今天,再读《生命的回归》,导师开篇便提到人们最切身也最关注的的问题是人生,即生活、生死和生命。我突然感觉过去一直生活在混沌、疑惑、迷茫中,对生命真相从没认真考虑过。读了这些文字我才意识到,是啊,生命的真相究竟是什么?我们迷失在哪里了?要把生命带到何方?这些问题都是人生大事,可我活到现在还都不清晰,能不糊涂吗?
这样的一个个问题,令我触目惊心。回顾自己的人生旅程,认识到我把生命迷失了。导师为什么用“回归″二字?因为我错位了,迷失了,脱离了生命本该行进的”轨道”。我突然认识到自己的生命迷失在追名逐利、追求财富当中了;迷失在家庭、孩子当中了;迷失在渴求成功的所谓事业当中了;迷失在自我的错误设定中了;迷失在只关心现实人生的幸福,却从不关心过未来生命走向等愚痴行为中了……
我一直以为人生成功就是有地位、有财富、有美满的家庭、有孝顺的子女……也一直在为这些目标努力,结果身心疲惫。静下心来却发现自己并不幸福,我的感觉和心中的期望值相差甚远。我开始反思,自省,到底是哪里出了问题?
原来,是我这个“聪明人″的认识出了问题。因为观念和行为是相辅相成的,我只追求事业、财富的成功,却忽略了幸福的基础是心态好、身体好。我给亲情、血缘都带上了浓厚的感情色彩,期待永恒,不懂得″无常″,不相信因缘因果……这份无明就是错误观念的根源,也是烦恼痛苦的根源。一味地去追求成功、完美,忽视心灵建设,必然会遭遇人生痛苦。这些行为也让我离生命的本真越来越远,只关注生活,从未想过生死问题,认为死亡离我还远着呢,更没有考虑生命真谛。真的是把生命浪费在滚滚红尘中和追逐错误目标而产生的过患中。
这么多年来,我每天都把曰程排得满满的,工作、学习、家务……从来没有时间去大自然中放松过,认为那是浪费时间。潺潺的小溪,纯净的蓝天,青翠的小草,迷蒙的烟雨……都被我忽略了,从而也失去了心灵的宁静。我没有放下心事,所以体会不到自在;我没有放下欲望,所以没有平常心……每天都在使用生命却不懂得享受生命。现在我才真正懂得,只有回归简单自由的生活,才能享受到生命的闲瑕。
既然最看重的色身都不属于我,那么地位、财富……也不属于我。是”我执″蒙敝了我的双眼,让我对世间万物这么执著。追求这些“非我″的东西,必然要落入”贪婪、嗔恚、傲慢”的陷阱。如果不用佛法智慧来观照人生,关照心念,我将永远在迷惑中继续迷失。
那么,把生命回归何处?回归正确的认识中,回归自然的法则中,回归自我的觉醒中。找到生命本自具有的智慧,去观察生活,改造生命,生命才会摆脱痛苦走向解脱,从缺陷走向圆满,通达无我的大道。
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素食心得时间:2023-06-17
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晋美彭措时间:2021-08-26
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人生所有的境遇,都可以是快乐的,也都可以是痛苦的。古时候,皇宫里面的生活很多人会向往,但是在皇宫里面侯门深似海,伴君如伴虎,如果没有什么智慧和能力,在那里也是很
达照法师时间:2021-05-31
大聪明的人在世间学识渊博,才思敏捷,发议论能够出口成章,写文章下笔千言,像这样的人在世间可以得到人们的尊敬和仰慕。这种大聪明,要说起来和内在本具的性德却是不相干
如瑞法师时间:2021-05-19
第二十九愿:设我得佛。国中菩萨。若受读经法。讽诵持说。而不得辩才智慧者。不取正觉。《佛说无量寿经》阿弥陀佛悲心深切,他在因地为法藏菩萨时,考察他方世界,有些佛座
大安法师时间:2021-03-20
禅堂的居士身上穿的禅褂上都有止观两个字,在我们修行方面,止观很重要,念佛也好,参禅也好,打坐用功都离不开止观。止就是定,观就是慧,所以止观又称为定慧,同时,止观
