闻法规则是佛法能否入心,能否如实接受的关键。它就像地基一样,如果基础不牢,就会地动山摇。而一旦养成好的闻法习惯,不管是学习《道次第》,还是今后学习其他经论,都可以事半功倍。
不学不知道,一学吓一跳。在学习法义的过程中,我仔细对照检查自己,才发现自以为精进的我,其实是个不折不扣的覆器、垢器与漏器。
首先,闻法时,昏沉、分心做其他事的情况时有出现。有时候已经很疲惫了,但为了“完成任务”,还是硬撑着把法义看完。更多时候,自以为是地“抓紧时间闻法”,一边陪孩子,一边看法义;或是一边走路或坐车,一边听音频。其实,在这个状态下闻法,很难全身心地投入,反而可能造下对法不恭敬的业。
我目前采用的对治方法是:首先,调整了自己的作息时间,早上提早到4点40起床。起床后用几分钟做一些热身活动,提升阳气,振作精神,然后清扫佛堂、礼佛、做定课,带着定课中的清净发心与状态,看上40分钟的视频,然后再给家人做早饭。这样开始的一天,会比较容易安住在正念中。
在白天时段,也要尽量减少其他无意义的事情,安排一些相对整段的时间,关掉手机,退出微信电脑版,全心全意地听法。一定要警惕自己,不要产生“完成任务”的心态和“结果导向”的串习,关键在于质量,在于用心,而不是盲目追求数量。
其次,我很难真正“空掉”自己过往所学的知识和观念,用完全的清净心来闻法。常常不自觉地就联想到很多,一会儿心理学、一会儿《弟子规》、一会儿《道德经》……过去不觉得这样的做法有什么问题,但学习了闻法轨则后我明白了,这就是戴着有色眼镜去理解佛法,看到的内容已经不再是它的本来面目。所以,我要如理思维,努力放下邪执,用佛法正见来重新审视人生,而不是用世间知识来解释佛法。当然,在生活中和其他人沟通的时候,我要用大家能理解接受的语言和表述方式来表达,避免佛言佛语,但内心要很清楚正见是什么,所有的比喻都是“约等于”,取某一点相似性而已,不能简单划上等号。
最后,关于听闻之后不忆念的问题,我也是存在的。我把大量时间花在了观听视频、阅读法义上,所以更多是一种被动的接受,而非主动的思维。这样闻到的法义,就算记住了也是知识性的,很难真正扎根并在生命中发挥作用、产生力量。今后,我要更加重视对辅助材料上思考题的反复思维,并在日常生活中结合现实问题,结合种种对境,培养自己用佛法正见来观察、思考的习惯。
而能做到以上几点的前提是:对法及导师不仅要有“信”与“敬”,而且还要有珍惜之心。我再次问自己:我真的信仰佛法吗?我真的觉得,佛陀那种无限慈悲、无限智慧的生命品质,是最值得我们学习、最值得追寻的吗?我对佛法真的有信心吗?我真的相信,这个目标是我通过不懈努力后可以成就的吗?既然答案是肯定的,那对于帮助我实现这一目标的法和导师,我的恭敬心、感恩心和珍惜心足够吗?
是的,我们现在学法太容易了,有慈悲的导师孜孜不倦地教诲,还有辅导员和师兄们温暖的陪伴。懈怠时,她们像哄不懂事的小宝宝一样包容着我,鼓励着我,从不曾放手。而我自己,是不是因为这份容易,反而产生了不耐烦、不珍惜的心呢?
我要反复思维这些问题,并在每次自修前背诵“当初极下座,生起调伏德”这段偈颂,提醒自己,应当用什么样的态度来学习。因为,如果我不珍惜,就会没有福报,就会招感更多违缘,让我在修学路上越走越艰难。唯有心怀感恩、精进不懈,才能真正朝着“提升生命品质,究竟自利利他”的目标,稳步前行!
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