹设中，及全国佛教代表会议准备中，曾出中国佛教旬刊一种；而抗战期中余在四川缙云山，亦有中国佛教之讲着。今
汉传人物时间：2024-11-18
黄柏霖：讲佛典故事化解老菩萨心结我以前在讲佛典故事给老菩萨听的时候，有一个老菩萨，她在做资源回收，她讲给我听，她说她儿子非常地不孝，要夺她的财产，还逼她把房地产
悟性时光时间：2024-11-16
黄念祖：佛教中的“四依法”非常重要“了义中无上了义”。“了义”是什么呢?简单说来，就是分明显了真实究竟的义理。注解中的“分明显了”，就是常说的了了分明。其中的“
佛教寓言故事时间：2024-11-16
这样来打坐，身体香如玉如果你以清净心打坐，过一段时间就会闻到奇异清香，这个香气来自你的身体。这就是南怀瑾所讲的将津液转化为长生不老之液学佛打坐之道。我们打坐坐得
悟性时光时间：2024-11-15
争什么争酒疯 - 争什么争 在今日科学昌明的时代，科学愈发达，佛教的教义，且有愈因而显露其无比的光辉；佛法的理论，随科学的进步而愈得到印证。科学是理智的产物，而佛教
文化资讯时间：2024-11-15
印光大师讲故事 之 往生篇《高僧传》三集《法照大师传》云:大师于大历二年栖止衡州云峰寺,屡于粥钵中现圣境,不知是何名山。有曾至五台者言:“必是五台。”后遂往谒。大历五
汉传人物时间：2024-11-14
我是一名从医三十年的临床医生，也是个在家居士。在我的工作中，遇到过很多奇特的疾病，用医疗很难治愈，有的时候真是束手无策，自从学佛以后，通过佛法解决了一些医学难以
因果报应时间：2024-11-14
在清朝顺治年间，顺治甲午这一年，有一位书生叫汤聘，他是溧水县人，有一次要到省城去应试，结果在旅店里面就患了重病，到了半夜就断气了。他冥冥之中就感到自己的灵魂从头
邪淫果报时间：2024-11-13
这是最近的事, 我想可以与大家分享. 最重要的是给大家更深信佛陀在地藏菩萨本愿功德经裏所言不虚.地藏菩萨本愿功德经的校量布施功德缘品中写到 :复次, 地藏! 未来世中, 有
地藏经感应时间：2024-11-12
方海权：讲因果故事二十二信诺施乞，考中高第有一个乞丐，总是喜欢躲在寺庙一个角落静静念佛。然后去乞讨，每当有人施舍他的时候，他总是面露笑容，并不停地说：“因缘，因
因果报应时间：2024-11-12
云南有一位秤锤祖师，明朝人，姓蔡，住昆明小东门外。父母去世，遗下财产田园，生活过得很好，勤俭劳动，自种菜蔬出卖作零用。妻年轻貌美，好吃懒作，和野汉子私通。蔡虽明
汉传人物时间：2024-11-11
在中国，香的使用不但起源甚早，且与宗教有着紧密深刻的联系;这其中，佛教的用香不但起着推波助澜的作用，并在二千余年的历史长河里，持续地发挥它深远的影响力。中国香道
香道资讯时间：2024-11-11
佛陀和阿难入城乞食的时候，看见一群男孩在路边游戏，堆积泥土当作粮食、宫殿。 有个小男孩远远看见佛陀到来，心生欢喜，想要供养佛陀，就把泥土当作米，上前施给佛陀。佛
因果报应时间：2024-11-11
故事二：书到今生读已迟 书到今生读已迟“这句话是明朝一位进士袁枚说的，他是说宋朝的黄庭坚字山谷的故事。黄庭坚，字山谷，江西省修水县人，他的诗书画号称“三绝”，与
因果报应时间：2024-11-09
黄柏霖：忍辱仙人与歌利王的故事这让我们想到，《金刚经》里面讲了佛陀的过去生，他在当忍辱仙人，就能够随时观照自己的心念，他当忍辱仙人的时候，在山上修行。那个时候有
为人处世时间：2024-11-08
论印光法师的佛教修持及其弘法取向编辑:陈永革来源:闽南佛学内容提要:本文以印光法师(1861-1940)的佛教修持及其净土弘化为论述主体,透过其迁单南下普陀后的修学行持、刻经
居士人物时间：2024-11-06
长修，姓汪。住在皖北某村，活了五十多岁，心特别毒害，一辈子谁也不怕，一点亏都不能吃，光占便宜。村里人都不敢惹他。从下面几事中即可看到他人怎么样。九十年代中期，由
佛教知识时间：2024-11-02
暴发户买智慧的故事《经律异相》：从前有一个人，又贫穷，又愚痴无智慧，他不自觉无智慧之苦。但知贫穷难以度日，为了发财，故入海采取珍宝。这人入海，居然被他采得很多宝
居士人物时间：2024-10-31
第三章 娑婆世界从空间上看，宇宙是没有边际的。从时间上看，宇宙是前前无始、后后无终的。佛将银河系称为一个「小世界」，一千个小世界组成一个「小千世界」，一千个小千
居士人物时间：2024-10-29
最后做总括性的评论，这更是法布施中的法布施，是行菩萨道的一部分。◎一九八六年九月廿八日开示“诸布施中，法布施最”，这是最大的布施，能成就人的法身慧命，好像在人面
宣化上人时间：2024-10-29