当别人指出我们缺点时,你真诚面对它,然后你就可以慢慢改变它。如果你百般解释,还用种种理由证明自己是对的,你就永远改变不了。这里头是有中医依据的。
不管优点还是缺点,背后都有一股有形的东西,而且,它们是有生命的东西,他们都想证明自己的存在。好比一个人好男女色,他体内就有个好男女色的生命体,它想得到你的承认。别人指出来,你能勇敢承认,那个好男女色的生命体就慢慢消失。你反而不好男女色了。如果你不承认它时,这个好男女色的生命体就更加顽强,你反而更加好男女色。
为什么平常表现很好的人,反而容易犯大错。因为从小接受了很多光环,他一直活在优秀之中。其实你想,人不能都是优点,一定有缺点。可是你一直活在优秀之中,你不敢面对你的缺点,因为你爱面子,你怕失去你的优秀的形象,所以为了维护你的优秀形象,你克制了你内心坏的生命体。但要知道,克制是不对的。克是一种力量对另一种力量的压抑。两种力量都更顽强,应该要化解。要承认。这里头讲一个故事。
孟子见到梁惠王,梁惠王就说,寡人有疾,寡人好色。大家看,梁惠王是个国王,他一见到孟子,就说,我有疾病,我比较好色。梁惠王很真诚的面对自己的缺点,而且可以讲出来。其实当你很真诚地承认自己的缺点,然后,讲出来。你坏的生命就得到承认,它反而慢慢消失了。
人不要千方百计表演自己是个优秀的人,要承认自己的缺点,有点缺点又怎么样。对不对,有缺点你才是个真的人,而不是神。有人好色,有人贪财,有人贪小便宜,有人爱讲是非,造口业。这都是正常的。为什么不去承认自己呢。承认了,你人格才能完善。不要把小气还说成惜福。像你说我惜福,其实有时候是小气和自私。对啊。你不要以为佛弟子就不自私了,有时候自私起来很可怕。你想想看,抛弃家庭,什么事都留给别人做,然后还说,我要学佛,功德最大。所以说,这要反省的。
佛弟子的自私是很多的,尤其是学佛后,脸皮也变厚了。这也是一种恶习。别人的话都不爱听,父母的教育也不爱听。这一点也要承认。很多人学佛好几年,福报都没增加,婚姻也搞不定,就要思考思考,肯定哪里出问题了。
修行很不容易的。一个人福报没有增加,一定是人格上不行。人格就要在社会上去锤炼,怎么做人,怎么做事。其实社会比较真诚,不像佛门,佛门里头,大家都说好话,这也有问题。你有错误,别人懒得说你,因为要说好话。但社会有个好处,做错了,别人就说你,骂你,打你。你就有教训了。不然佛门大家一团和气,有时候你也看不到自己的缺点,只听到好话,只说好话,大家都不说真话了。你怎么进步。
所以学了几年佛,我们还是凡夫,不要把自己当成圣人来衡量。有时候佛弟子,确实做得比社会的人差,最起码有些人太懒了。懒了还说,我看破放下不执着。你看,把缺点来贴金。
所以不管学佛还是不学佛,最起码要有福报,你智慧一流,也是福报,你很有人缘,也是福报。你只要能帮助到众生,有帮助到别人,让别人跟着你,就说明你有福报。像佛陀屁股后面跟着一千多人一样。
金刚经讲最重要的四个字,持戒修福,金刚经处处讲妙有,不是什么空不空的,无不无的。
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