文 | 赵丽君
2020年伊始,一种从未在人体发现的新型冠状病毒,像开闸洪水一样,正在气势汹汹地向中国大地袭来。全国每天都有新增感染者和死亡者,恐慌和焦虑的情绪弥漫于很多人心中。
专家称这次的新型冠状病毒很可能来自专门贩卖“竹鼠、獾、果子狸等”的野生动物市场,再从野生动物身上传播到人身上。这不禁让人想起2013年的那场SARS病毒,也是因为人吃了感染了蝙蝠病毒的果子狸,才导致全国大范围的烈性传染病。
佛法说,诸法因缘生。实际上,病毒这个因虽早已有之,但它已和原有的宿主长期进化了很多年,它们潜伏在动物身上,原本不会危害人类。如果人和野生动物互不侵犯,彼此也会相安无事。可是人类却因为贪心硬把它们虏来,把它们变成盘中餐。在“杀业和贪欲”的推动下,直接导致野生动物身上的病原体传染给人类,继而导致人传人,疫情不断扩散。
据吃过野味的人说,野生动物的肉又糙又硬,并没有家养的口感好。可是为什么有些人却趋之若鹜呢?吃者就是为了满足口腹之欲和猎奇心理,想尝尝鲜。而卖家则是为了巨大的利益链,大肆扑杀野生动物。我们看到的可怕疫情背后,是对野生动物的残酷猎杀行为。人类根据自己的欲望和需求来决定动物的命运,何尝考虑过动物的生存权利,想过人和动物之间是相互依存的?
问题的根源在哪里呢?研究病毒从哪里来,怎么抵抗它们,只能是治标,这次抵抗了新型冠状病毒,下次还会有其它更致命的病毒被催醒,还人类以狠狠的颜色。所以,说到底是人类的贪婪和欲望,触动了自然的底线,打破了万物之间原本的平衡。
济群导师说:“贪嗔痴是危害人类心灵的三毒。”“贪欲是烦恼的根本,又是一切人为灾难产生的基础。”正是吃者的贪婪,攀比、炫耀之欲望,卖家对金钱的无限追逐之欲望才导致了灾难一次次相似的复制。而且欲望永远处于发展进程中,如果不能从根本上对治欲望,我们就永远是欲望的奴隶,会被欲望所毁灭。
我想,这次疫情也让很多人和我一样都认识到了杀戮的可怕,意识到了食肉的过患,血的教训就是为了唤起良知:保护野生动物就是保护人类自己。提倡素食,减少肉食。素食对个人的身心健康更是众所周知的,素食能增加人类的平均寿命15年,又可以降低罹患很多疾病的风险。素食对环境的影响更是不可估量。正如美国辛辛那提市制定的《气候环保行动计划》所说的,“没有比通过改变自己的饮食习惯来缓解地球暖化更有效、简便、经济、快速、有力的了。”联合国报告中曾指出,肉食是全球暖化的主因。如果全球能改变饮食习惯,以素食为主,将能拯救一个地球。
佛法认为,心灵是主导人类行为的关键力量。心净则国土净,心染则国土染。这次民众被疫情大面积地毒害,也是源于我们的心被污染了,由此而主导的行为产生了这样的结果。如果我们希望拥有健康、安定的世界,首先要净化我们的心灵,管好我们的口,克服我们心中的贪嗔痴,重新树立爱。
就我个人而言,很惭愧,一直都没能戒掉肉食。对杀生行为也没有做到零容忍,对动物的慈悲心也不够。如今,重读导师的《佛教的环保思想》,让我懂得了人的行为和生活方式是由我们的观念和心态决定的;这次疫情才让我明白用三心即“感恩心、尊重心、爱心”来对待自然和万物有多重要;真正读懂“慈悲没有敌人”的真正含义。爱众生就是爱自己,从我做起,尽量食素,我不吃肉就能少一份杀戮,地球就少一份污染,心灵就多一份康宁,人类就多一份幸福,少一份焦虑和恐惧。
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