学到上士道的精进度,我重新审视了一下师兄们眼里我的“精进”,真的够精进吗?
修学三年以来,每天自修,听法义不少于三遍。只要我在本地,就一定会现场参加小组交流和班级交流,定课一天也没落下,每天都在做义工,有时一天做好几份义工,家人说我简直比总理还忙!
我真的够精进吗?我一直都认为自己还算比较精进的。然而学到精进度,我好好地给自己的精进把了把脉,真是让我揪出了许多披着“精进”外衣的病毒。
首先,精进修习善法,要目标精准,方法正确,才能事半功倍。而我在修学善法上,数量上看似精进,质量却不过关。导师说:我们所有的一切都建立在心念上,凡夫的心就是一大堆错误的想法和一大堆混乱的情绪,修学佛法的目的就是要从这种凡夫心里走出来。否则越精进越糟糕,就如牛角上挤奶,挤破了牛角也不会出一滴奶。修学佛法是要改变观念、心态,进而改变生命品质,不是为了掌握多少佛法知识或开显神通。要在修学态度和修学方法上精进。修学佛法和学校的学习不同,不是知道了、甚至背下来法义才算精进修行,而是要能够真正把法义所说的正见用起来,能够改变原有的错误观念,并且用这些观念去击破原有的凡夫心的贪嗔痴“病毒”。
在修学中我察觉到,有时因为时间不够用,自修就变成一种任务了,小组交流、班级交流任务完成就草草了却,根本没有心行上的收获。如沙上刻字,可能笔记记了几篇,导图也做了一长串,但佛法正见没有进入心灵深处。这样的精进好像吃了好多不对症的药,老毛病没好,还会添新病。或者治标不治本,久而久之反而对药物产生抗体。原来的烦恼没去掉,又增加新的烦恼。“多闻能知法,多闻能远恶,多闻舍无义,多闻得涅槃。”多闻应该有的放矢,八步骤就是导师给我的精进导航系统。
其次,精进要具足善巧方便,要符合因缘因果的法则。在利益众生的义工行中精进践行佛法。我看似做了许多利益众生的事,却并没有真正践行佛法智慧。以前认为在寺庙或三级修学做义工功德大,才算得上精进,家里的事就变成做义工的羁绊。伴随着这样的认识,义工做得越来越多,家里的事都往后排,甚至放任不管。有时太忙,甚至义工工作也只能草草了事,其结果就是烦恼也越来越大。
我们常说“因上努力,果上随缘”,这个“因”到底指的是什么?我此时的心在哪里?已经陷入到事情里,又回到了烦恼中。虽然做了许多义工,并没有真正成为资粮,只是增加了一些福报,甚至还适得其反,心又一次被贪嗔痴支配,真是得不偿失。
在行住坐卧中关注心念,在义工行中更要时刻关注心念,让心念在善的相续中指导我的行为,才能真正地利益众生。导师不断优化、细化模式,助力我们在修学路上事半功倍。用心正确,方法得当,在做事中让善的相续连成一片,壮大慈悲的力量。
精进如风吹船帆。方向正确,目标明确,在三级修学的大船上,就一定能乘风破浪,快速抵达彼岸。
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