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何谓幸福

菩提书院 2017-11-10

“你幸福吗?”在2013年之前，我的答案是“幸福”; 2013年之后，我的答案是“不幸福”。

学生时代，我成绩优秀，身体健康，母亲宠溺，生活很是安逸;大学毕业时，当同学们忙着为找工作投简历、面试的时候，我已有了稳定的工作;当大家忙着相亲谈恋爱为寻找另一半烦恼的时候，我已为人妻为人母;当大家不停更换工作为更高的收入奔忙的时候，我已拥有独立的公寓并开着代步的小车;当大家开始买房装修的时候，我已换房换车……孩子父母公婆带，肚子饿了就回家吃饭，心情不好有母亲陪伴开导，想疯想玩时有同学作伴，想旅游看世界，打包行李就出发——帅气的老公、可爱的女儿、稳定的工作、小资的生活，无不让人羡慕。这样的生活，当然是幸福的。

但是，2013年的一通电话将我带入地狱。那时，我正在清迈旅游。当得知母亲因车祸而在急救室抢救时，我悲痛难抑，犹如天塌。

我浑浑噩噩地辗转从清迈赶到重症监护室。看见母亲因重伤昏迷，我泪如雨下，伤痛不已。没过几天，母亲就撒手人寰。母亲走的那天下午，父亲刚做好手术;半夜，母亲停止了呼吸。

当时我神智全无，由着亲戚们安排母亲的后事。但当看见父亲坐着轮椅出现时，我所有的伤痛顷刻转为愤怒。我指责父亲开摩托车导致车祸发生、母亲过世。我恨他，恨他害死母亲，恨在事故中死去的不是他!

我和父亲互相责怪、争吵、憎恨。我不想看见父亲，能不回家就不回，更不要说回家吃饭了。同时，我的这种痛苦也蔓延到丈夫、孩子身上。从此，家无宁日，犹如地狱。这样的生活，自然是不幸福的。

到底什么是幸福?

进入三级修学后，我才知道，幸福是一种不稳定的感觉。事实上，任何一种快乐都有某种痛苦与之相应。佛法认为人生是苦的，并不是就现象而言，而是透过现象所做的本质判断，苦是人生本质，而快乐只是对痛苦的一种缓解。

我不禁开始反思，这些年我所认为的那些幸福到底是什么?成绩良好，被妈妈认可，所以觉得幸福;想要过安逸的生活，妈妈创造好，所以觉得幸福;想要稳定体面的工作，妈妈安排好，所以觉得幸福;想要结婚，妈妈安排了合适的人与我相亲结婚，所以觉得幸福;生了孩子嫌折腾，公婆和爸妈帮我带，所以觉得幸福;想要买房买车，妈妈出钱支持，所以觉得幸福;心情烦躁，遇到烦恼，有妈妈陪伴开导，所以觉得幸福。

我意识到，我对每个时间段的幸福需求都不同，但又有一个共同点，都是在向外追求。当我有需求，有欲望，有烦恼时，母亲给予了全部满足，所以我觉得妈妈就是我的幸福。当她突然离世，我的幸福就坍塌了。我不愿接受，我想永远幸福下去，于是把这种无法承受的痛，牵怒于父亲;把无法宣泄的苦，发泄给身边的人。我在痛苦的深渊里无法自拔，意志消沉。

因为我不知道人生的本质是苦，因为没有正见，所以我不知道，把“母亲当作幸福”的背后，是源于自己内心的所有需求。也可以说，在失去母亲的同时，我也失去了满足自己欲望和解除烦恼的保障，由此产生了一系列的恐惧、焦躁、迷茫等负面情绪。

因为没有佛法正见，所以我不知道只有消除内心的恶性需求和烦恼，才能从根本上解决痛苦，获得究竟的快乐。

当了知这一切行为背后的原因，我逐渐清醒过来，我决心带着忏悔的心向父亲认错悔改。但是，认识是一回事，做又是另一回事。长期的恶劣关系，使我无法直接和他低头认错，我只能从行为上慢慢改善。

我不再终日在外流浪，下班会直接回家。我出门与回到家时，会先去他的房间与他打招呼;当他没有煮饭时，我自己买菜烧饭;当他大声指责我浪费时，我不再争辩……虽然，做的过程中，起过很多情绪。最初我和父亲打招呼时，他不予理睬，渐渐地用鼻子哼一声表示回应。那时，我也会烦恼。我都妥协了，你作为父亲为什么不肯让步?当这种思维生起的时候，我就会告诉自己，你的贪欲又起了，请你看自己的心，你这么做是为了忏悔自己的行为，而不是为了得到父亲的让步。

我周而复始地对自己这样说，并坚持每日和父亲打招呼。逐渐的，父亲的态度转变了。从刚开始的不理睬，到慢慢地有回应，到询问我晚上是否回家吃饭，到劝我早点睡觉……在我刚开始自己煮饭时，他是不吃的，慢慢地发展到随便扒两口，如今他已开始帮我洗菜洗锅。父亲嗓门一直很大，之前骂我时整栋楼都能听到他的怒吼;现在他也会骂，但只是轻轻嘀咕。

每遇父亲对我大声谩骂，不理不睬，不吃不喝，我便会反复调整自己的心态，让自己安住在佛法的正见中，让自己向内看，看清自己的心是在忏悔，不能对父亲的反应带着目的、带着要求、带着欲望……如此反复，经过半年多的时间，父女关系逐渐回暖，家还是家!

感恩三宝!感恩导师!正是因为有佛法的指引，有了正见，我才渐渐走出了人生的谷底!

更新于：2017-11-10 11:31