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问:有些学者讲儒家是乐感文化,佛家是苦感文化,请问这之间内在的因缘?净空法师答:没有因缘。说这种话的人,对儒家没搞清楚,对佛家也没搞清楚。佛教人离苦得乐,怎么会
汉传法师时间:2014-02-03
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汉传法师时间:2014-02-16
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藏传法师时间:2014-02-16
平常人讲:你这人要自觉一点、思想要有觉悟。这里所指的觉悟只是停留在世间法的层面上。而我们佛法所讲的觉悟人生,是分五乘正法来安立。首先你能够感觉到善恶落实在你的心
汉传法师时间:2014-02-17
接下来给大家谈觉悟。觉悟是个大的题目。在生活中、工作中,别人说你的思想要觉悟一点、做事要自觉一点。这个觉是证悟的觉察,不是书本上从概念到概念的记忆、不是把这段话
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问:我求观世音菩萨,求阿弥陀佛。请问师父是否真的有一个身外的佛可求?还是求自己心中的佛自性呢?传喜法师答:是求身外的佛还是求心内的佛?当你虔诚的求外面的佛的时候
汉传法师时间:2014-02-17
很多人有疑惑:都去修行了社会怎么发展啊?请问:修行人会不会饿死啊?不会的。如果我们全社会大家都修行,社会会不会贫穷啊?不会啊。这个世界最大的生产力是什么?小平同
汉传法师时间:2014-02-17
唱诵或聆听唱诵是特别有益的事,它可以使我们远离忧虑,专心于更有益的方向,而正念分明地唱诵或聆听唱诵,能帮助我们在心识中生起正向的心理活动。然而,一如“礼敬”的行
南传法师时间:2014-05-22
当我们点亮内在的正念之灯,让它发光,这时身边所有的人也都能获益:一个人生起正念,正念之光照耀到另一个人身上,两人的正念之光又照亮另一个人,如此持续不断,直到每个
南传法师时间:2014-06-29
现代人的脚步是匆匆的,心是匆匆的。孩子们背着越来越重的书包,忙着上补习班、写作业、准备各种大考、小考;年轻人为了文凭、就业、成家一路打拼;中年人即便实现了“五子
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编者按:今年六月上海译文出版社出版的《少林很忙》一书,作者美国人马修·波利以自己与少林寺二十多年交往的亲身经历,记述了少林寺许多不为人知的是是非非,是有关少林寺
新闻资讯时间:2014-09-11
尼泊尔蓝毗尼开发委员会副主席嘎玛方波仁(左一)与深圳弘法寺方丈、尼泊尔中华寺方丈印顺大和尚(右一)亲切交谈印顺大和尚赠嘎玛方波副主席的茶具嘎玛方波副主席回赠印顺大和
新闻资讯时间:2014-09-12
尼泊尔蓝毗尼开发委员会副主席嘎玛方波(左一)与深圳弘法寺方丈、尼泊尔中华寺方丈印顺大和尚(右一)亲切交谈(图片来源:凤凰网华人佛教)印顺大和尚赠嘎玛方波副主席的
新闻资讯时间:2014-09-12
欲免轮回之苦果,须植菩提之正因。(图片来源:资料图片)《谛闲大师全集》:“诸佛众生,觉性本自平等;六凡四圣,迷悟乃有阶差。我人祗由无始不觉,以致旷劫长迷。茫茫于
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一定要开发自己本性内在的般若智慧(图片来源:资料图片)有一位在家居士去拜访广钦老和尚。老和尚问他说:“你有没有在修行啊?”居士回答:“有啊!我每天早上拜佛一个钟
汉传法师时间:2014-10-20